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韩国大地教会的主任牧师李在训来台为CGNTV宣教电视台创办10周年,出席研习会活动。(摄影/记者杜胤广)

教会成长的关键是什么?不是看教会的大小,而是看教会如何「道成肉身」。

为使华人福音化的CGNTV宣教电视台,上周末为纪念创办10周年,特地邀请电视台理事长韩国大地教会的主任牧师李在训,来台举行一场研习会,他以「耶稣傻瓜行传」为题,再思教会存在的意义与使命,勉励现今教会为基督的缘故成为使徒行传的教会。

 

从歷史上来看,每当教会遭遇危机时,其过程都相当惊心,因为「基督教不再是基督教,而是成为以教会为主的『教会教』。」李在训一开始便提到──不再是「Christianity」,而是「Churchianity」。

 

从使徒行传中,我们能发现初代教会其目标就是「见证耶稣基督」,使徒们也是如此,让人看见教会的能力非出于人,而是神与教会同在,是任何知识、科学等专家无法彰显的能力。

 

抛开自以为是的观念 保有耶稣基督的心肠

CGNTV宣教电视台,上周末为纪念创办10周年,特地邀请电视台理事长韩国大地教会的主任牧师李在训举行一场研习会。 (摄影/记者杜胤广)

 

反观现代教会,我们常能看见,许多被神重用的僕人,在其身上看见神能力的彰显,却在一夕间失去神的同在,也失去能力,而问题出在哪呢?

 

「很多时候,当教会自以为有好的组织,相当能自足时,往往可能会落入失去神的同在。」李在训直言,现代教会若要向前迈进,就必须抛开「自以为是」的观念,因为教会除了要保有耶稣基督的心肠外,所有事情都可以被改变。

 

然而,神没有要求教会完美无瑕,但祂却要求教会要「单纯」。

 

有位信徒曾问他换教会的问题,由于这位信徒过去曾在塬教会受过伤害,因此他列出了许多寻找教会的条件,例如「努力传福音到地极的教会」、「彼此相爱的教会」、「主任牧师不要讲道让人打嗑睡」、「愿意酬济贫穷的教会」…等条件。

 

「你所要求的教会是完美型的教会,但对不起,我没有认识的教会是完美的,如果你真的发现有这样的教会,拜託,绝对不要去!」李在训回应说,教会是耶稣基督的身体,是一群软弱肢体与主连结建造的家,而我们所信的基督,不是追随一种教义,而是活在教会裡的耶稣基督。

 

教会的本质 道成肉身的愚拙

李在训牧师。 (摄影/记者杜胤广)

 

因此,在使徒行传中,看不见「教会」这种名称,反而是一群使徒追随「看得到的耶稣基督」。反观现代教会,教会还缺少了什么?

 

有人把耶稣基督当成解决世上问题的人,但耶稣来到世上要解决的核心问题是「死亡」,并为应许人永远的生命 ,允许苦难临到,而苦难也往往是让人信仰更深入的途径。因此,耶稣道成肉身不是只为让我们幸福美满,而是「让信者成圣」,得着从神而来的祝福。

 

李在训形容,耶稣道成肉身就如同一个人爱其宠物到了一个极限,甘愿自己变成同类一样,甚或耶稣降卑自己,道成肉身成为人类,并代替人类甘愿受死在十字架上,甚至藉着死裡復活,赐下圣灵,带给我们全新的生命,我们只要信就能得着圣灵。

 

因此,使徒行传彰显的神蹟是「圣灵的事蹟」,其作为就是见证耶稣基督的死与復活,而教会的本质就是如此。

 

世人凭自己的智慧,既不认识神,神就乐意用人所当作愚拙的道理,拯救那些信的人;这就是神的智慧了。犹太人是要神蹟,希利尼人是求智慧,我们却是传钉十字架的基督,在犹太人为绊脚石,在外邦人为愚拙;但在那蒙召的,无论是犹太人、希利尼人,基督总为神的能力,神的智慧。因神的愚拙总比人智慧,神的软弱总比人强壮。

 

李在训以哥林多前书第一章21至25节提到,保罗将十字架描述为「神的愚拙」,但这愚拙并非耶稣没有能力,而是为世人的罪,定意成了傻瓜,换句话说,耶稣不必为世人的罪而牺牲自己,但祂因着超越义务的爱,愚拙地为世人赎罪。

 

若是主耶稣如此愚拙,我们作为耶稣身体的一部分,该怎么做?祂若是教会的元首,与教会同在,教会应有什么光景?

 

避免沦为博物馆教会 惟从信徒降卑做起

他以神学家伦纳德・斯维特(Leonard Sweet)提出的「四种教会」说到,现今教会有「宣教的教会」、「事工的教会」、「维持的教会」、「博物馆的教会」;其中宣教的教会(Missionary Church)不是指一间教会的事工项目或活动,也不是教会差派宣教士到异乡,而是教会本身及全体门徒都是宣教士,这才是彰显耶稣基督「道成肉身」来到世上,被唿召去世人中间的教会。

 

「教会不应在乎能够坐多少人,而应在乎差遣多少人为了福音而宣教。」李在训直言,过去我们常用一间教会可容纳的人数、建筑、资金来评鑑一间教会的好坏,但若以使徒行传中的教会来做为评鑑标準,观看教会使徒的生命和 因宣教领人信主的人数,他们也能在两叁个人的环境下彼此「团契」,才是判断一间教会好坏的重点。

 

当教会宣教精神消失,很可能开始演变为「事工导向」,进行社区或社会服务,但若没有效法使徒行传中,将事工导向「耶稣基督的见证人」,很可能随着时间消逝,连事工都无法维持,进而成了「维持的教会」,使得教会所有的决定都只为了维持经营而做;倘若连维繫都很困难,教会就会沦为建筑物,甚或骨董,以致形成「博物馆的教会」。

 

所以,他认为,教会必须是「道成肉身」的教会,耶稣基督才能藉着教会彰显,但要如何彰显呢?

 

「当世人看见教会的时候,不是看见教会本身,而是看见耶稣基督。」李在训认为,教会要让人看见耶稣基督,就应学习初代教会,让人认出何谓基督徒,不以福音为羞耻,只为让人看见耶稣基督。因此,真正的教会不会对世界筑起围墙,反而是打破围墙,成全肢体道成肉身,领受唿召,进入世界。

 

李在训坦言,以韩国大地教会建立教会32年的歷史来看,投入宣教的金额至今起码能在韩国盖2间大型教堂,但如今差派在世界各地的宣教士,已超过2千多人,至今仍在异地宣教的还有900多人。

 

然而,教会当如何成为进入世界、道成肉身的教会?

 

「常常仰望基督,为基督而活,效法基督。」他直说。

 

教会要仰望基督,不是单看讲道、敬拜…等看似简单的例行工作,而是每一位信徒都能在教会生活与在社会上的生活同步,学习仰望基督,且能以基督的爱来爱自己的邻舍,甚至都能开始效法基督,拥有基督降卑的生命,才能让世人看见道成肉身的教会。

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