韩国中央圣洁教会已有超过百年歷史，其第21任主任牧师韩基採认为，人生的每一阶段，教会都应该照护。      (摄影/赵世豪)

「信仰不是只有主日礼拜，而是从出生到天国，教会每一步都有预备。」－韩国「中央圣洁教会」第21任主任牧师韩基採

1907年创立的中央圣洁教会，为韩国「圣洁教派」的母会，其教派共有3千间教会、70万名会友；而位于首尔市中心的中央圣洁教会，会友数为7千人。

主任牧师韩基採推行「从母腹至天国」的完整信仰教导，教会不仅设立孩童之家、结婚预备学校、夫妻学校，也成立Mongsil基督教学校、社区儿童中心、财团法人房角石奖学机构、社区图书馆及长青大学，并拥有自己的墓园。

教会和你一起面对「家中大小事」

「信仰的价值要从『家庭』开始实践。」

他表示，韩国和台湾一样，同样面临家庭结构改变、亲子沟通问题、大龄未婚的人数攀升及高龄化等状况；而解决问题最重要的，就是「有好的沟通，并多多沟通」，因此教会应设立婚前辅导、夫妻辅导等课程，以具体教导男女如何彼此相爱。

在中央圣洁教会的婚姻预备学校中，由具协谈专业的师母亲自教导，其课程包含：5种爱的语言、婚礼预备、夫妻生活的经营、财务管理等，「如果没有上完这些，牧师不会帮他们证婚。」韩基採笑着说。

夫妻学校主要是透过「协谈」，解决婚姻生活的各种状况。辅导过程中发现，「不知如何沟通」和「缺乏沟通」是夫妻们最常见的问题，这「可能与韩国男性较具权威性有关。」教会也会依照不同的「结婚年数」，如：10年、20年、30年…等，邀请不同讲员分享相关主题。

韩基採本身出版3本祷告手扎，分别是「为腹中的胎儿祷告、孩童的祷告文，以及夫妻如何彼此祝福」，帮助家庭藉着「祷告」过信仰生活。

「建立健康的家庭相当重要，但这些学校不会教，教会就要担起责任，实际帮助会友面对这些状况。」

教会成长的一大要素：明白该地区的需要

韩基採表示，教会应成为信仰生活的榜样。      (摄影/赵世豪)

因位于「首都市中心」的特质，中央圣洁教会发展许多「外国人事工」，如：尼泊尔、大陆、蒙古、英文、脱北者等，也有中文、英文、尼泊尔语的外语崇拜。

教会内则推动「从平信徒到门徒」的4大事工，分别为：1) 亚伯拉罕事工者(代祷)、2) 安得烈事工者(传道)、3) 巴拿巴事工者(社会服务、协谈)、4) 提摩太事工者(栽培、门徒训练)。透过10週课程，来建造会友加入服事行列。

韩基採分享，前4週的课程会先传递4大事工的圣经根基与服事内容，并在第5週举办「煺修会」，透过教会自行设计、约100题的问卷，判断会友特质适合哪项领域，并正式分流，再经过5週训练，然后加入服事岗位。

目前，教会各事工都约有300位受过完整训练的同工领袖，且都有专门的牧师牧养。

韩基採认为，「关怀」是牧会的核心方针，首重帮助信徒建立「我与神之间的关係」，并以「家庭合一」为目标，将信仰在职场和社会上实践出来。

信仰的经营，是从「个人」、「家庭」到「职场」，如同将石头投入湖中，造成同心圆的水波向外扩散；最终的目标，就是从耶路撒冷、犹太全地，和撒玛利亚，直到地极，作主的见证。

【中央圣洁教会简介】

中央圣洁教会为圣节教派的母会，1907年由郑彬和金相濬牧师创立，1911年成立圣经学院，更来更名为首尔神学大学，圣凤牧师、李万信牧师等韩国知名佈道家都由该校出身。教会的异象是「造就人、拯救世人」。

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