今（3月31日）「高雄牧者合一祷告会」与「宣教联谊祷告会」于高雄85大楼创启教会中，举办联合聚会；多个宣教机构轮流上台分享信息，其中缅甸籍张青青传道，带来所知国内的沉重资讯，也唿吁大家继续代祷。

本日聚会中，由世界华福中心、联合差传爱穆小组、中华福音自传会（含缅甸籍传道）、加利利宣教中心及CBSI华人以色列文化研究所轮流上台分享，现场逾50位牧长、机构领袖及同工参与，并一同用餐交谊。

各机构上台分享之前，会众先两叁个一组作RPG祷告。（图／记者林子骞）

开启神圣的想像力

聚会从敬拜和祷告展开，首先分享信息的世界华福中心，现任总干事陈世钦牧师特别预录影片，从叁方面勉励众肢体：

 

1.分享经验

在耶稣基督裡，我们同属一个身体；每个人有各自丰富的事奉经歷，在分享中可彼此学习，及见证神国的丰富性。

 

2.同享资源

创造万有的上帝，赐给祂的子民富足、有余；每个教会都有不同的资源，皆为神所赐的。

 

3.共建神国

我们看重神给的恩赐、才能、装备和负担，因此在平时，目标导向地做出详细的计画并执行；但同时，也应谦卑顺服上帝，顺从圣灵的感动和带领， 随时调整计画、带出神的大能。

 

分享的最后，陈世钦牧师邀请大家为今年7月31日，即将接任世界华福中心总干事的董家骅牧师夫妇祷告。

上左至右：陈世钦牧师预录影片，董家骅牧师分享。下左至右：宣教联谊祷告会主席张吉辉牧师主持、牧者合一祷告会理事长谢来兴牧师带领祷告。（图／记者林子骞）

董家骅牧师这日特别从台北来到现场分享，表示自己是高雄女婿，岳父母都在高雄的教会深耕已久。董牧师以「开启神圣想像力」为题，首先邀请大家反思：我们的想像力，是来自「神」还是「自己的经验」呢？

 

他举例，「世界的想像力」会让我们视属性类似的人为竞争对手、产生敌意；但若回到上帝的启示，特别教会界之间，非但不是敌人，反倒是队友，其实都在同一个队伍。当别人得分就是我们的成就，应当要为彼此感到开心。

 

「华福运动」的兴起，也是一段诉说神圣想像力的故事。1974年，先从两位牧师在瑞士召开洛桑会议开始，带出洛桑运动；当时的会议有60几位华人牧者受邀，间接促成其中的华人牧师，1976年在香港召开第一届世界华福大会，召集了华人牧师推动普世宣教运动，其中王永信牧师便是关键人物。

 

「连结」的重要性

董家骅牧师将华福的异象「华人教会‧天下一心‧广传福音‧直到主临」归纳成两件事：「教会的合一 + 回应上帝的使命」。前半部谈合一，他认为，教会本来就是「一」，不需要特别努力才能达成，但必须改变看待彼此的眼光。

 

再看华福最初的宣言：「建立『两代、东西、新旧、宗派』之间的桥樑」，40几年后的今天再检视，代沟依旧存在，故仍很需要「搭桥」的工作。华福自许为「搭桥者」，未来将继续「连结、促进、共创」。

 

董牧师再次提醒，我们在基督裡本来就是「一」，所以「连结」很重要。举例来说，现实中服事的过程很多「眉眉角角」，若想做好联合性的事工，「信赖关係」就显得格外重要，而信赖感必须在平日的连结中培养。

 

而透过交流，除了见证上帝的丰富，也能互相学习，「一起」在主裡迎接丰盛。董牧师谦虚地表示，自己虽在神学教育和牧会各约10年经验，但在「宣教领域」还有太多需要向大家请益之处。

 

最后回归主题「开启神圣的想像力」，从跨代、跨界、跨文化的过程中，能够喜乐地促成新的合作，跟随神的引领找回未得之民。不同世代之间、不同的地区或职场领域的差异，是发展创意的来源；否则若大家都类似，很难激盪新的创意。诚实地分享彼此的「不一样」，互相激盪，将带来很大的收穫，帮助我们回应大使命。

上左至右：加利利宣教中心罗仁贵院长、「中华福音自传会」理事长陈育麟牧师。下左至右：CBSI华人以色列文化研究所卓健诚所长分享逾越节信息、主领圣餐，无酵饼为卓师母手工製作。（图／记者林子骞）

董牧师也指出，新约圣经记载，当信徒于教会所在之处活出福音，常引起未信者的好奇，进而认识神；可见，世界渴望看到这份见证、会因此被吸引。

 

与时俱进的世界华福，现事工之一，是访谈知名领袖并上传Podcast，并製作浓缩访谈的影片，免费于网站分享各样资源，祝福全球教会。近期台湾华福迈入新篇章程，已通过成立法人。目前华福在全球有72个区委会，过去周神助、寇绍恩牧师等都是委员，近年陆续交棒，也期待更多台北地区以外的领袖加入。

 

穆斯林和聋人族群，就在你我身边

接续由「联合差传爱穆小组」台湾负责人、华神穆光中心副主任哈博士（化名），以浅显易懂的活泼方式，分享许多穆斯林知识。他首先提醒，全球每四人就有一人是穆斯林，在台湾也有非常多穆斯林朋友，特别移工、看护，都是我们传福音、为主得着灵魂的对象，不容忽略。

 

「联合差传爱穆小组」透过密室逃脱、桌游、难民体验活动、看电影...等方式，帮助教会更具体地认识穆斯林，「先了解他们，才有机会传福音；若敌视或保持距离，就中了魔鬼离间的计。关心我们身边的穆斯林，让他们有机会被耶稣得着。」

 

哈博士提醒，台湾宗教自由、教会健康，且是穆斯林最喜欢地方之一；加上彼此都没有歷史包袱，是非常难得可贵的传福音机会。鼓励大家把握机会，去爱这群神带来我们身边的族群。

 

接下来「中华福音自传会」理事长陈育麟牧师在分享当中提到，台湾有15万名听障者，对福音的需求很高。目前已规画出整套的方案，帮助众教会牧养听障朋友；教会不用花经费聘请擅长手语的牧者，只要有一两位愿意陪伴聋人的弟兄姊妹即可执行，入门简单，欢迎大家接洽。

由台南车路墘教会自製的可爱道具，以及逾越节餐点示範。（图／记者林子骞）

缅甸的悲痛现况

陈育麟牧师接着邀请自传会缅甸籍张青青传道，分享缅甸现况。张青青传道在2月1日军政府推翻全国民主联盟民选的政府前，塬本準备返回缅甸，家当都已送上船，但因政变爆发只好暂时留在台湾。

 

据张青青传道的资讯，目前缅甸当地约3000人因此被捕。近日来，军人射杀民众、破坏财产、抢劫财物和银行，缅甸百姓处在恐惧混乱中。目前国内接续兴起一连串的民众示威反抗，包括3月24日全国静默示威；而军人本身也有团体抗议，不愿服从政府的命令。

 

抗议活动中，常见16~30岁年轻人，有一位就读医学系的独生子在示威中被枪杀，令母亲痛心。张传道感谢台湾许多教会为缅甸守望祷告，也唿吁继续代祷；她本身投入年轻人事工，看见年轻的身体一个个倒在街上、尸体被拖走无法安息，十分悲痛。

 

从信仰角度看，缅甸被黑暗势力笼罩，偷窃、杀害与毁坏从军方开始；交鬼的核心领袖，因偏差的信仰，会射穿民众头部，也有许多尸体领回后发现内臟被挖空。3月27日，157人遭杀害，60多户人家被纵火，救火的人也被杀害。此外，直升机轰炸部落，遥遥无期的混乱不知何时结束。

 

对缅甸教会而言，也是很大的挑战，她深知这是「意识形态」的争战；不只枪桿子的战争，更是属灵争战，正挑战沉睡的基督徒在属灵上的觉醒。希望在灾难过程中，教会能寻找到新的出路，筑坛祷告唿求主。

 

目前张传道以连线的方式，与缅甸当地青年展开四十天祷告，但网路的限制越来越多。求主赐给缅甸教会新的方向目标，也期望未来当局势稳定，更多人能参与缅甸宣教。

现场牧长一同为缅甸祷告后，由加利利宣教中心罗仁贵牧师分享机构现况。最后卓健诚牧师分享逾越节信息，并免费提供逾越节和復活节的相关教材供大家使用，并欢迎有需要的教会接洽，可到该教会做深入的教导。（图／记者林子骞）

 

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