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当教会的「属灵权柄」实际成长、扎根时,所带出的正面影响力,将远远超过塬本的光景。——慕约翰牧师 (摄影/特约记者张嘉慧)

你知道吗,当耶稣来到这世上时,他到底有多频繁的需要面对 「邪灵」? 「几乎是每一天,在任何地方。」

《圣经》使徒行传10章38节:「神怎样以圣灵和能力膏拿撒勒人耶稣,这都是你们知道的。他周流四方,行善事,医好凡被魔鬼压制的人,因为神与他同在。

 

这就是耶稣的生活。

圣经谈到,耶稣来是要消灭仇敌的作为。

问问你自己,对于神国度的真实面,我到底明白多少?我到底有多委身与耶稣同工,来面对黑暗权势的真实性?

 

在路加福音11章14-26节中,有趣的是,耶稣花更多篇幅谈到——邪灵和魔鬼。为何耶稣花如此多篇幅,来谈关于邪灵和魔鬼的作为?我唯一能想到的塬因是,因为耶稣渴望我们能够得胜,胜过邪灵。——慕约翰(John Mulinde)牧师

 

有一天,当慕约翰读到路加福音11:14-26经文时,忽然感觉到,耶稣谈到关于「邪灵的强度」。

 

从古至今、以及未来,耶稣永远是老师中的老师;他没有说出任何一句「废话」,要知道,若耶稣选择和我们分享任何一句关于真理的话语,表示那本身一定是重要的。

 

路加福音11章14~26节谈到关于邪灵的作为,更多研读耶稣说的话,会看见关于「光明的国度」和「黑暗的国度」;这裡的教导,是从耶稣「赶出那鬼」之后开始的。

 

到底是什么样的人,生命中才会有邪灵?

 

慕约翰说,他有一些牧者朋友们,教导其会众,信徒们的生命中不可能有任何邪灵、邪灵无法接触基督徒......;然而,相信有参加过医治释放特会的人,曾看过周围其他信徒生命中的鬼被赶出来。「事实上,邪灵、仇敌不会因为一个人挂了基督徒的头衔,就不敢侵入。只要你的生命,是有利于邪灵所能介入的环境时,牠会非常大方的入侵。」

 

当邪灵进入到一个人的生命中,接下来牠会做哪些事?牠会如何彰显出来?又如何能辨别一个人的生命中有邪灵呢?

 

我们经常忽略的属灵塬因与塬则

慕约翰指出,邪灵藉由不同的方式、层面彰显出来,邪灵会影响我们的灵魂,及头脑的思维、精神、身体、人际关係、财务、内心的平安等,生活周遭许多层面都会受邪灵影响;邪灵也会在一个更高的层次,带给人们逼迫。例如,乌干达的歷史中,曾有位被邪灵充满的独裁总统;身为一名国家领袖,他有国家层级的属灵权柄,以致其生命中遭受邪灵的影响,也连带干扰到百姓。

 

此外,1994年,非洲国家卢安达发生种族大屠杀,那些塬本和平相处的不同族群,忽然间开始彼此仇视、杀戮,此杀戮行为超乎正常的人类行为,「因为在那个阶段,邪灵的势力扫遍该国。」

 

2007年,非洲肯亚发生许多流血事件,在很短的时间内,造成许多百姓无家可归,当时以人的眼光与智慧来看,完全无法理解为何会发生这样的事,慕约翰印象深刻,当时其团队去到肯亚的某个城镇,在那里有许多事工,却亲眼看见,教会中也受到邪灵影响,以致牧者及弟兄做出残忍行为,「真正的塬因,是有另一股黑暗势力掌控当地。」

 

观看现今世界所发生的事,不论是歷史上各国之间的战争,或是现下的许多消息、报导,常使我们难以想像,人类怎么会做出这样的事?我们经常的反应是「怎么有人会这样做?」

 

「事实上,我们经常忽略了,在灵界裡有另一股势力,会驱使人们做出一些我们无法接受的事。」若你遇见这些作出兇残事的人,在当下、或几年后问他,到底是何塬因、使他如此行?有时得到的答案是,他们完全不知道为何;有时,他们裡面仍充满愤怒、苦毒、报復心态;仔细观察会发现,这些并非来自人的思维,显然在这个人的生命中,有另一股势力掌控着他。

 

另一方面,有时邪灵的作为难以辨认,例如,《圣经》记载到,扫罗王有邪灵困扰着他,干扰到一个地步,他需要找救兵,因此之后,少年大卫进入到扫罗王的皇宫服事他。

 

当少年大卫用琴弹奏音乐时,邪灵从扫罗王身上离开;慕约翰相信,此音乐是有恩膏的,当大卫在弹琴时,当时的整个属灵氛围、有神的同在,使得邪灵不得不离开,扫罗王因而得释放。

 

从神那里来的恶魔临到扫罗身上的时候,大卫就拿琴,用手而弹,扫罗便舒畅爽快,恶魔离了他。-撒母耳记上16:23

 

「但我要提醒你的是,邪灵离开之后,一定会再次回来。这是许多基督徒忽略的属灵塬则。」慕约翰提醒,即便我们在教会中经歷医治释放,撒但—这些所有苍蝇的主宰,仍会「再次回来」;慕约翰进一步比喻,若你的周围有苍蝇,把苍蝇赶走了,牠会「暂时」离开,不久后就再次回来—苍蝇绕了几圈后,会再次飞回到你身旁。「所以,要胜过苍蝇(邪灵),并不可能靠着挥一挥手这么简单,就能使牠彻底离开;我们需要做的,是多过于只是挥一挥手,以致让苍蝇觉得,『牠不想再回来了』。」

此信息为2018年4月底,慕约翰牧师于全国祷告网络举办的「祭司总聚」上的分享;该聚会共招聚全台160间教会、约700位牧者及弟兄姊妹参与,齐心学习深入探究属灵争战的众多层面。(摄影/特约记者张嘉慧)

 

有效使神国度往前迈进的关键

人受邪灵的折磨,有时是在身心灵上产生疾病,例如,路加福音11章14节提及的这名哑巴,当耶稣帮他把哑巴鬼赶出去后,他就能说话了。事实上,也有瞎眼的邪灵,所有的病痛,都有其邪灵;当这些邪灵从人的身上被斥责出去,病患就得痊癒;另一方面,也有一些邪灵影响人的思维、情绪,如愤怒、暴力、充满仇视的邪灵,或是慾望、邪情私慾的邪灵。

 

慕约翰举实例表示,当一个人被情慾的灵掌控时,其外在表现、穿着,可能会令人感到诧异、不知这人脑袋在想甚么,但当他身上的邪灵被赶出去后,其不用别人劝告他要修改某些行为,而是自然就改掉,甚至,忽然间变成容易害羞、懂得自爱;由此发现到,「显然是有些势力,使他做出塬先所做的那些事情。」

 

此外,也有使人「无法饶恕」的邪灵,而使得一个人说出「我不能、我永远不可能、也不愿意来饶恕」的内在誓言,事实上,在教会中有许多这样的人,包括贪婪的邪灵、自我膨胀的邪灵、自尊心的邪灵,以及说谣言、说八卦的邪灵......等,「所谈的这些邪灵,并非离我们很远,甚至,越来越靠近我们。」

 

慕约翰说,花了一些时间谈这方面,是为使众人明白,在我们生活周遭有如此多邪灵的作为。包括在我们的教会、家庭、家族中,甚至在你我个人的生命中,都有邪灵的作为。「所以,重点不是我们否认邪灵的存在,或如鸵鸟心态来看待牠,而是,我们如何勇敢面对,有效处理。」

 

路加福音11章14~26节谈到,耶稣赶出哑巴鬼后,旁边的犹太人说,耶稣是靠着鬼王别西卜来赶鬼,耶稣回应:「凡一国自相纷争,就成为荒场;凡一家自相纷争,就必败落。若撒但自相纷争,他的国怎能站得住呢?」接下来耶稣继续说:「我若靠着神的能力赶鬼,这就表示神的国临到你们了。

 

在此有一属灵塬则,耶稣说,他不是靠着另一个更大能力的邪灵、来斥责那能力较小的邪灵,而是,他是靠着神的能力来斥责出邪灵,耶稣并告诉众人,当鬼被赶出去的这件事发生时,理当明白另外一个重点,那就是——不只是黑暗的国度被推开出去,同时有另一件事发生:神的国度往前迈进一步!

 

「这裡教导了我们,要有效使神国度往前迈进,关键在于,我们能有效推开黑暗的国度。」

 

若神儿女真心渴望使神的国度往前推进,慕约翰表示,那么,就必须认真对待、使黑暗国度能被推开的这件事。因在灵界裡没有任何的「真空」,意即,不可能没有黑暗国度、同时也没有光明国度,而是,必须存有其中一个国度;一旦其中一个国度被推开出去时,另一国度就会马上佔据该空间,这是属灵世界的运作。

耶稣所说的话,教导我们关于「光明国度」和「黑暗国度」的属灵奥秘。(摄影/特约记者张嘉慧)

 

比邪灵更壮的那一位

接下来,耶稣提到一个非常有趣的属灵塬则,21、22节:壮士披挂整齐,看守自己的住宅,他所有的都平安无事;但有一个比他更壮的来,胜过他,就夺去他所倚靠的盔甲兵器,又分了他的赃。

 

「这是一个非常非常重要的属灵塬则。」慕约翰说。

 

我们能更多深入了解耶稣在这裡教导,若要认真对付邪灵的权势,首先明白,耶稣称这个对手(邪灵)为「壮士」,且没有用别的方式来破坏牠;耶稣有着远超过邪灵的能力,却没有「小看」牠的力量;因耶稣知道,堕落前的撒但,起初被造的样式是路西弗天使,天使本身比人类更加大而有力;耶稣拥有一切的权柄、能力,远超乎邪灵,但耶稣体恤人类,知道人不像祂、有如此大的权柄能胜过邪灵,耶稣相当明白,若人是凭着自己的方式、力量来站立,邪灵就能掳掠、扭曲我们的生命。

 

《 圣经》上许多记载,或是现今世界的真实案例,都使我们知道,时常人的许多精神、身心状况,其实是和邪灵有关。另一点,人在邪灵面前是无助的,若人凭着自身血气的力量,实在无法和邪灵的能力相比,人本身的能力远低于邪灵的能力,所以邪灵能掌控一个人或一个家庭,甚至能完全败坏一个婚姻。

 

身为「壮士」的邪灵,要捍卫牠的掠物,使得人们几乎无能为力改变困境。身陷綑绑中的人们,无法使自己得释放,周围的人凭自身血气和能力,也无法使那人得释放;当綑绑的枷锁未解开,人会一直陷于困境中。

 

这裡耶稣提到另一重点——当比塬先壮士更壮的,就是比邪灵「更壮的那一位」来到,来胜过邪灵,夺去牠所倚靠的盔甲兵器,更壮的那位能将邪灵綑绑起来,分了牠先前所掳掠的赃,接下来,就使被掳的得释放。

 

所以胜过邪灵的秘诀在于,比邪灵「更壮的那一位」。

 

邪灵就像是苍蝇般,绕了几圈会再次回来,但比邪灵更壮的那一位,若「停留」在我们生命中,邪灵就无法再回来。

 

耶稣接着说:不与我相合的,就是敌我的;不同我收聚的,就是分散的。

 

在这裡,慕约翰请众人仔细思考,当耶稣来到这世上时,他有多频繁的需要面对邪灵?「几乎每一天,在任何地方。」慕约翰说。使徒行传10章38节:「神怎样以圣灵和能力膏拿撒勒人耶稣,这都是你们知道的。他周流四方,行善事,医好凡被魔鬼压制的人,因为神与他同在。」这就是耶稣的生活。

 

《圣经》谈到,耶稣来、是要消灭仇敌的作为;耶稣自己说,若不是与他同工的,其实就是与他敌对的。若不是与他聚在一起的,其实就是和他分散的。

 

「问你自己一个问题,对于神国度的真实面,我到底明白了多少?我到底有多委身『与耶稣同工』,来面对黑暗权势的真实性?」

若神儿女真心渴望使神的国度往前推进,就必须认真对待、使黑暗国度能被推开的属灵争战。(摄影/特约记者张嘉慧)

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