「yeshua153」兴起发光邮轮绕行台湾特会，2017/9/20-22举行，大会邀请弥赛亚牧师达利亚担任特会讲员。达利亚提到，神透过此特会连结以色列与台湾可以「合而为一」，使我们能够成为「一个新人」来前进，一起赢回台湾与耶路撒冷。

「一个新人」的启示

达利亚表示，要把神的国带到地上，首先必须先明白「一个新人」的启示。根据《圣经》，「一个新人」就是「外邦人」跟「犹太人」的合一；如同因着路得（外邦人）和波阿斯（犹太人）的结合，他们成为耶稣的先祖，带出了耶稣第一次来到地上。

其强调，当我们将来的合一，也就是「一个新人」，将再一次把「耶稣基督」、「神的国」带到世上，也就能把新耶路撒冷带到地上。

在哥林多前书15：46提到「但属灵的不在先，属血气的在先，以后才有属灵的。」哥林多前书15：44也提到「所种的是血气的身体，復活的是灵性的身体。若有血气的身体，也必有灵性的身体。」事情要先在「自然界裡面实现」，才在「灵裡面成就」。

若有人在基督裡，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。—哥林多后书5：17

 

印尼天诗敬拜团队。 （摄影／记者陈衿妮）

 

关乎「耶路撒冷」的奥秘

有河从伊甸流出来，滋润那园子，从那裡分为四道：第一道名叫比逊，就是环绕哈腓拉全地的。在那裡有金子，并且那地的金子是好的；在那裡又有珍珠和红玛瑙。第二道河名叫基训，就是环绕古实全地的。第叁道河名叫希底结，流在亚述的东边。第四道河就是伯拉河。—创世记2：10-14

创世记告诉我们伊甸园是「在地上」，不是在天上；而「神的圣城」也就是「耶路撒冷」，是园子的中心。《圣经》中也告诉我们，有两个耶路撒冷，一个「在天上」一个「在地上」，且将来「天上的耶路撒冷」将会「临到地上」。

但哪裡是「地上的耶路撒冷」所在地？

诗篇122：3讲到，「耶路撒冷」是一座连络整齐的城，是人在那里为神建一个家。据《圣经》记载，「神的家」也就是「神的殿」，地点是神自己所拣选的。

神吩咐大卫，在耶路撒冷建一个祭坛，并且告诉大卫一个确确实实的地点。撒母耳记下24：18「当日，迦得来见大卫，对他说：你上去，在耶布斯人亚劳拿的禾场上为耶和华筑一座坛。」于是，大卫在亚劳拿的禾场买了一个地方，在同一地点，大卫的儿子所罗门就在那裡为耶和华建造圣殿；这是神合法取得的产业。

而且在同一地点，神在梦中向雅各显现，启示他这个地点就是「神的家」、「神的殿」；神告诉雅各，那里也是「天的门」。雅各梦见一个梯子立在地上，梯子的头顶着天，有神的使者在梯子上，上去下来。于是他就惧怕，说：「这地方何等可畏！这不是别的，乃是神的殿，也是天的门。（创世记28：17）」

由此可知，「圣殿」所在的地点，正是天门的位置。而耶路撒冷的奥秘是—《圣经》向我们启示，有「两个耶路撒冷」。地上的圣殿，还有地上的耶路撒冷；天上的圣殿，还有天上的耶路撒冷。

神指示人，为祂在耶路撒冷建造圣殿，并且把圣殿确实所该在的地点告诉人，还启示圣殿的大小、每一个方向与细节。这个地上的耶路撒冷圣殿，是根据天上的模式所建造的，两个圣殿都是面向东方，也都是在基路伯上面来彰显神的荣耀。

耶和华的荣耀从基路伯那裡上升，停在门槛以上；殿内满了云彩，院宇也被耶和华荣耀的光辉充满。—以西结书10：4

在出埃及记25：22，耶和华也曾对摩西说：「我要在那裡与你相会，又要从法柜施恩座上二基路伯中间，和你说我所要吩咐你传给以色列人的一切事。」可以看到，神会出现在圣殿裡面，并且显现在两个基路伯之上。

根据创世记的记载，当神把人从伊甸园赶出去的时候，祂就差派两个基路伯天使来看管伊甸园的入口；没有人能经过看守的基路伯，还能存活着。

于是把他赶出去了；又在伊甸园的东边安设基路伯和四面转动发火焰的剑，要把守生命树的道路。—创世记3：24

我们也从《圣经》知道，在通往至圣所的幔子上面，也是绣着两个基路伯；而这个幔子，就是通往至圣所的门。神对摩西说：「要告诉你哥哥亚伦，不可随时进圣所的幔子内、到柜上的施恩座前，免得他死亡，因为我要从云中显现在施恩座上。（利未记16：2）」

没有人能够经过幔子，到至圣所还能活着。除了在「一年一次的赎罪日」，在那神所定的日子，人才能够经过。在这一天，也只有大祭司能够经过这个幔子进到至圣所；而祭司在穿过基路伯还能够存活，是因为他带着「祭牲的血」。

这个「大祭司」预表「耶稣基督」，祂是我们的弥赛亚，祂经过了基路伯，并且穿过了幔子；但如今，祂不是带着牛、羊的血，祂是带着自己的血，这个血是透过祂的死，所流出来的宝血。

弟兄们，我们既因耶稣的血得以坦然进入至圣所，是藉着他给我们开了一条又新又活的路，从幔子经过，这幔子就是他的身体。—希伯来书10：19-20

神告诉我们，通往至圣所的门如今打开了，通往生命树的门也打开了。这一切是因弥赛亚为我们开一条路，使我们能够穿过幔子，进到至圣所，也就是生命树那里。

从《圣经》中，我们可以观察到—在圣殿裡面的基路伯是看守进入至圣所的门路；同样的，基路伯也在伊甸园看守通往生命树的门口。而伊甸园是在地上的，且生命树至今仍是被看守的，这也表示正在看守生命树的基路伯，是在地上的。

基路伯张着翅膀在约柜之上，遮掩约柜和抬柜的槓。这槓甚长，槓头在内殿前的圣所可以看见，在殿外却不能看见，直到如今还在那裡。—列王记上8：7-8

所以，基路伯至今还仍然在看管着通往伊甸园的门口，也同时在地上的圣殿看守进入至圣所的门路。但因着耶稣这位弥赛亚的死，祂进入到幔子，并且进到至圣所，也带着我们进入永远的生命。

圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。—启示录2：7

达利亚提到，从《圣经》的分析来看，看守伊甸园的两个基路伯天使，与看守通往至圣所的两个基路伯天使，其实是「相同的天使」。所以，圣殿中通往「至圣所的入口」，也是同样通往「伊甸园的入口」，这两个位置，事实上是「同一个地方」。

神向雅各启示圣殿的地点，就是通往天的门；而神的殿，正是通往伊甸园的门路。诗篇122：3中提到「耶路撒冷被建造，如同连络整齐的一座城。」意思也就是两座城合起来，这两座城是连络整齐的。

启示录21：2「我又看见圣城新耶路撒冷由神那裡从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。」约翰看见，新耶路撒冷从天降临，也就是与地上的耶路撒冷连络整齐，结合成一座城。到那时候，人必称耶路撒冷为耶和华的宝座，圣殿终于可以在它当有的位置上。

那时，人必称耶路撒冷为耶和华的宝座；万国必到耶路撒冷，在耶和华立名的地方聚集。他们必不再随从自己顽梗的恶心行事。—耶利米书3：17

 

舞蹈敬拜团。 （摄影／记者陈衿妮）

 

神把一些事隐藏

将事隐藏是「神的荣耀」，将事查清楚却是「君王的荣耀」。《圣经》告诉我们，神把一些事隐藏，但把这些隐藏的事查清，是我们的责任。达利亚指出，当你我能够明白这个启示，我们就会变得刚强，才能让神可以更多的来使用你。

在《圣经》中，神称耶路撒冷是「我的城市」有八百次，明白这一点是非常重要的。《圣经》说， 我的民因他们没有知识而灭亡。所以，我们应该要明白有关耶路撒冷跟以色列的知识；也要知道跟以色列站立，就是跟神同站立。

我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识，我也必弃掉你，使你不再给我作祭司。你既忘了你神的律法，我也必忘记你的儿女。—何西阿书4：6

达利亚说明，跟以色列同站立的意思，就是我们（台湾）跟以色列一起成为「一个新人」。当我们「也成为以色列」，就成了可以看见神的那一位。（因为，「以色列」这个名字的意思，就是看见神的那一位。）

我们一定要明白「一个新人」的启示，成为以色列的一部分，才能继承「耶路撒冷」、「神的整全」、「神的平安」。

 

仇敌向「以色列」也向「以色列的神」挑战

神曾说，「祂的眼」、「祂的心」会永远在耶路撒冷的圣殿上。摩利亚山直到如今仍然保有祂神圣的同在，神那可感知的荣耀还在那里，祂属天的同在从来没有离开那里。

现在我已选择这殿，分别为圣，使我的名永在其中，我的眼、我的心也必常在那裡。—歷代志下7：16

耶路撒冷是神的城，而神的殿正是通往伊甸园的门路。本来在通往生命树的门，有两个基路伯守住这个门，但因着耶稣的宝血撕开幔子，为我们开了一条道路，以至于我们能进到生命树的园子，进到永恆的生命中。

弥赛亚带我们进到至圣所，现在没有「人」、「基路伯天使」、「撒旦」⋯⋯可以阻止我们进到至圣所，我们能够永远进入神同在了。

但现在，在耶路撒冷圣殿的位置，所站立的不是神的殿，却是仇敌的殿。仇敌向「以色列」也向「以色列的神」挑战，竟然在这个最圣洁的地点上，建立了清真寺（金顶寺）。

仇敌这么努力要得着「耶路撒冷」与「圣殿山」，因为那里是「神的殿」、「通往伊甸园生命树的门」、「神宝座的所在」、「神合法所在的居所」。这也是为什么，耶路撒冷总是有争战。

 

大家齐聚跳舞歌唱，欢迎圣灵的同在。 （摄影／记者陈衿妮）

 

神的军队在哪裡？

我又听见主的声音说：「我可以差遣谁呢？谁肯为我们去呢？」我说：「我在这裡，请差遣我！」—以赛亚书6：8

达利亚提到，台湾要与以色列并且与神同站立，神正在寻找祂能够装备的人；神正在问：「我能够差遣谁呢？」。谁愿意为耶和华、耶稣、圣灵而去呢？

大卫在哪裡？摩西在哪裡？以利亚在哪裡？有谁愿意站立在歌利亚的面前，并且宣告说：「歌利亚，你是带着你的枪跟盾牌来；但我是带着至圣者的名来到你面前，我来到你面前是凭着耶稣基督的名而来⋯⋯」

达利亚唿吁，台湾神的子民要兴起，告诉神：「我在这里，差遣我！」神正在等待教会兴起，我们身为神的儿女，一定要明白现今的光景，并且一同站立为神的国度来争战。

神的军队在哪裡？其实，神不是在找那些有能力的人。神在找的是—不论是什么样的景况都能够信靠、顺服神的人，然后神让他们成为有能力的人。

神是那位可以使用「牧羊人」成为君王的神，祂拣选「渔夫」来颠覆世界。神正在寻找「祂能够使用的人」、「祂能够支持并且加力量的人」来成就祂的计画；神正在寻找工人，让祂能够在地上建立祂的国度；神正在扶持「能够建造祂国度的人」；神正在寻找愿意放下今生的享乐，来交换神荣耀的人；神正在寻找那些愿意的人。

现在，神正在兴起祂的军队，招募祂的「亚伯拉罕」、「摩西」、「大卫」、「以赛亚」⋯⋯要知道这些人都是很普通的人；以斯帖、马利亚、底波拉、路得，她们也都是一般的妇女。

神使用的每个人，是无论如何都愿意「信任神」、「顺服神」的人。耶稣说，父怎样差遣了我，我也照样差遣你们，且将来要做比祂更大的事。

我实实在在的告诉你们，我所做的事，信我的人也要做，并且要做比这更大的事，因为我往父那裡去。你们奉我的名无论求什么，我必成就，叫父因儿子得荣耀。你们若奉我的名求什么，我必成就。— 约翰福音14：12-14

唯有明白「神的真理」，你才能得自由。耶路撒冷是神分别为圣给「神的家」、「神的殿」的地方，神拣选这个地方，是为要将「天跟地连结起来」；在那个地方神要把天上的圣殿降临下来，并耶稣要在那里永远掌权。

 

大家拥上台前挥舞旌旗。 （摄影／记者陈衿妮）

 

神拣选台湾为耶路撒冷来争战

台湾为耶路撒冷争战，不是代表着为另外一个民族、国家争战。耶路撒冷是神的圣城，圣殿是神的家；为耶路撒冷争战，就是为「自己的国」争战，因为耶路撒冷就是神国度的继承。

如果你知道自己神儿女的位份，那就表示「神的殿」、「伊甸园」、「能力」⋯⋯是属于你的；这些你都要拿起来，不要让撒旦从你身上夺去。你要站立起来告诉撒旦：「滚开吧！全地是属耶稣基督的。」并且回应神说：「我在这裡，差遣我！」

达利亚提到，透过这次邮轮绕行台湾特会，神连结台湾与以色列能够成为「一个新人」来前进；神已经把这权柄给了台湾，台湾基督徒要拿起这权柄，得胜取回台湾这土地，以及赢回耶路撒冷与全地。

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