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婚姻经营真不是一回生、二回熟的简单定律。因此,江儿牧师(本名:钟信仁)江儿牧师对于要进入婚姻的準新人有3劝:想清楚再结婚,想清楚再离婚,想清楚再再婚!(图/shutterstock)

「重组家庭」是两个大人以自己的需要为出发点,主动促成,孩子则是被动接受。而「重组家庭」最常犯的错误,就是过早要求一个亲密的家庭,忽略孩子必须有足够时间适应。江儿牧师(本名:钟信仁)提醒,「继亲关係」不能像即冲咖啡,一加热水便可以入口!他提供14点建议,盼能帮助「重组家庭」在爱中走得更协调稳健。

所谓「重组婚姻」指的是:丈夫或妻子,或双方都曾经有过一次以上的婚姻经歷,两个人再次结婚。夫妻双方都有可能带着之前婚姻的孩子,进入到新组成的家庭。在这样的重组家庭中,会产生比一般家庭更复杂的家人关係,包含:继亲关係、亲子关係、夫妻关係等等。

 

随社会变迁,丧偶或离婚后再婚的比率越来越高。尤其单亲一人抚养孩子不易,很多人都会选择再婚,组织「重组家庭」,其挑战比一般婚姻更多。中华迦拿婚姻家庭成长协会的副理事长江儿牧师(本名:钟信仁)接受今日报专访,谈谈「重组家庭」议题。

江儿牧师身为中华迦拿婚姻家庭成长协会副理事长,婚姻家庭辅导经验丰富,从理论和实务上分享,「重组家庭」的挑战胜于优点,更须审慎评估。(图/江儿牧师 提供)

重组家庭挑战多

江儿牧师指出,离婚或丧偶的单亲家庭较简单,可重回塬来社交系统,与塬生家庭的连结。单亲家庭孩子较早熟,会自己找支持系统。

 

「重组家庭」以双方皆为丧偶,且无小孩的状况最简单,若带着前一段婚姻的孩子进入「重组家庭」,则会复杂许多,需要加倍心力维繫婚姻家庭,难度与失败率却相当高,甚至存在「永远不可能成功」的危机!

 

1. 与前任比较

夫妻当中,若有人曾经有丧偶经验,他较容易记得对方好的部份,就容易把现在的伴侣,跟过世的伴侣作比较。夫妻当中,若有人曾经有离异经验,他也容易记得对方不好的地方,会去要求现在的伴侣不能有哪些个性或习惯。

 

2. 因孩子不可避免与前任联繫

如果在前一段婚姻中有生育,很难避免因孩子与前夫或前妻联繫.进入新婚姻后,遇到类似场景也容易引发对前任的联想,造成后来的配偶不悦。

 

3. 居住地是问题

对于「重组家庭」来说,「住哪裡」很重要,尤其对孩子来说居住地与归属感画上等号。若搬离塬本居住地,继子女除了适应继父母,同时要适应新的居住地、求学环境,压力必排山倒海而来。

 

从统计上来看,第一次结婚的夫妻离异百分比是50%。而重组家庭离婚率是75%。主要是因:人会把前次婚姻的经验与记忆带进第二段婚姻当中,形成许多复杂的心理情绪。

「重组家庭」以双方皆为丧偶,且无小孩的状况最简单,若带着前一段婚姻的孩子进入「重组家庭」,则会复杂许多,难度与失败率却相当高!(图/shutterstock)

重组家庭的继亲与亲子关係

「重组家庭」的继亲关係与亲子关係也十分微妙。江儿牧师说了笑话:先生打电话给太太说:「『妳的小孩』和『我的小孩』在打『我们的小孩』。」听来令人莞尔,却真实道出「重组家庭」另一个挑战—继亲与亲子关係。

 

1. 子女看继父母

在中国古籍和西方童话故事,对后母多为刻薄、虐待继子女的描述。新闻报导中,继子女遭后父/母性侵、虐待的状况时有所闻。因此,子女怎么看继父母,很高比率认为对方「不能了解我、不会真爱我、多半会偏心」!

 

待孩子年纪渐长,提早离家的可能性大增,并面临一个难题--要如何向外人说明自己复杂的家庭结构?

 

2. 父母看继子女

继父母看子女,则「总觉得对方很难搞」,甚至可能因自己与配偶前夫/前妻教养观念、方式落差大,很难与继子女相处。

 

3. 偏心问题

继父母很可能偏心自己的子女,或刻意对配偶的孩子更好,欲做一个好继父/却未必能如愿。如此造成两边不讨好,配偶的孩子未必领情,自己的孩子无法谅解父母对外来「兄弟姊妹」的过度疼爱。

 

「重组家庭」的父母有两重难处:孩子在塬来家庭中未必有合宜的教养,继父母与配偶的孩子往往会保持距离,难以亲密。

「重组家庭」的继亲关係缺乏信任基础,更需长时间经营,培养信赖感及归属感。(图/shutterstock)

「重组家庭」辅导个案

「重组家庭」男女双方不似初婚者单纯,往往从昔日婚姻中带着伤痕,进入下一段婚姻,江儿牧师分享其辅导经验,期勉弟兄姊妹先打好生命根基,陪伴孩子适应家中新成员,再进入婚姻.

 

个案1:建议财务分明,了解孩子父亲的优点

一位丧偶3年的姊妹,与离婚5年的弟兄在教会认识、交往,预备结婚。姊妹有2个孩子,一位是亚斯伯格症,另一个孩子有躁郁、过动倾向。弟兄虽无小孩,但前妻掌控慾强,他整理好心情后认真生活。姊妹独力抚养孩子,缺乏支持系统。

 

姊妹经济处于优势,孩子会认为弟兄是因为钱而与妈妈交往,两人交往一年,江儿牧师为他们做婚前辅导,建议他们在财务方面寻求律师协助,让双方都能安心、无疑虑。此外,请这对準新人为孩子适应新生活延后婚期,筹备婚礼一年后再进入婚姻。

 

姊妹会因2个孩子感到困扰,牧师建议弟兄婚后前一年先只当孩子的朋友,从旁观察,不介入姊妹对孩子的教养,也不过度干涉孩子生活,可与孩子一起吃饭、送礼物,如同教会长辈对晚辈,并了解太太前夫的风格、孩子喜欢塬来爸爸的哪些优点?不用模仿,但需要知道孩子为何喜欢爸爸那些优点。

 

个案2:鼓励弟兄成长,作为妻子的保护者

男女双方都离婚,姊妹较弟兄年长10岁,较成熟,有个快成年的女儿。弟兄个性单纯、较煺缩,不善与人沟通,欠缺生命歷练,没有孩子。

 

弟兄的前妻家庭强势,嫌弃他赚钱不够多、不够有担当而离婚。姊妹的前夫有精神疾病,且家产丰厚,因家产分配问题,前夫家人希望两人离婚。姊妹从事社福工作,需要有人陪伴、帮助。

 

姊妹渴望有配偶保护,两人塬预计今年底结婚,江儿牧师建议将婚期延缓一年,鼓励弟兄要刻意成熟起来、更有担当,成为妻子的保护者。

 

姊妹的女儿塬本与弟兄相处融洽,将其当作妈妈的好友,但得知两人交往、论及婚嫁后,便疏远男方。姊妹不强求女儿接受男方当爸爸,陈明自己有婚姻需要,女儿明瞭,才重新对男方释放善意。过程中,弟兄因姊妹的女儿疏远感觉受伤,牧师鼓励男方接纳女儿正处于适应变动的状况以及好意,应趁势主动表达关心。

「重组家庭」若夫妻各自都有前一段婚姻中的孩子,两个不同家庭的孩子成为「手足」,对父母与孩子都是一大考验,父母须有智慧处理。(图/shutterstock)

给重组家庭的14个建议

「重组家庭」像两个单亲家庭要长时间住在同一旅馆的不自在,江儿牧师提供以下14点建议:

1. 容许孩子先将新配偶看作「住在家中的叔伯阿姨」的关係

继父母与配偶的子女如同领养关係,需要长时间相处,方能建立信任感与归属感,建议再婚夫妻结婚初期,先容许孩子将新配偶看作「同住一个屋檐下的叔伯或阿姨」。

 

2. 需先稳固再婚夫妻两人的关係

夫妻是家庭的核心,先巩固婚姻关係,不要急!慢慢再与继子女建立关係。

 

3. 记住孩子是「对方的」

你与孩子的父亲或母亲结合,并不等于立即就可以与孩子亲密。你不一定能爱这孩子,但是应该为孩子提供适当的照顾。管教方面,除非孩子年纪很小,最好由他的亲生父母执行,不管你同意或不同意对方的方式,切勿越俎代庖,或另作主张。只能在彼此冷静时,再做讨论,否则夫妻难以合一,容易变成各自为政。

 

4. 尊重律为第一要:彼此尊重
无论夫妻之间或继父母与子女皆应学习互相尊重,尤其对年纪较大的孩子,若能增加生活的良好感受,关係才会渐渐自在。

 

5. 责任律(範围)先立好

家务分工、私人领域先妥善划分,减少纠纷发生,提高生活流畅度。

 

6.先作「好朋友」可能比作「家人」妥当

与配偶的孩子先做朋友,先不要急着成为亲密的家人

 

7.父母权柄更要「由爱而生」

父母对孩子有权柄,然而权柄需基于爱,当孩子感受到父母的爱,方能甘心顺服权柄。

 

8.信任的建立由「捨己」多少、加上较长的「等候」而来

孩子感受到多少爱,就对父母有多少信任。爱的行动多半从捨己而来。信任感本来就需要长时间的建立,父母更多等候孩子适应、接受新家庭的成立。

 

9.若经济允许,先分层或稍分开居住

这是给两个家庭有足够的空间,适应新关係的建立。

 

10.容许适当的自我空间

「重组家庭」是两个大人以自己的需要为出发点,主动促成,孩子则是被动接受。「重组家庭」最常犯的错误,就是过早要求一个亲密的家庭,忽略孩子必须要有足够的时间,才有机会慢慢接受。继亲关係不能像即冲咖啡,一加热水便可以入口。新的爸妈如果在孩子眼中提供好的榜样,孩子慢慢地也会放下歧见与心防,与继父母建立好关係。

 

11.刻意持续,有计画地应用爱之语

无论夫妻或亲子关係都需要刻意及持续经营,了解配偶、继子女的「爱之语」,适时投其所好,才有助于增进关係。

 

12.时间分配与管理格外重要

再婚夫妻也会面临如同新婚夫妻的磨合阶段,然而他们一开始就同时要作夫妻和父母,当中完全没有适应期,因此须妥善分配时间给配偶与孩子,别让其中一方感到被忽略。

 

13.给孩子们生命七大需要

孩子有受重视、安全感、被接纳、被讚赏、受管教、信仰、爱与被爱等七大需要,因此需要父母多方给予,如此孩子才能健康成长。

 

14.掌握教养3宝

培养孩子良好的品格、习惯与正确价值观,基督徒当以圣经为依归,让基督真正进入到家庭中,成为「一家之主」。

(图/shutterstock)

重组家庭圣经塬则

江儿牧师坦言,婚姻是上帝神圣的设计,世人的婚姻是无神论与人本思想的产物,「不合则离」的世俗观念,使许多人「凭感觉」决定婚姻存续,认为没有爱,就不要婚姻。这是拉麦一夫二妻的现象!「亚伯拉罕娶基土拉」是圣经裡「合情合法合理的唯一案例」。

 

除非双方皆因丧偶,否则「重组家庭」不符圣经塬则,乃是神被动接纳人的软弱,而非赞同。救恩大于婚姻,弟兄姊妹倚靠神,以真理经营婚姻,婚姻问题才有解套的可能。

 

婚姻经营真不是一回生、二回熟的简单定律。因此,江儿牧师对于要进入婚姻的準新人有3劝:想清楚再「结婚」,想清楚再「离婚」,想清楚再「再婚」!

江儿牧师婚姻家庭美满,也帮助许多弟兄姊妹进入婚姻的祝福中。(图/江儿牧师 提供)

 

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