太阳花运动之后，年轻人成为世界关注的焦点。

第一次惊觉，一群大学生有这么大的影响力。四年前柯文哲以政治素人之姿，选上台北市长，倚靠的也是年轻人的网路力量。从此，在台湾的政治人物都在拉拢年轻人，年轻人的意见，年轻人的声音，成了媒体关注的焦点，谁能得着年轻人的心，谁就能左右风向，甚至赢得权力。

2013年「反修民法972运动」至今，同运的主要动员力量也是以校园的学生为主，他们自认为代表着进步、开放、平等的价值，勇敢的追逐着婚姻平权的梦想。看着这群年轻孩子的热情，却被谎言所利用，狂热的推动一个错误的信念时，让人痛心。林治平教授用简单的公式描述了今天的现象：错误的前提+正确的推论+狂热的执行＝万劫不復的悲剧。我深有同感。

那么，教会的年轻人呢？

当世界的年轻人被「错误的前提」所欺骗，狂热的执行婚姻平权的梦想时，我却只想保护教会裡的年轻人。当我们不断的研究论述，监督教材，上街头抗争，推动公投，为下一代担忧时，教会的爸爸、妈妈、爷爷、奶奶总动员的时候，心里却想，他们还是小孩子，不要让他们参与，怕他们太累等等。

我们会不会宠坏了教会的年轻人？

这是我最近在动员教会参与爱家公投时的反思。我要不要动学生牧区呢？起初，我想最好不要动学生，怕他们太累、怕家长有意见、怕他们中间有人是「挺同」的、他们还太小，政治太复杂...等等。但是，我心想，这是他们的争战，我们争的是他们的未来。如果，我不鼓励他们参与属于他们的争战，就算我们为他们打赢这场仗，将来他们还是面对自己的争战。

如果，我刻意的保护他们，会不会宠坏了教会的年轻人，将来成为只能在教会的舒适圈裡唱诗祷告享受美好团契生活的人，却是对世界的崩坏、道德的沈沦，冷漠无感的人？这一次，我决定挑战我的年轻人，鼓励他们积极的参与「爱家公投」，为他们自己的未来，起来争战，他们要走在最前面，要勇敢的站出来，为真理作见证，为自己的未来打美好的仗。

当年轻人站出来，他们发挥创意决定在十字路口快闪，表达爱家公投的议题时，引起了极大的迴响，许多人鼓励他们，肯定他们的勇敢。同时，在网路上也引起了讨论，有人看见年轻人挺爱家公投，说很伤心！应该去挺同才对，有人说，这一定是花钱请来表演的，有人鼓励说，每个人都可以表达自己的立场，正反双方，互有攻防。其中一个大学生因为在网路上表达支持爱家公投，结果被同学逼迫，必须表态，他在不得已之下，表达支持爱家公投的立场，结果遭到严重的言语霸凌，担心未来在学校恐怕会被排挤。我鼓励他，为义受逼迫的人有福了！总是要有人在学校裡愿意为主作见证，否则大家都认为学校只有一种声音，无论同学如何对待你，这时候是活出耶稣爱仇敌，为逼迫我们的人祷告的时候。

我为这个结果感谢神！

我希望，我所门训出来的孩子，不是只能在教会的舒适圈裡，唱诗、祷告、带游戏、享受美好团契的一代。教会的年轻人，要负起更大的社会责任，在网路社群的公民时代，基督徒年轻人不能从世界裡煺出来，冷漠的看待社会的沈沦，任凭世界走向万劫不復的悲剧。

我曾经犯了错，以为只要好好的传福音，建立教会，社会就会自动的变美好。结果却是相反，台湾教会成长最快速的十年，却是台湾社会沈沦最快的十年。如果，我们还以为教会可以关起门来聚会，不关心政治社会的议题，任凭少数政治人物决定我们该如何生活、如何教育孩子、如何决定法律、如何决定婚姻的定义，那么最终教会也将沈沦。

有时候，我很感概，很怀念过去单纯牧会的日子。

但我知道，我们再也回不到从前了。不论公投结果如何，这场争战都不会结束，除非我们放弃投降，甘心成为他们的奴隶（但这决不可能）。否则，这将是一整个世代的争战。所以，不要宠坏教会的年轻人，我们需要鼓励教会的年轻人起来争战，门训年轻人成为领袖，走出教会的舒适圈，一起为下一代奋战，因为，这是属于他们的争战，当教会年轻人站出来，我深信，必能带给今天的世代震撼的影响力。

(文章授权/张振华牧师)

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