当我们「饶恕」曾经伤害我们的人，就是在领受神的恩典之后，让这样的恩典涌流到别人身上，成为别人恩典的管道。当我们选择「不论断」时，是基于对基督的顺服，必能经歷到从神而来的平安、喜乐，进而医治内心最深的伤口，完全得着释放与自由。

神学博士沙品敦在《让神裁决》书中提到，「论断」可能极具毁灭性，《圣经》关于不合神心意之论断的教导，是教会的健康与成长不可或缺的要素。基督徒迈向自由与成熟的关键性步骤，就是为我们对神、自己与他人所作不合神心意的论断悔改，并且透过《圣经》中教导的「饶恕」，砍断「苦毒的毒根」，经歷属神的丰盛生命。

如果「苦毒」像毒根，让我们的创伤不断扩大，那「饶恕」，是唯一能让心灵伤口癒合的最佳良药。

选择饶恕的障碍 

「否认自己曾经受伤」、「缺乏认知伤害的能力」，是选择饶恕的最大障碍。

很多人是在受虐家庭长大，由于经常遭虐待，并不知道正常充满爱的家庭是什么样子，或曾经看过，却没有亲身经歷家庭幸福感。

这类的人，因为「受伤的强度太强」，每天生活中充满虐待，觉得没有安全感；经歷「伤害太深」，因此每天经歷相同的事觉得麻木了；面对伤害自己的人，不认为「对人有饶恕的必要性」，或觉得提出饶恕，等于承认自己受到虐待，在家裡可能会造成更大问题。

沙品敦提出，「误以为已经饶恕对方了」，也是选择饶恕会面临的障碍。当面对很久以前发生的事情，或曾伤害自己的人，时过境迁后，生命已有很大转变，但记忆深处中的伤害还在，仍影响生命，此时，透过饶恕来处理心中的伤口，是唯一的处理方式。

在面对苦毒、愤怒时，是否有把负面情绪交给神？或是做相反的事，把这些情绪上锁，声称一切都没事了？但上锁的柜子，经过一段时间，裡面累积的负面情绪，会渐渐发脓、变臭。

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• 沙品敦神学博士，解说「饶恕的障碍」。 (摄影/记者林胤斈)

特定的谎言会影响饶恕

谎言一、我不能饶恕那个人，我做不到，我现在不愿意饶恕那个人。

事实上，「我们不能饶恕」这样的信念是错误的，因为藉圣灵的帮助，我们可以选择饶恕。神命令「要饶恕」，神不会命令我们去做能力做不到的事，在祂的帮助下，凡事都能做。

我靠着那加给我力量的凡事都能做。—腓立比书4：13

沙品敦表示，若真诚从心裡寻求神：「我现在还没有準备好要饶恕，圣灵请帮助我準备好，愿意去饶恕。」就会发现只要愿意给圣灵空间来运作，神蹟很快就会发生。

若太仓促就进入饶恕，但对方（或自己）还没有準备好，可能会适得其反。因此饶恕的的首要步骤，是先预备自己的心，预留空间让圣灵运作。

谎言二、如果我饶恕对方，对方就会继续伤害我

不饶恕的心，怎么可能保护我们呢？这种信念是一个很奇怪的谎言，事实上我们的愤怒，会为我们带来负面情绪，衝击到情绪、理智、健康，更会伤害我们与神、与人之间的关係。没有解决的愤怒、苦毒，会产生伤口，是没有办法医治的！

不饶恕，无法保护我们，反而会让我们一再受伤。「苦毒」就像自己喝毒药，却想毒死对方，受伤害的终究还是自己，完全无法对我们产生任何保护。

谎言叁、饶恕对方，意味对方做的没有错

无辜的人，不需要饶恕；做错的人，才需要被饶恕。「饶恕」，代表「这件事情做错了」。

基督徒是因为神的命令，所以选择饶恕；如果别人没有对我做错了事情，根本不需要我们的饶恕。

谎言四、饶恕就是与对方和好

「完全的和好」有时候是不可能或不应该的，「和好」需要有智慧，所以「饶恕」与「和好」是不同的，「不和好」不代表我们不愿意去饶恕。事实上，我们饶恕人，是因为神饶恕我们，而基督徒接受神的命令「永远饶恕」。

有些时候，完全的和好是不可能或不应该的！

当我们面对品格、行为有瑕痴的人，只需要饶恕对方，却不一定必要与对方恢復和好的关係。这样的做法是为了保护自己，不再因为对方偏差或无法自我控制的行为，而使自己再次受到伤害，所以饶恕、和好是不同的。

若是能行，总要尽力与众人和睦。—罗马书12：18

谎言五、那个人不值得饶恕

或许在某些情况下，某些人确实永远不值得被饶恕！

但在《圣经》记载，我们都是罪人，一样不值得饶恕，但神因为爱我们，而选择饶恕我们的罪，我们必须学习神，也做到饶恕对方。

谎言六、等他愿意道歉、悔改，我才饶恕他

当别人愿意道歉、悔改时，我们显然会比较容易塬谅那个人。但事实上，这样的情形不一定会发生。

我们不应该等别人愿意悔改，才饶恕对方；要选择快快饶恕，不要把自己对神的顺服，建立在亏负我们的人，必须先顺服的前提下。

生气却不要犯罪；不可含怒到日落。以弗所书4：26

谎言七、等我比较不难过时再饶恕对方

把饶恕的时机点延后，是不符合道理的！就像已经生病的人，不需要等自己身体好一点再去看医生，是相同的道理。身为基督徒必须把自己的感觉交给神，随时做好饶恕的準备。

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• 基督徒应该时时回到神的裡面，归回圣经真理，将心中的重担交给神。 (摄影/记者林胤斈)

选择饶恕　成为别人恩典的管道 

当我们「饶恕」曾经伤害我们的人，就是在领受神的恩典之后，让这样的恩典涌流到别人身上，成为别人恩典的管道。当我们选择「不论断」时，是基于对基督的顺服，必能经歷到从神而来的平安、喜乐，进而医治内心最深的伤口，完全得着释放与自由。

你们饶恕人的过犯，你们的父也必饶恕你的过犯；你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯。—马太福音6：14－15

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