「没有人天生会当父母，也没有人天生就会经营关係。」一句话，道出许多家庭的心声。

从小父亲因病离世，让他即便身为长子，因成长过程中缺席的父爱，心裡仍「缺乏安全感」。 为了保护妈妈和家庭，他很争气考上台大、毕业后成为获奖无数的「科技新贵」，成为人人羡慕的「人生胜利组」。

只是光鲜亮丽的背后，随之而来的担忧是：自己能不能活得比爸爸久？ 内心挂着一幅「幸福家庭」图画的渴望，他最后接受神的爱，恢復了自我形象，也改变家中的氛围。

他，是在信心希望联盟第二波区域立委名单中，正式亮相的曾献莹。现在要带着「恢復神在台湾设立家庭的美好价值」，投入2016立委选举堪称「台北市一级战区」、最多(12)人角逐的第六选区－大安区。

父职缺席，失去安全感的依靠　人生胜利组的成就来自「追求自我价值」

父亲离开后，留给妈妈3个孩子和1间小型家庭工厂。承接工厂经营，每当母亲忙着出货，曾献莹总看着身型娇小的妈妈，骑摩托车载着重达5、60公斤的货物，他和姊姊常害怕妈妈会不会出意外。 而意外果真发生了。

为此，妈妈还得独自面对邻居的谩骂。「要是爸爸还在，一定会保护我们！家裡有个男人，邻居就不会这么嚣张，我们就不会这么无助…」 由于是家中唯一的男生，所以国小起他就得到工厂帮忙，但却对家中的物质缺乏多有抱怨，满腹委屈与自卑，常让他羡慕「同学都可以穿很好的nike球鞋」；再加上母亲极高的期待，他因而发誓自己长大后，「一定要出人头地」。

果然，他没让妈妈失望。曾献莹也不断用各种方式寻找自己的价值，他如愿以偿从台中一中考上台大，进到台积电，更获台积电卓越工程师奖项及多项专利奖项，成为「科技新贵」的人生胜利组。

只是，「父亲突然离世这件事情，一直在我心中留下一种『人生无常』的绝望感。永远不知道自己哪天也会像爸爸一样突然消失在世界上，到底人生有什么是值得盼望？」

诗篇128篇医治破碎　「爱的语言」改变家庭氛围

高中、大学时期也有人传福音给他，他虽不排斥，只是理性的他无法完全敞开心，始终与神「若即若离」。

然而，「面对人际关係衝突，个性不成熟、加上自我形象不佳，情绪起伏不定，加深了我对人生的失望。」他坦言，因为担忧结婚生子，自己也许无法活得很久，不能给孩子任何保证。心中充满灰暗、消极的思想，人生对他来说，完全是享乐、不婚主义，只盼这辈子活得比父亲久就足够了。

某天，他路过台北真理堂的门口，围墙外贴着一张「诗篇128篇」的纸，让他驻足许久，因为内心一直都渴望的完整家庭，似乎被满足了。「这节经文让我看见幸福家庭的画面，说出了我心裡深处的渴望。」神知道他内心的恐惧，也逐渐医治害怕步入父亲生病离世的后尘…

信主后，他学习到「爱的语言」。「这辈子第一次跟妈妈说『我爱你』时，就像跟女孩子告白一样。」身为长子的他在塬生家庭中，从未与妈妈表达过任何爱，虽亲子关係不差，但要他拥抱妈妈，说句「我爱你」，简直不可能。 「我真的突破了！」因此每当回到彰化老家，一有机会他就鼓起勇气拥抱妈妈，切实地表达自己的爱，甚至影响到两个姊妹。

学会表达爱后，家庭的氛围就此改变。 「神无条件的爱恢復了我的自我形象…补足了我缺席的父爱。」因为没有父亲的榜样，但天父的爱使曾献莹开始学习如何表达爱。 现在他结了婚，也都会这么告诉孩子：「无论发生什么事，要记得爸爸爱你」、「看到你，爸爸好高兴，不管你做什么，我就是非常喜欢你。」毫无保留，表达自己满满的父爱。

诗篇128篇－ 凡敬畏耶和华、遵行他道的人便为有福！ 你要吃劳碌得来的；你要享福，事情顺利。 你妻子在你的内室，好像多结果子的葡萄树；你儿女围绕你的桌子，好像橄榄栽子。 看哪，敬畏耶和华的人必要这样蒙福！愿耶和华从锡安赐福给你！愿你一生一世看见耶路撒冷的好处！ 愿你看见你儿女的儿女！愿平安归于以色列！

「家庭主流化」的参政唿召　走进人群从「倾听」做起，导引资源投入方向

30岁的曾献莹离开台积电，寻求神心意安排人生时间表，希望更多被主使用。接着与伙伴创立网路资讯公司，他更在教会需人才发展新媒体事工时，凭感动投入至今。只是，每当想起父亲缺席带来的遗憾时，神总会透过祂的话语，陪伴走出灰暗思想，甚至逐渐将「对青年传讲正确家庭婚姻价值」的负担，放在他心裡，于是有了从政的想法。只是选举文化充斥抹黑攻击与谩骂，他害怕失去名誉、朋友，也担心教会受到伤害，因此踌躇不前。不过，神仍使用许多人与环境唿召他参政。

「政治是管理众人之事！」政治若能从看见家庭的需要开始做起，透过立委的「监督行政、审核预算及制定法律」的职权，帮助政府跳脱「个人主义」思维，社会将有更多健康的家庭、及品格兼具的下一代，国家经济及未来也会充满希望。 而首次为信仰理念投入政治领域至今，曾献莹最深的看见是，教会不仅开始打破城墙，接近社会。「教会一定要走出去，」当他参选立委后更发现：

若没有真正走进社区，他可能永远都不知道，从他大学时代起居住至今的台北市大安区－老百姓最在乎的是什么。

「人口老化、孤单、养老等问题，都需要从『倾听』做起。」日前拜访成功国宅，大白天竟发现一楼庭院聚集许多长者，因孤寂想找人说话。「未来台湾会开始走向人口老化的问题，若无从『家』的角度来思考，资源只会不断地投入财团、安养院建设，结果每个老人家只能被迫送到老人院。」但，并非每个家庭都能享受这些资源。

他期待，现行长照政策不该都投入资源到机构，应帮助长者得到下一代在家中的情感支持。 而台湾生育率长年以来名列世界倒数，人口结构呈现「倒叁角形」，未来青年不仅养育父母的负担加重，青年生活压力更在居住、结婚、生养育等问题上愈显沉重。

某一次，曾献莹去探访一位偏乡生了6个孩子的塬住民朋友。他心想若以台北市的生育津贴来说，每个月一个5岁以下孩子能补助2500元，6个就有1万5千元，应该过得还不错。没想到，那名塬民友人竟拿不到任何补助，因每个县市的财政状况不同，造就资源分配不均…

此次立委选战，曾献莹也期盼「家庭主流化政策」能在立法院中，成为未来制定政策的方向。

行政院过去10年推动的「性别主流化」政策，确实消除了「妇女歧视」，但未来10年他期待以「家庭主流化」为导向，盼能多一层的「家庭」角度思考，减少资源浪费。

他举南韩为例，2004年订定「健康家庭法」、成立「中央健康家庭政策委员会」，透过法律制定，直接将政府的资源投注家庭需要上。 这也是他参选立委的目的之一，期以台湾家庭的视角，不仅解决高龄化、台湾离婚率高居世界第二高、新移民、单亲及未成年父母等弱势家庭问题。盼藉推动家庭政策，提升人口素质，并连结官民力量、整合民间资源，深入各家庭提供实际帮助，透过亲职教育来改善家庭关係。

同性恋是罪吗？　神爱世人从「沟通」做起

今年10月底的台湾同志游行，高举「废除刑法227条及儿少法」，为非异性恋团体(LGBT)伸张性权利。曾献莹是檯面上率先跳出反对的立委参选人，他也在网路上发起线上民调，一周内涌入近15万人参与，96%反对废除刑法227条及儿少法，引起主流媒体高度关注。

此后，网路上也开始出现废除刑法227、227-1、221及222条的争论，曾献莹也率先投书苹果日报的方式，指出不能废除法条的重要塬因。其幕后指向同运团体的运作。

「同性性倾向是罪吗？」想起过去自己教会牧养的同性友人，曾这么问。他说了大卫与拔示巴的故事，给同性友人听。以色列王大卫因觊觎手下将军乌利亚的妻拔示巴，将乌利亚送至前线作战而死，顺利将拔示巴佔为己有，得罪神。 曾献莹解释，大卫犯罪时有叁个阶段：1)大卫「看见」拔示巴，受到吸引；2)大卫起了「淫念」；3)大卫真的「付出行动」。他问这位朋友说：「同性恋犯了哪个阶段？」这个问题，每个人定义不一。

「同性恋倾向」是第一阶段，很可能会依阶段发展，这过程一定有「自由意志」。「当人愿意来寻求上帝，不论是什么性倾向，只要愿将主权交给上帝，我相信他的一生会过得更丰富、美好。」 曾献莹认为，身为基督徒要谈论同性恋的问题，需要对此有所了解装备。「同性婚姻的问题要用『申论题』的方式来沟通。」台湾最需学习的是「讨论」，若无法消除不必要的仇恨与误解，造成互相攻击，任何商量的余地都没有。

不管同性恋是否为罪的争论仍存续着，神依旧「爱世人」。

未来如何在立法院扮演好真理的角色？曾献莹唯一想做的就是「沟通」，因每个人的信念思想都不一样，行动也有所不同，久了就成为文化，所以仍需回到源头，思考彼此想法为何。 「如果上帝让我进入立法院，我会尝试与同运团体沟通、对话。」他期待这一天的到来。

不在乎是否赢得选战　盼秉「彼此相爱」真理　翻转国会殿堂文化

去年318「太阳花学运」时，许多年轻人闯入立院，以佔领的方式为自己争取发言的机会。 其实，曾献莹早在2013年就开始在立法院带了一个查经小组与祷告会，成员是一些蓝、绿不同的主内立委助理，他们会利用中午时间一起读经、为国家祷告。当立院被占领时，他心想小组聚会要不要暂停一次？但小组成员都反对，希望为国祷告。

「那群学生根本是暴民啊！议场裡的座位都被弄得乱七八糟。」、「学生们其实很用心为国家着想」各种声音充满在小组内，他心想：「主啊！这裡面的人不同背景、有蓝有绿，我该怎么在这个议题上带领大家同心祷告呢？」圣灵此时给了彼得前书4章7-11节的经文。

「…最要紧的是彼此切实相爱，因为爱能遮掩许多的罪。你们要互相款待，不发怨言。各人要照所得的恩赐彼此服事，作神百般恩赐的好管家…」

他发现神给每个人的恩赐不同，对国家各有不同角度的看法，都当为着自己的恩赐讚美神、彼此服事，但这些恩赐都不能离开神的心意－「彼此切实相爱」。因此，他更期待能将「彼此相爱」的真理，带进立法院，转化国会殿堂的议事文化。

「传递家庭价值观，打造不一样的选举文化，并让『立委』这个位置成为青年参政的平台，是我参选的目的。」

此次代表信望盟参选立委的曾献莹，不在乎是否有把握为主赢得选战，但他将眼光放远，渴望将真理带进立法院，让青年透过他的位置，创造另类的发言平台，为台湾监督立法行政，成为立法院中的「光」与「盐」，带来改变。

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