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谢来兴牧师分享「清理你的生命」信息。(图/记者林子骞)

「哇!我怎么这么多罪?」谢来兴牧师被神光照后,过去所犯的大小错误如影片般在眼前播放,当下他认了叁小时的罪,从此也认知到—必须对罪更敏感!这也帮助我们能与神更像、更亲近,领受从祂而来的能力。

今(2021)年起,每个月第二个星期天晚上,在高雄右昌长老教会的右昌敬拜中心,皆会举办「復兴祷告特会」(除了2月份移师台南加利利祷告山);以长老教会居多的约10多间跨教派牧师及会众,单单为着敬拜祷告聚集,并安排不同讲员分享信息。近两次则于最后进行权能事奉,帮助会众有机会更深经歷神。

 

4月12日这天的復兴祷告特会,在现场众人热切的敬拜讚美后,由高雄牧者合一协会理事长、基督教丰盛教会谢来兴主任牧师分享信息「清理你的生命」。

聚会中的敬拜。(图/记者林子骞)

一生都要不断地清理生命

首先谈到「为什么人要清理生命」?创世记记载,亚当和夏娃犯罪后堕落、与神隔绝,土地也因此受到咒诅;人的灵被罪破坏,与上帝的「品质」不再一样。「品质一样」才能相通,如同苹果树与葡萄树因品质不同无法相通养分,人与上帝也无法相通

 

以弗所书4:17-24有相关记载,「…你们行事不要再像外邦人存虚妄的心行事。他们心地昏昧,与神所赐的生命隔绝了,都因自己无知,心裡刚硬;良心既然丧尽,就放纵私慾,贪行种种的污秽。你们学了基督,却不是这样。…就要脱去你们从前行为上的旧人,这旧人是因私慾的迷惑渐渐变坏的;又要将你们的心志改换一新,并且穿上新人;这新人是照着神的形像造的,有真理的仁义和圣洁。」

 

因着相信耶稣基督、认罪悔改,我们可以被神赦免、得着完全的接纳,与神完全合而为一。如马可福音1:1、4所说,「神的儿子,耶稣基督福音的起头。…照这话,约翰来了,在旷野施洗,传悔改的洗礼,使罪得赦。」

 

然而信主后,「罪」仍会带来许多綑绑,就像保罗在罗马书7:15的感触,「因为我所做的,我自己不明白;我所愿意的,我并不做;我所恨恶的,我倒去做。」生命依旧要被对付,也就是「认罪悔改」,这是个很重要的过程。

 

彼得前书1:15-16则强调圣洁的重要:「那召你们的既是圣洁,你们在一切所行的事上也要圣洁。因为经上记着说:你们要圣洁,因为我是圣洁的。」

 

当我们越圣洁,越能与神亲近、从神领受能力,所以基督徒必须处理自己的生命问题。谢来兴牧师比喻,搬家时,需要清理旧衣物和垃圾;当我们移民到耶稣基督的国度,也要除掉很多过去不好的东西,让新的生命出现。

 

一个30岁的人,即使自认是「好人」,但若从10岁算起,接下来20年至今共7300天,每天会不会做错事情?包括恣意骂人、乱发脾气、犯错、嫉妒…等,若一天犯一件错误,20年就犯下7300个错误,那我们究竟是好人还是坏人?

 

我们常常以为自己是「好人」,但在神的眼中,细微的罪、心中的罪,上帝都看得清清楚楚。所以让我们先谦谦卑卑地来到神面前,好好检视自己;而耶稣基督的宝血必要洁净我们,使我们成为圣洁的人来荣耀祂。

 

「如果有够多圣洁的人,高雄必要復兴,上帝必要来拜访我们!否则,若是生命太多破口,魔鬼佔据了我们,神便没有空隙动工。」谢来兴牧师语重心长地说。

 

叁种生命

谢来兴牧师分别拿出叁张图卡,说明叁种生命状态:

上左至右:属血气的生命、属肉体的生命。下左:完全属灵的生命。下右:聚会最后,谢来兴牧师带领大家做认罪祷告,并有一段权能事奉的时间。(图/记者林子骞)

1. 十字架在生命之外,是属血气的生命

歌林多前书1~2章描述,尚未接受耶稣基督的人生;那时,我们仍任意妄为,不认为自己需要悔改。

 

2. 十字架虽在生命之内但没有作王,是属肉体的生命

信主后的基督徒,内心仍有嫉妒纷争,没有完全降服在神面前,依旧自己做主。大部分基督徒都在这个过程当中,「老我」时常会跑出来。

 

3. 十字架全然掌权、完全属灵的生命

耶稣在我们生命的宝座上,祂永远是第一;任何时刻的行事为人都想到主,此时,圣灵就会在我们生命中大大地工作。「很多时候我们求神使用我们、圣灵充满,但若没有让耶稣坐宝座,很难復兴。」谢来兴牧师提醒。

 

谢牧师分享自身见证,他是长老教会第四代信徒,毕业于台湾神学院,家族很多人都是牧师,单看外在和品格似乎不错,但有一个晚上他独自跪下祷告时被圣灵充满,排山倒海而来的画面,播放着过去他曾犯的错。「哇!我怎么这么多罪?」当下他认了叁小时的罪,从此也认知到必须对罪更敏感。

 

如何清理我们的生命?

大卫犯罪后带来的咒诅,成为我们的借镜,包括:失去圣灵的同工(诗篇51:11)、被压伤和失去喜乐(诗篇51:8)、家人失去生命、叁日瘟疫死7万人等。

 

因此,我们必须持续清理生命,就是清理密室;那些心中的秘密,必须要清理、被神光照。当我们越靠近光就看得越清楚,远离光则看不清楚;耶稣是光,只要越亲近耶稣,便越能看见自己的罪。

 

谢来兴牧师统整四大类的罪:

 

1.一般性认罪

约翰一书1:9说,「我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。」我们会察觉一些自己犯的罪,要将它带到神面前认罪。

 

2.隐而未现的过错

犯罪,常常是从「心」开始,有些是别人不知道的祕密,而有些连自己都难以发觉,所以要求神光照我们,像诗篇19:12所说,「谁能知道自己的错失呢?愿你赦免我隐而未现的过错。」

 

3.营垒

哥林多后书10:4-5教导,「我们争战的兵器本不是属血气的,乃是在神面前有能力,可以攻破坚固的营垒,将各样的计谋,各样拦阻人认识神的那些自高之事,一概攻破了,又将人所有的心意夺回,使他都顺服基督。」

 

「坚固营垒」是指撒但在我们生命中掌控的领域,其徵兆包括「不宜的思想及行为模式」,而他们正支配着我们的生命,例如:无法控制的怒气、无缘由的恐惧、沮丧忧伤、无法与人相处、各种恶习(瘾)、拜偶像、性犯罪等。使我们在犯罪、感到罪恶、认罪、再次犯罪的循环中挣扎。

 

两军会战时,常先轰炸对方的机场、基地,破除这些营垒;当魔鬼透过「营垒」掌控我们生命,就必须用耶稣的生命破除,脱离犯罪的循环。

 

4.恶性魂结

「魂结」乃指人与人之间深度的灵魂结合,分为良性与恶性。良性魂结如:合法的婚姻、友谊(创世记2:24、撒母耳记上18:1)等。然而,若我们深深将自己献给另一个人,以至于不能再敬拜神时,就形成「恶性魂结」,可能是来自于家族、婚外的性行为、从事邪术、拜不合宜的师傅…等。

 

神是圣洁、忌邪的,我们必须为此悔改、让耶稣洗净我们(附);因为当我们越圣洁,才越能被神使用。不要让生命留下破口,让魔鬼有可乘之机。

会众敬拜。(图/记者林子骞)

认罪悔改带来復兴的真实见证

谢来兴牧师最后分享,爱德华米勒‧牧师(Edward Miller)亲自告诉他的见证。爱德华牧师说,他曾于阿根廷当宣教士20几年,长期以来教会只有约8个人;虽然他自己恩赐很多,仍无法带来復兴,于是他问上帝该怎么办?上帝说:「寻求我的面。」

 

于是爱德华牧师决定禁食祷告7天,到第4天上帝对他说:「天堂不是肚子空空就能上。你要来寻求我的面。」在这之前,他自认为与上帝的关係很好;但这时上帝指出,他平常上班8小时,从今天起不要再去上班,换太太去,他则开始在家祷告8小时,寻求上帝的面。

 

爱德华牧师接受这个挑战,进入第叁天却开始感到枯燥无味,甚至不知该如何寻求。神告诉他:「整理、清理你的生命。」所以他开始每天认罪悔改。

 

一个月、两个月过去,没有任何事情发生;第叁个月他继续认罪悔改,赫然发现自己有认不完的罪,眼泪如瀑布般流不停;第四个月,教会发生了震动,会友们自发性来到教会认罪悔改、长时间热切祷告,且跟爱德华牧师一样泪流不止。这时上帝告诉爱德华牧师:「阿根廷的魔君被綑绑了,因为你们的圣洁。」天使出现,越来越多人涌进教会,后来50万人重生得救,復兴就来到了!

 

「许多復兴,都从认罪悔改开始,不论牧师和会友。」谢来兴牧师最后说:「亲爱的弟兄姊妹,让我们清理我们的生命…...我们不要太多的纷争、嫉妒、比较。台湾的基督徒已经很少了,为什么还要内斗相争、给魔鬼留地步?要真正过彼此相爱的生活,让圣灵在我们当中运行。」

 

附:谢来兴牧师针对恶性魂结,提供之基本祷告词

主耶稣,谢谢祢,因为祢是我的胜利、我的圣洁、我的主。主啊,赦免我与(名字)有不当的关係。奉主耶稣的名,我切断所有与(名字)的魂结,我收回曾给予(名字)却是属于我的每部分灵魂;并将我生命中曾拥有的,属于(名字)的任何部份都还给他们。

 

奉主耶稣的名,我切断所有灵魂上的纠缠与瓜葛。我属于主耶稣,并单单连结于祂。奉主耶稣基督的名祷告,阿们。

地主教会右昌长老教会陈见岳牧师引言时,谈到自己虽然凌晨即起床晨祷,一路忙到现在,身体上难免疲累;但经过弟兄姊妹一起祷告,彷彿再次活过来,领受能力重新得力。(图/记者林子骞)

 

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