未来教会将有「第叁次宗教改革」，虚实整合盛行　「万民都在手机裡」你準备好了吗？

记者彭锦梅
台北市报导
2022/01/13 17:05
5437

未来教会将有「第叁次宗教改革」，虚实整合盛行　「万民都在手机裡」你準备好了吗？

记者彭锦梅台北市报导
2022/01/13 17:05
5437

2022未来教会线上座谈，第二场于1月11日晚间7点举行。本次讲座四位讲员：（左上）萧祥修牧师；（右上）顾其芸牧师；（左下）蔡志坚牧师；（右上）周巽正牧师（图 / 线上讲座截图）

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你相信未来教会的趋势，将有「第叁次宗教改革」吗？「第一次」是马丁路德提倡「人人皆祭司，人人都可建立教会」；「第二次」是小组化教会，把教会从墙内带到墙外、把慕道友带入墙内；「第叁次」则在于传播与社群，虚实整合的教会。未来教会型态也许有「非典型教会」、令人感到「被冒犯的教会」，羊群四处移动。传道人要抱持更开放的态度，减少被冒犯的心态，回到大诫命与大使命，众教会为了福音同心服事。

2022未来教会线上座谈以「未来教会」为主轴，邀请萧祥修、顾其芸、蔡志坚及周巽正四位牧师一同探讨未来教会。萧祥修和周巽正牧师分享未来教会应具备的精神；顾其芸与蔡志坚牧师提供策略。讲座尾声由柳子骏、万力豪、松慕强叁位牧师和黄至靖长老回应讲座信息，并为网路聚会提供建议。藉由牧者的分享，在「教会的未来」和「未来的教会」之可能面貌中，寻求神心意。

萧祥修牧师：落实大使命与大诫命

对于未来教会，台中旌旗教会主任牧师萧祥修发表了他的看法—神对未来教会有两大命令，也是教会存在的目的。目前或许做得不足，但相信未来会越做越好。

大使命与大诫命—传福音与爱人如己

1. 执行大使命：积极勇敢传福音与宣教，发动植堂运动，使万民作主的门徒。

2. 落实大诫命：爱人如己—教会要看见邻舍、城市及世代的需要，参与社会关怀行动，表达神的爱。这是未来教会存在的记号。做在最小的弟兄身上，就是做在耶稣身上，帮助穷困有需要的人，爱邻舍如同爱自己。

未来教会应荣耀神的名

圣经告诉我们，越靠近耶稣再来，神要「要用水藉着道把教会洗净，成为圣洁，可以献给自己，作个荣耀的教会，毫无玷污、皱纹等类的病，乃是圣洁没有瑕疵的。」（以弗所书5:27~28）启示录21:2也提到：「就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。」穿着细白麻衣，等候羔羊来迎娶。这些都是圣经提到末后教会的荣耀图像。

在末后的时代，我们应该回到初代教会的光景，彰显神的公义与慈爱，并祂的大能与恩赐，很多神蹟奇事发生。各种圣灵的恩赐应该丰满地在教会彰显出来，荣耀神的名。

神的荣耀降临在教会

第一个教会是「旷野中摩西的会幕」：摩西按神的旨意建好会幕，神的荣耀降临。

第二个教会是「所罗门的圣殿」：圣殿盖好后，神的荣耀充满圣殿。

第叁个教会是「五旬节的教会」：五旬节当天，圣灵降临在使徒当中。

民数记14:21说「我指着我的永生起誓，遍地要被我的荣耀充满。」诗篇11:9也提到「认识耶和华的知识要充满遍地，好像水充满洋海一般。」在末后的时代，神要天天与教会同在，教会则充满神的荣耀。

列王记下第4章记载了以利沙帮助穷寡妇的神蹟，要穷寡妇拿盛油的空器皿，只要多借，不要少借。这图像也预表，在末后世代有多少教会，神的荣耀就可充满在多少教会裡面。

萧祥修牧师分享未来教会要落实大使命与大诫命，广传福音，爱人如己。（图 / 线上讲座截图）

顾其芸牧师：未来教会是虚实整合的教会

新生命小组教会主任牧师顾其芸指出：「未来的教会离不开线上与线下教会的发展，在15年之内会继续发展、进入虚实整合的教会。」

新媒体发展五大阶段

顾其芸牧师表示，新媒体是发展线上教会的基本面、大家需要具备的知识。

新媒体发展有以下五个阶段：

1. 传统媒体：平面媒体（报章杂誌）、影音媒体（广播、电视）。

2. 新媒体传播：网际网路带来新媒体传播阶段开始。

3. 社群媒体经营：手机发展快速，社群平台与媒体经营当道。

4. 联网生态圈：社群媒体带来联网生态圈—互联网与物联网。

5. 智慧生态圈：联网生态圈延生AI或科技生态圈，发展区块鍊、AR、MR、XR，或现在热门的「元宇宙」及NFT。

线上与线下教会

线上教会是在网际网路的平台上经营社群，透过新媒体传播各样信息和资讯，整合线下教会资源，把线下教会搬到线上，在线上进行祷告会、復兴特会、佈道会。

线上教会常见的方式

1. 预录：以高规格完整录製各种聚会，例如，好消息电视台24小时有预录节目，专业且多样化，可请到最好的讲员、製作优质节目。

2. Live直播：属于「一对多」的媒体，主日崇拜或祷告会现场实况转播，弟兄姊妹可在家参加聚会。

3. 互动式转播：属「多对多」的媒体，可作线上小组、祷告会、信息讲道、小组全能服事，无论敬拜、祷告、信息分享都可以团体进行。

顾其芸牧师认为「多对多」胜过「一对多」，目前在新生命小组教会积极进行「互动式转播」。小组有群动力（interaction），产生各种属灵氛围，带来圣灵的工作。

在疫情期间，很多教会将预录做得很好，随信心增加，也开始Live直播，未来的教会必定迈向虚实整合的教会。最近半年最流行的话题是元宇宙（Metaverse），这却是十几年前就开始的观念，元宇宙是去年宣告的名称，意味「虚实整合」、「虚拟实境」。

元宇宙的现在与未来

顾其芸牧师指出，元宇宙是「去中央化」的生态圈，大概10~15年才会发展成熟，现在讲「元宇宙」或「元宇宙教会」为时过早，有技术面问题需解决：

1. 装置不发达：AR、MR、XR的穿戴技术须突破，虚拟实境部分目前只有视觉和听觉，也不够完善。

2. 科技基础建设不足：建构元宇宙的生态圈，科技基础建设不可或缺。

3. 元宇宙的内容：生态圈和区块鍊的形成，其起源与动机皆与商业模式有关，须注意商业模式发展。现在可留意NFT（电子资产），将自己的创意或创作放到元宇宙平台中，即可产生价值，其中的商业模式会带来商机。

顾其芸牧师唿吁，对于「元宇宙教会」不要着急，可留意商业模式与相关业发展。商业模式拼凑得越完整，教会就知道未来的路在哪裡，瞭解发展趋势及运用、商业模式的进度，就能抓住教会的切入点。

他鼓励大家，目前先做好线上与线下教会，未来10年超前佈署「元宇宙教会」，方赶得上时代的趋势变化。

未来教会发展的趋势

1. 第叁次宗教改革：第一次宗教改革由马丁路德提倡「人人皆祭司，人人都可建立教会」；第二次是小组化教会，把教会从墙内带到墙外，也把慕道友从墙外带入墙内。第叁次则在于传播与社群，线上线下虚实整合的教会。

2. 新媒体传播及社群经营：众教会可做好新媒体传播及社群经营，建立线上线下虚实整合的教会。

3. 建立媒体教会：万民都在手机裡，善用APP，教会好好发展新媒体事工与社群平台。

4. 人人都是新媒体传道人：在新媒体和社群平台中具「一对多」和「多对多」的特性，需要牧师、教师、先知、使徒和传福音的人组成使徒性的团队，在其中建立小组，形成生态圈。

5. 教会全面做新媒体：鼓励弟兄姊妹起来做网红、Youtuber、播客（Podcast）、公民记者、社群小编、电商和直播。

6. 全球网路宣教改变：用元宇宙、生态圈和社群传播的观念订立全球宣教的策略。

7. 媒体社群復兴运动：顾其芸牧师期待在新媒体和社群的时代，教会可带出属灵社会的復兴运动。

预备末后的日子，成为得胜的教会

神提醒他用「末世论」预备建立教会的方向。大家都关心教会、台湾及列国的復兴，但须思考「復兴的目的为了什么？復兴的方向要走向哪裡？復兴要面对什么？」

教会要面对耶稣基督即将再来的事实，为末后的日子做预备，我们会面临战争、瘟疫、地震及非典型气候。教会要为末后的日子、耶稣基督再来，预备弟兄姐妹作门徒，教会成为得胜的教会。

过去台湾教会很丰富，走过许多建造的过程，顾其芸牧师认为未来教会要有两个特质，要像企业，要像军队，帮助弟兄姐妹能够面对末世的一切现象。

顾其芸牧师说明未来教会是虚实整合的教会，线上、线下教会整合，运用新媒体传福音。（图 / 线上讲座截图）

蔡志坚牧师：恢復对教会的神圣想像力

去年因facebook将名字改为「Meta」，商业週刊对「元宇宙」发了两期专题报导。花莲美崙浸信会主任牧师蔡志坚拥有数学博士学位，就「元宇宙」提出他的观点。

元宇宙的由来与义涵

元宇宙（Metaverse）最早来自1992年科技小说《溃雪》，讲述一个和真实世界平行的数位世界。Metaverse为Mata（超越）与Universe（宇宙）的结合。就圣经观点而言，Mata（超越）有两个意涵：

1. 外在的：改观、形体改变，如耶稣在山上变相（马太福音17:2、马可福音9:2）

2. 内在的：改变、心意更新（罗马书12:2、哥林多后书3:18）

元宇宙的主要概念：元宇宙要素、架构与发展

「元宇宙」不是新议题，2022年被称为「元宇宙元年」，重点不是VR（虚拟实境），而是「区块鍊技术」的应用。

「区块鍊技术」的应用

1. 货币系统：彼特币、以太币、币安币、狗狗币、数位美元等等。

2. 数位资产：NFT（非同质性货币）、数位资产的所有权证明。

以上两者构成「元宇宙」经济流动的必要条件，虚实整合，人可以在两个世界穿梭。例如目前真正主流元宇宙平台「沙河」（The Sandbox）有16万笔土地，治理代币为「沙币」。每笔土地皆具所有权证明，可供买卖。爱迪达（adidas）在沙河用160万美元取得虚拟土地，以后在虚拟世界也有爱迪达卖场，可购买数位兑换卷，到实体店面换鞋子。

恢復对教会的神圣想像力--教会是「那充满万有者所充满的」

蔡志坚牧师表示，沙河尚未有教会的IP，目前有「迦南计划」，预计在沙河建立第一个元宇宙教会。

他最近常默想以弗所书 1:23的经文「教会是祂的身体，是那充满万有者所充满的。」教会是神的身体。他坦言：「元宇宙教会发展对当代教会，最缺乏的是对教会的神圣想像力。很多人以为教会只是建筑物，教会其实是那充满万有者所充满的。我们需要恢復对教会的神圣想像力。」

网路是未来教会要宣教的地方，元宇宙教会也是未来教会的样貌，蔡志坚牧师唿吁教会2022年迎头赶上，建立元宇宙第一间教会。

蔡志坚牧师讲说元宇宙的由来与义涵，提醒弟兄姊妹要恢復对教会的神圣想像力。（图 / 线上讲座截图）

周巽正牧师：真实经歷神的爱，建立门徒教会

身为第二代牧家、第五代基督徒，周巽正牧师对教会的门徒训练有负担，他说：「未来教会也是『门徒教会』。」

以弗所教会的借镜—把起初的爱心离弃了

启示录2:1-5提到，以弗所教会劳碌、忍耐、不能容忍恶人、曾为主的名劳苦，并不乏倦。以弗所教会在各方面都曾是当时具影响力的模範教会，但耶稣责备他们「把起初的爱心离弃了」，神透过约翰启示：「你若不悔改，我就临到你那里，把你的灯臺从塬处挪去。」于是第四世纪后以弗所教会从歷史上消失了。

后疫情时代教会发展，周巽正牧师坦言，我们需要扪心自问「教会是否在爱中经歷神的爱？」他是牧家的孩子，因真实经歷神的爱，而投入全职事奉。然而其他从小在教会长大和牧家的孩子是否经歷神的爱？

「我们所有的事奉都可做得很好，却不知道自己已经离弃起初的爱。」周巽正分享到马大与马利亚，耶稣对马大说：「不可少的只有一件。马利亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的。」马大并非在世界打转，而是事奉耶稣，却在思虑烦扰。

未来的生活方式—切实彼此相爱

周巽正牧师的负担是让在从小到大在教会长大的孩子能确实经歷神的爱。未来教会要选择「唯一不可缺少的」。据他观察，已有一半牧家的孩子离开教会。

当我们在思考元宇宙和虚拟世界时，教会要帮助人找到价值感满足感，回到福音的根基，就是找到神的爱。我们所做的一切是因为神的爱激励我。门徒训练的核心是真实活在神的爱裡，诚如彼得前书 4:7~8所言：「万物的结局近了。所以，你们要谨慎自守，警醒祷告。最要紧的是彼此切实相爱，因为爱能遮掩许多的罪。」切实彼此相爱，这是未来的生活方式。

周巽正牧师对认为教会长大的孩子需要经歷神的爱，不失去起初的爱心，切实彼此相爱。（图 / 线上讲座截图）

四牧者回应讲座信息

讲座最后一个阶段，由台北復兴堂主任牧师柳子骏担任主持人，邀请万力豪、松慕强牧师及黄志靖长老就今天讲座内容进行讨论与分享。

万力豪牧师：面对改变，要思考其精神与策略

今天讲座四位牧者谈到未来教会的四个层面，萧祥修和周巽正二位牧师分享未来教会应具备的精神；顾其芸和蔡志坚二位牧师提供策略。The Hope教会的万力豪牧师分享，目前没有一个人真正理解「元宇宙」，但面对任何改变，都要思考其精神与策略。

松慕强牧师：哪裡有需要，就去哪裡传福音

iM 行动教会主任牧师松慕强牧师强肯定本次讲座的安排，认为神的僕人可一同聚集，思想未来教会的方向，更能让人的眼光聚焦于神；萧祥修牧师提及宣教与植堂的大使命；顾其芸牧师亦分享新媒体的架构与发展；蔡志坚牧师讲述「元宇宙教会」技术层面，新媒体到元宇宙的发展；周巽正牧师把主轴拉回「起初的爱」与「不可少的一件事」。

松慕强建议，不要用「未来教会」这个名词，因教会超越时间，具永恆性的。「未来教会」会将话题限缩在科技层面。教会与福音的本质很重要，教会承接大使命，传福音给人，人组成福音的群体「教会」。教会持续宣教，开拓下一个教会。

元宇宙唯一的价值，在于教会超越时间的永恆性，其存在就是要把那地转化为属天的宇宙。哪裡有人的需要，就去哪裡传福音。

未来教会型态是我们无法想像的型态，具多元性，有「非典型教会」，甚至让人感到「被冒犯的教会」，会友四处移动。传道人要抱持更开放的态度，减少被冒犯的心态，回到大诫命与大使命，众教会为了福音走在一起。

黄志靖长老：专心回应神，神才是时代主流

台湾华福理事长黄志靖长老，同时也是创略广告董事的总经理，专业为市场行销。

他提问：「每个时代都会有让人怀疑、想追求或害怕的事情，我们要回应时代、还是回应神？」

以业界人士身分来说，黄志靖长表示，我们可以在新变化中学得更谦卑，先去了解，不用急着批判。若有机会，透过这个理解来回应『那起初的爱』。即使在我们这一代看不到，但下一代会看到。专心回应神，因为神仍是时代的主流。

网路聚会实用性建议

柳子骏牧师提问，对于现在许多不方便实体聚会的地方，请叁位牧者就新媒体或网路聚会提供实用建议。

松慕强牧师：牧养重于使用平台

松慕强牧师分享iM行动的经验：「上帝给什么菜，我们就怎么炒。iM教会并非一开始就有完整的直播团队，而是由一个妈妈建立起来，现在有20~30人的规模。」

松慕强牧师看到一位妈妈对影音媒体事工有兴趣，便鼓励她去学习、去尝试，现在她能够到外面公司授课，或参与演唱会的工作。