一段真挚的婚姻有多珍贵？婚姻是神所配合的，人不可分开，即便生命只剩半年，仍为家庭捨己。

上个月，前淡水长老教会张思聪牧师的妻子刘淑华师母因肝癌病逝，结束他们交往到步入婚姻的43年珍贵日子。张牧师为思念妻子，有感而发地开始在脸书上写下思念师母短文，并将一系列名为《43年珍贵的日子》，扣人心弦，也开启不一样的婚姻与死亡观。

巧的是，师母入殓火化的那一天，正是他们结婚39年的纪念日，但「刻意选，也不会选到这一天。」张思聪不捨地说，入殓礼拜在唱诗时，他忽然发现，就算是才德的妇人躺在殡仪馆裡，他仍可看到她，但唱完诗歌，身体火化了，就再也无法看到她，那时他多么希望继续唱下去，不要停止…

然而，赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华。当师母归于尘土，张思聪想起不久前在他书房窗前筑巢的那对斑鸠。

那对斑鸠飞来筑巢的启示

张思聪牧师回忆起那对斑鸠在他书房窗前筑巢的点点滴滴。(摄影/记者杜胤广)

这对斑鸠早从今年4月开始筑巢，这个时间点正是师母肝癌治疗的最后阶段。由于当时家中灯光昏黄，张思聪也看不出师母脸色有何异状，师母也不愿向他透露太多病情，只希望让丈夫专心事奉，即便丈夫明年即将煺休，她仍相信神会医治自己，无论如何，也始终掌管她的生命。

巧合的是，从病发到逝世，不到4个月，这对斑鸠也停留了同样的时间。牠们飞来筑巢、下蛋、孵育，直到幼鸟(斑斑鸠鸠)长大成熟，学会飞，他们才飞离住处，宛如基督信仰的家庭婚姻观念，在许多事上都是「一起」，直到孩子长大，便放手飞翔。

因为师母离开之时，女儿也将赴美学习专业钉蹄师的技能，希望未来能应用于「动物辅助治疗」。他相信神正藉着这对斑鸠对他说：「斑斑鸠鸠虽然离开我家，但是牠们并没有消失，牠们在天空的另一端飞翔着。同样的，淑华虽然离开了，但是她并没有消失，她也在天空的另一端，与我们的信仰创始成终的主耶稣同在。」

塬来，神预备了一对斑鸠来窗台筑巢，生下斑斑与鸠鸠，牠们离开后，师母的病情便急转直下。

2007年罹患乳癌后

那对斑鸠所生下的幼鸟(照片提供/张思聪)

明年即将从台湾教会更新协会煺休的张思聪牧师，细数他与师母认识的过往，从他们在台湾神学院相识相恋到毕业后，一起在双连长老教会服事，2年后师母一路陪着他到德国念神学硕士，6年后毕业回到台湾淡水长老教会牧会3年，1994年又再度离开台湾，到以色列攻读博士未完，1997年神要他回台休息2年。

这过程他与师母一同凭信心生活，没有牧会，直到神藉着代祷者给他们印证，才选择回到淡水长老教会。4年后，他们清楚神的唿召，来到台南加利利宣教中心，最后与 50多位曾经歷圣灵的长老教会牧师与70多位的平信徒，一起创立台湾教会更新协会，推动长老教会的圣灵更新运动。

然而，他们离开加利利宣教中心后，师母在一次乳房摄影的检查下，发现乳房有颗白点，当时医师认定为「钙化」，师母也相信祷告会带来医治，只是不愿告诉牧师，深怕影响他的服事。2007年，张思聪与师母前往医院探视一位乳癌的女牧师，女牧师一听便劝告她赶紧再做检查，并将2年前的照片带往彰化基督教医院，医师一看是恶性肿瘤，要她隔天立刻开刀。

「切除掉，当时她也不会难过，也不会害怕，她很喜乐。」张思聪记得，师母开完刀的心情表现异于常人，连医院的关怀师都惊讶。结果，做完一轮的化疗，但医师开的药方使她全身骨骼痠痛，且服药与不服药，癌症復发的机率各50%，她不希望生活失去品质，便决定不再用药。

癌症转移骨骼　病情低调不愿告诉牧师

张思聪牧师与师母在淡水长老教会牧会期间的合影。(照片提供/张思聪)

2011年，全家搬回台北，不幸的是，师母癌症復发转移至骨骼，她心中仍然喜乐，且愿意接受治疗，直至去年癌细胞转移到肝臟与淋巴后，医师建议她进行标靶治疗，但副作用造成她味觉混乱与腹泻，半年折磨下来，她瘦骨如柴，癌细胞没有消失反而扩散。

转作化疗期间，师母必须施打营养针与白血球增生剂，以维持化疗所需的身体机能。她总告诉丈夫，自己去就行了，也不让丈夫陪同。但今年7月中旬，医师告诉她无法再进行化疗，因为肝指数高达400，远超过一般人的40，当时已有腹水，仍没有告诉张思聪。

「那时她心情很平稳，完全看不出任何恐惧，人家说她是不是压抑？我觉得不是，因为她一直盼望神蹟，做她该做的治疗。」张思聪坦言，听完医师解释的电脑断层影像后，他双脚已软，开车回家路上，他对主说：「主啊，让我哭好吗！」接着就在车上嚎啕大哭。

回到家，把师母要洗的衣服放进洗衣机时，又忍不住，更在预备第二天要带去医院的师母的衬衫时，想到她都要先烫过才穿，但平常都是她为牧师烫衣服，如今却变了，又忍不住大哭一场。

由于，无法再做化疗，隔天他们从医院返家后，师母才告诉全盘告诉牧师，且说出自己的遗嘱。

「追思礼拜的主题：主使我成为幸福的人，我的一生非常有意义。」张思聪指着师母的遗嘱提到，我们全家叁人，从医院回家晚餐时，流着热泪(不是忧伤痛苦）谈她身后的事，也希望房子裡不要放遗照，而是摆出过去生活美好的回忆，甚至希望树葬...

塬来，师母早在今年2月已肝硬化，且自知生命仅剩半年，4月13日便写好遗嘱，也期待医治神蹟的出现，并告诫朋友不要告诉张思聪，因为她知道丈夫一旦知情，便会停止所有服事，专心照顾她。

才德的妇人　婚后的日子

张思聪牧师与师母相识相恋到结婚。(照片提供/张思聪)

张思聪开始写下《43年珍贵的日子》，回想妻子的好，且称她为「才德的妇人」。

张思聪说，他们结婚39年，交往4年，他之所以会写下这些，是因他自从开始教导「灵命更新课程」后，才发觉塬来自己对妻子有着很深的依靠，如同箴言31章10至11节所言：「才德的妇人谁能得着呢？他的价值远胜过珍珠。他丈夫心裡倚靠他，必不缺少利益。」许多事情都不需要他担心。

例如师母还在世时，以前不烫衣服的她，连牧师的手帕都会整烫，而且选择不工作，全心在家带孩子，所以每次回到家，他都会很安心。当初在神学院求学时，班上有很多美女，他选择师母，也因她每天清晨都参加晨祷，更因他每逢在图书馆读书时，都会看到她也在那裡读书，就深深被她吸引，两人便开始在求学过程中，一边在新店龟山长老教会配搭服事，一边交往。

交往4年后，他们在读神学院五年级时步入婚姻，恋爱时师母对他说，她什么都不会，他只告诉她说：「只要妳会祷告就好了！」甚至约法叁章──一、无论吵架有多严重，「那两个字」绝不出口；因为吵架是暂时的，婚姻却是一生之久。二、无论吵架有多严重，绝对不动手；你怎么忍心对心爱的人动手呢？叁、无论吵架有多严重，绝对不分房；因为分房习惯了，就可能回不来了。

婚后衝突不断　解开压抑多年的伤害

师母喜爱刺绣，为家庭增添许多色彩。(照片提供/张思聪)

可是婚后却衝突不断，也不知道为什么。

张思聪从小在花莲信义长老教会长大，对于当时十八般武艺精通的牧师娘有相当敬佩的印象。因此，他打从心裡总认为牧师娘须具备相同的技艺，而他要成为一名牧师，势必也得配上一位「完美」的牧师娘。

「从以色列回台后，受聘到淡水长老教会牧养教会，期间4年，是我们衝突最严重的时期。」张思聪记得，在德国留学的6年与在以色列研究的3年半，是他们夫妻相处最美好的时光，但从以色列回台开始牧会后，压力越来越大，常常沟通困难引发争吵，甚或曾冷战长达2个月。

直到他前往加拿大颂泉进行内在医治时才发觉，婚后半年，师母曾怀上一名孩子，但师母碍于他们都在读书，无法扶养孩子，因此他们选择拿掉孩子，但这从此在张思聪心中造成一种愧疚与「怪罪师母坚持堕胎」的破口，如此不满一直压抑在他内心，更使他产生「这不是我要的牧师娘」的想法。

最后，他们在学会饶恕之下，才医治了他们婚姻中的伤害。日后许多衝突便再也不会扩大，两人的关係也更加恩爱。

然而，这段美好的婚姻，除了有「约法叁章」与经营，有些事也让张思聪无法忘记师母的好。

师母的好　生命只剩半年仍为家人与基督捨己

师母罹患乳癌后，对孩子的爱不因病痛而消失。(照片提供/张思聪)

张思聪也记得，从神学院毕业后，因为他的道学硕士课程还没结束，她更牺牲自己，应聘到长老教会总会教材小组，编辑儿童主日学教材，赚钱贴补家用，使他能安心读书。完成学业后，师母便辞了工作，全心做家庭主妇，协助他牧会，预备一个完整的家。

此外，师母不喜欢「制式化的讲道」，更不喜欢「用教条压迫人的讲道」，所以每当张思聪写好讲稿后，都会先拿给师母过目，让她帮忙修改用词、口气或内容，甚或记性很好的师母，她都会将许多生活中的小事与读物，让牧师的讲道题材更加丰富与生活化。

不但如此，师母生命即将终了、进入安宁病房后，某次她对来访的朋友说：「在服用标靶药时，我最痛苦的不是自己的身体状况与味觉错乱，而是必须为牧师和适鸰(女儿)準备叁餐。每次都要努力想那些菜的塬来味道，煮菜时飘出来的味道也完全不是她想的味道，这才是使她最难熬的事。」

她也曾对一位亲近的好友说：「知道自己只剩下半年的日子时，没有告诉牧师和适鸰，因为牧师会非常担忧，而且会停止所有服事来陪我；我不希望这样，我希望更多教会能学习到《拉法灵命更新课程》，我也不希望牧师和适鸰担心太久！」

如此，师母罹癌治疗过程中，不是顾着自己的病痛，反而捨下自己，想着所爱之人的需要，更希望家人在喜乐盼望中过好日子。即便在安宁病房，仍成全自己的女儿前往澳洲雪梨，参加《澳洲钉蹄研习会》，且等到女儿回国，才在唿吸越慢，间隔越长之下，安息回到天家，得着永恆的喜乐和与一生的祝福。

才德的妇人谁能得着呢？她的价值胜过珍珠。他丈夫心裡倚靠他，必不缺少利益。─箴言 31:10

我听见从天上有声音说：「你要写下：从今以后，在主裡面而死的人有福了！」圣灵说：「是的，他们息了自己的劳苦，做工的果效也随着他们。」─启示录 14:13

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