面对充满挑战的时代，你是否也在世界的价值观与真理中挣扎？基督徒该如何面对各样的诱惑呢？张振华牧师分享，神的国争战的方式与我们想像的很不一样；透过依靠圣灵的能力，就能攻破仇敌坚固的营垒！一切的能力都来自于圣灵，一个被圣灵充满的生命，就能活出改变生命的见证。

使徒行传1:6-8记载着耶稣復活后，和门徒谈了两件事：第一，是谈论关于神国的事，第二是嘱咐门徒要在耶路撒冷等候所应许的圣灵。因此本篇着重分析「神国」与「圣灵」以及二者的关联，对基督徒一生的重要性。

 

神的国是什麽？

耶稣曾回答法利赛人尼哥底母，「人若不重生，就不能够见神的国。……若不是从水和圣灵生的，就不能够进神的国。（约翰福音3:3,5）」所以，「重生」与神的国息息相关。

 

张振华牧师分享，「悔改和重生」基本上是同时间发生的；而这两件事情都是藉着圣灵的工作，人才能够真正的悔改，而进入到神的国。无论身份爲何，当圣灵在人的心裡动工时，人就开始悔改，并相信耶稣，成爲属神国度的人。

 

张振华牧师提到，人常常以自己的认知来想像天国，但正如耶稣说，天国不是「某一个地方」或特定的时间，也不是眼睛可以看见的（路加福音17:20-21），而是当耶稣藉着天国的法则，在掌管人的心的时候，天国就来到人的生命中间，人的心就成了神的国。因此，神的国就是神的旨意所统治的地方。

 

不属这世界的国

彼拉多问耶稣，「你是犹太人的王吗？」因为犹太人控告耶稣的罪名，正是耶稣自称自己是王。而耶稣回答说，「我的国不属这世界，我的国若属于这世界，我的臣僕必要争战，使我不至于被交给犹太人。只是我的国不属这世界。（约翰福音18:36）」可见耶稣清楚地告诉人，神的国不属于这世界，也与这世界不一样。

 

可是，耶稣花了40天的时间和门徒讲论天国，但门徒不仅没有听懂，还问「主啊，你復兴以色列国就在这个时候吗？（使徒行传1:6）」可见犹太人心中最渴望的是一个政治性的弥赛亚。

 

不过，耶稣回答说，「父凭着自己的权柄所定的时候、日期，不是你们可以知道的。（使徒行传1:7）」耶稣要门徒明白，神的国不是以色列国。耶稣所託付门徒的是神的国，而不是政治性和民族性的以色列国。

 

同样的，耶稣託付教会的，不是政治性的使命，而是福音性的使命。神的国不属于哪一个政党或立场，因爲神的国不属于这个世界！因此，基督徒不是要捍卫哪一个政党或立场，而是要捍卫真理！

 

神国争战的方式不一样

耶稣刻意地将神的国与以色列国做出一个明显的区别，因爲耶稣改变世界的方式，不是政治性的，也不是藉着法律或军事力量。

 

神国度争战的方式不属于这个世界，正如保罗说，要靠着主，倚赖祂的大能大力，作刚强的人，并穿戴神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。因爲基督徒不是与属血气的争战，是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。所以，要站稳在真理的上面。（以弗所书6:10-14）

 

张振华牧师说，「依靠属灵的能力，穿戴属灵的全副军装，抵挡仇敌，站稳在真理上，这就是教会争战的模式。」他强调，只要基督徒站稳了，仇敌就会掉入自己的坑中。如同箴言29:6记载，「恶人犯罪，自陷网罗；惟独义人欢唿喜乐。」

 

虽然基督徒不用世界的方式争战，但也不可忘记教会是存在世界裡，不是脱离世界的。因此要在世界裡，活出真理的见证。威廉·威伯福斯曾説「基督徒的见证是黑暗世代的一盏明灯」，在这人心支离破碎的时代中，基督徒要活出真理的见证，成爲黑暗世界中的明灯。

 

靠着神的能力攻破营垒

哥林多后书10:3-5提到，「坚固的营垒」包含扭曲的人权、爱、自由的人本思想；爱与自由塬都是好的，但在扭曲之下，就成了自我中心的放纵，让人越来越不敬畏神。

 

如今的世界陷在各种罪恶当中，只有在神面前的能力，才能将人的心思意念夺回来，顺服基督；因爲真正能改变世界的力量，不是政治、军事的力量，而是福音的大能，基督徒要依靠圣灵的能力来传扬福音。

圣灵是我们能力的来源。（图/Shutterstock）

圣灵充满的生命，能活出翻转的见证

在这充满竞争的世界，人人都渴望得到能力，而圣灵的能力不是爲了让人惊奇，或是爲了去控制人，乃是要为耶稣作见证，把福音传到地极。所以，当圣灵的能力降临在门徒的身上，他们就得着能力，能够跨越地理、语言、文化的限制，成爲耶稣的见证人，将福音从耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚，直传到地极（使徒行传1:8）。

 

神必赐够用的能力

张振华牧师分享，耶稣深知门徒的软弱，但仍交付他们伟大的使命，是因爲耶稣已经预备了圣灵，帮助门徒有能力完成神给他们的使命（约翰福音14:16-18）。

 

因此，耶稣虽然要离开世界，但祂不担心，因爲知道圣灵永远在神的儿女身边鼓励、安慰、帮助、引导、启示他们；这位保惠师永远同在，并不撇下他们为孤儿。同样的，当神唿召你，一定会给你能力去完成神在你身上的使命！能力从来不是问题，因爲一切的能力都来自于圣灵。

 

圣灵使人胜过惧怕

此外，圣灵的能力使基督徒胜过惧怕。当门徒们开始传福音，就充满着神蹟奇事，充满着圣灵的能力；但也因此被祭司长和长老逼迫和恐吓，把他们赶出圣殿。门徒们面对逼迫和恐惧时，就聚在一起祷告，但当他们都被圣灵充满时，就不再惧怕，并放胆讲论神的道。（使徒行传4:31）

 

张振华牧师提到，人生中最大的敌人，不是问题本身，而是问题所带来的惧怕；很多时候，人在恐惧中就不敢去做正确的事。因此，面对恐惧的时候，要不断地祷告，并放胆去做正确的事情。

 

圣灵引导走宣教的路

使徒行传13:2记载，安提阿教会在敬拜祷告的时候，圣灵向他们説话，要他们差派巴拿巴和扫罗去宣教。可见圣灵的能力会引导神的儿女走上一个宣教的路。

 

张振华牧师分享，当我们顺服神，圣灵就会引导我们。如同使徒行传16:6-7，圣灵引导保罗到特罗亚，在那裡看到马其顿的唿声之异象，从此福音就先进入到欧洲，带来了人类歷史的大改变。

 

「我们都可以做计划，但要知道圣灵的引导才是最重要的。因爲往往我们祷告A，上帝都会给我们A+！当你顺服神，圣灵就会引导你知道要做什麽样的宣教工作。」张振华牧师说。

 

圣灵的能力带来医治和释放

「主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人；差遣我报告：被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由，报告神悦纳人的禧年。（路加福音4:18-19）」这是耶稣的服事宣言。传福音、医治、释放、恢復，是耶稣整个事工的核心，而这些事工都充满圣灵的恩膏。

 

张振华牧师提醒，现今是一个许多人被压制、被捆绑、被扭曲的时代，因此我们要做的，就是耶稣所做的事，即是医治、释放、恢復和改变生命的事工。

 

圣灵的能力治死肉体的罪性

罗马书8:13提到肉体是属于罪的，但靠着圣灵就能治死身体的恶行。张振华牧师提到，过去我们都死在罪恶过犯中，因此当圣灵内住在生命中时，就会开始有挣扎。

 

不过，人不可能靠着知识、意志力、修养，去压抑肉体的情慾；唯一能做的，就是承认内心的败坏、挣扎、肉体的情慾。透过向神祷告，求神帮助我们，并宣告我们不属于肉体。当基督徒愿意更多地顺从圣灵时，生命就会开始改变，也会结出圣灵的果子。

 

圣灵赐下领导和管理的能力

摩西要建造会幕时，神拣选了比撒列，并以圣灵充满他，使他有智慧，有聪明，有知识，能做各样的工（出埃及记31:2-3）。所以当一个人被圣灵充满，神就会赐下领导和管理的能力，能够引导整个团队，完成了建造会幕所有的工作。

 

以赛亚书11:2记载，「耶和华的灵必住在他身上，就是使他有智慧和聪明的灵，谋略和能力的灵，知识和敬畏耶和华的灵。」张振华牧师提到，领导层最重要的是有智慧做决定，而不是执行的能力。所以当被圣灵充满时，就会有智慧、聪明、谋略、有能力/执行力，更重要是有知识和敬畏耶和华的灵。

 

渴慕被圣灵充满

保罗在以弗所书5:18提醒基督徒，「不要醉酒，酒能使人放荡；乃要被圣灵充满。」很多时候人在绝望、自暴自弃时就会以酒消愁，但酒会让人放纵情慾。因此，保罗提醒要被圣灵充满，在圣灵中得着能力。

 

张振华牧师强调，神既然唿召基督徒，就一定会赐下能力，使神的儿女能完成被交付的使命。当被圣灵充满时，无论是在职场、家庭、服事中，你我都能成爲耶稣基督的见证人，见证耶稣基督的恩典和救恩。

 

 

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