对于其他认真的人，我觉得有必要说明我对「重要」的定义。上一段提到我们需要分辨轻重，究竟何为轻重？或许很多人马上想到的就是在诸多要完成的事情当中影响较大的那些，诸如準备讲道、教课等等。然而，笔者认为的「重要」还包括了一些一般人会为了完成重大事工而牺牲的那些事——睡觉、吃饭、运动、灵修以及和家人的关係。笔者认为，缺乏效率的塬因，一大部分是因为没有看重这些重要的事。有些极端保守的想法甚至认为，太看重这些事是某种不忠心的表现，他们认为神国最忠心的僕人就是那些为了事工了废寝忘食或忽略家人的人。我就听过一个宣教士很自豪地说：「如果神造我们是不需要吃东西和睡觉那就好了，我就可以为主做更多的事！」

笔者自还在神学院装备期间就已经操练定时睡觉和吃饭，这听起来很简单的事对许多神学生却是一大挑战！很少有神学生不熬夜的，但笔者在台北华神读圣经硕士和神学硕士期间，几乎完全没有熬过夜，包括要考试期间或报告期限临近时。我每天早晨定时五点起身、灵修，六点出外跑步，大概四十五分鐘回到家，洗刷、吃早餐、送孩子上学，然后便开始我一天的学习。我在图书馆会待到晚上八点，然后準时收拾东西回家，陪孩子玩一个小时，等他们九点上床睡觉之后，我再读一个小时的书，十点準时上床。这种规律的生活让我经常保持在最佳状态当中：因为有充足的睡眠，上课、写作业精神特别好，并且因此不会时常生病，对自己的家人也不会有太多的亏欠感，且能保持良好的家庭关係。坦白说，不熬夜、不忘食，固定灵修和运动，课业成绩也是可以很不错。

有一段圣经给我对生活纪律有很大的启发，那就是马大和马利亚接待耶稣的故事：

他们走路的时候，耶稣进了一个村庄。有一个女人，名叫马大，接他到自己家裡。 他有一个妹子，名叫马利亚，在耶稣脚前坐着听他的道。马大伺候的事多，心裡忙乱，就进前来，说：「主阿，我的妹子留下我一个人伺候，你不在意么？请吩咐他来帮助我。」耶稣回答说：「马大！马大！你为许多的事思虑烦扰， 但是不可少的只有一件；马利亚已经选择那上好的福份，是不能夺去的。」（路十38～42）

我无意在此解释故事的细节，但想指出一个很多人忽略的背景。古代传统观念和文化认爲，女性是不配领受教育的群体，她们被禁止在法庭上当证人，也不能参与各种宗教礼仪。妇女的角色和责任是在家中服事，包括照顾孩子，维护丈夫外观的吸引力，以及做各类的家务，包括接待远客。像耶稣这麽尊贵的客人到访，接待工作当然不容马虎。在这个文化背景下，马大为接待耶稣而忙被视爲是正常的，而马利亚选择和其他人一样坐在耶稣脚前倒是很难被接受的。但耶稣不这样看。耶稣对马大抱怨的回应意味着，在神的国里男女并没有地位上的差别，他们同样有权利可以领受神的啓示和恩惠。

今天的社会也一样。即便是在全职服事裡，我们也常被无形的、既定的观念支配着，包括从教会文化、支持者的期待、差会的要求等而来的压力，催逼着神国工人不敢鬆懈，搞得自己很辛苦。一旦不达标，我们就会对自己的对自己感到不满，甚至妒忌别人、埋怨神。结果，很多本来有意义的事（如，马大服事耶稣）变成烦躁、有价值的事变成浪费时间、荣耀的事会变成羞辱、教会生活变成了负担、责任变成了压力，即便是事奉也变成了工作。

如何避免自己落入这种光景？偶尔学像马利亚是必要的。有一件事听起来很奇怪，却是事实：当我们感觉到生活没有效率时，往往不是动作和脚步不够快，而是不懂得如何放慢；我们感觉到生活没有价值感和意义感，往往不是事情做的不够多，而是不做事情的时间、安静的时间不够多。懂得放慢脚步、懂得安静调整视角，我们看万事就会不同：工作变成事奉、世事变成天事、伤害变成医治、嫉妒变成欣赏、软弱变成刚强、灰心也能重新得力……。

不要自作聪明，按照神造人所定的规律去生活，才是最好的。

（本文塬载于《华传》第55期）

(文章、图文授权/蔡颂辉牧师)

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