当寇绍恩安静灵修时，神总会告诉他：「寇绍恩，你过头了。」他心想：「努力也有错吗？不努力就会被换掉啊！」百思不解的他，在一段期间中，总不断听见神这样对他说：「寇绍恩，寇绍恩，你『过』了。」

不少弟兄姊妹在寇绍恩生病期间问道：「寇牧师，不好意思，我们能不能问你个问题？牧师也会得癌症喔？」、「神不是爱吗？既然神是爱，为什么要让你得癌症呢？」

生命中发生的许多事，我们很难每次都推给「神」。例如，「ㄧ天到晚淋雨，后来感冒。」、「知道自己胆固醇高，还经常吃肥肉。」这是神的责任，还是人的责任呢？寇绍恩坦言，自己在生病期间，并没有好好照顾身体；但同时不免也会想：「即便如此，神是全能的，难道不能阻止这件事的发生吗？」

养病期间的他，体悟到神允许「这些事（不好的事）」发生在自己身上，是生命中很深的一个学习！

《哥林多前书》10章13节提到：「你们所遇见的试探，无非是人所能受的。神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的；在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。」

神从未应许「基督徒」的生命必定天色常蓝、一帆风顺。不过，神却答应我们两件事：
1.祂知道你能承担多少，不会给你1个担子过于你能够担的。
2.当你面对生命难处时，祂总是给我们「开一条生命的出路」。

什么是「生命的『出路』」？华人文化中，ㄧ般提及「平安」时，同时习惯与「无事」一词连在一起，「平安无事」，即是「没有出事」。倘若「无事」即是「平安」；那么，人恐怕很难真正享受「平安」；因为，你永远都在担心何时会「出事」？「今天没有出事，那明天呢？今年没有出事，那明年呢？婚姻没有出事，那健康呢？儿女没有出事，那事业呢？」

成为基督徒后，神给我们的路并非「永远无事」；然而「有事」，又怎能「享受平安」呢？出事了，不就应该「忐忑不安」吗？寇绍恩引用《马可福音》4章中「耶稣『平静风和海』的故事」，带领会众从中看见「4位渔夫的回应」。

《马可福音》4章35-41节：「当那天晚上，耶稣对门徒说：我们渡到那边去吧。门徒离开众人，耶稣仍在船上，他们就把他一同带去；也有别的船和他同行。忽然起了暴风，波浪打入船内，甚至船要满了水。耶稣在船尾上，枕着枕头睡觉。门徒叫醒了他，说：夫子！我们丧命，你不顾吗？耶稣醒了，斥责风，向海说：住了吧！静了吧！风就止住，大大的平静了。耶稣对他们说：为什么胆怯？你们还没有信心吗？他们就大大的惧怕，彼此说：这到底是谁，连风和海也听从他了。」
 

耶稣的12门徒中，至少有4位－「彼得、约翰、雅各、安得烈」，非常熟悉「水性」；当他们打渔时，也许会这样说：

讲道，听耶稣的
医病，听耶稣的
赶鬼，听耶稣的
死人復活，也靠耶稣
但是，
「开船」，听我的！
「打渔」，听我的！
「撒网」，听我的！
因为我专业。

20岁的寇绍恩，也曾对自己这样说：
「我不可以让我的人生『不知道』，我什么事情都要『知道』。」
「我没有别人那特殊的背景，如果我不比别人更认真，就会追不上别人！」
「我要自己拥有的一个『东西』，是别人没有的！」

他甚至曾向神表示：「在我的生命当中，我能够做的我都自己做，认真的做，好好的做，大部分的时间，我都不麻烦祢！如果真的不行了，我就找祢，在我还可以的时候，我就自己来。」

然而，神却经常透过上述经文提醒，他就像那「4位门徒」，在风浪时，觉得我行、我会、我能、我专业、我来…，耶稣，祢去睡觉！真的不行了，我再来叫祢。

寇绍恩罹癌的人生体悟－「神总在对我说：寇绍恩，你『过头』了！」

当寇绍恩安静灵修时，神总会告诉他：「寇绍恩，你过头了。」他心想：「努力也有错吗？不努力就会被换掉啊！」百思不解的他，在一段期间中，总不断听见神这样对他说：「寇绍恩，寇绍恩，你『过』了。」

后来，他明白了。当我们成为基督徒后，我们跟神的关係有两个层面：1)祂是我的「救主」(Savior)；2)祂是我的「主」(Lord)。神仍不时对他说：「寇绍恩啊，你什么东西都抓在你手上！到底我是主，还是你是主啊？」
 

《马可福音》4章37节提到：「忽然起了暴风，波浪打入船内，甚至船要满了水。」

在其中的「忽然」以前，门徒们用自己的方法、专业，来让这艘船「平衡」的往前行驶。只不过，在他们生命中，出现了两个字 －「忽然」，而使得生命充满「变数」；有非常多的变数是我们抓不住的，当变数突然临到时，我们努力维持的「平衡」就会开始晃…

当寇绍恩得知自己罹患「癌症」，也是非常「忽然」。

前(2015)年12月15日，寇绍恩到医院去探访一位弟兄，两人聊完时，弟兄听见寇绍恩说：「时到间到了，我要走了，我『胃不太舒服』。」于是他赶紧请寇绍恩去照胃镜。当时寇绍恩心想：「没那么严重，因为我是长期会胃不舒服、胃酸逆流…等；所以，我非常知道，什么时候要看医生，什么时候不用看医生，什么时候要吃什么药，什么时候不用吃，什么时候要吃国外进口的药…这些我完全都知道，我有很多的SOP！」

但那位弟兄坚持要带寇绍恩去检查。殊不知，这样的一个隐隐作痛，心裡一点也没有準备之际，他就「忽然得知」，「得『癌症』了！」

去(2016)年1月初，他不断进出医院。当院方表示：「赶快，现在有病床了，赶快来住院。」他就赶紧住院。后来院方又说：「没有，你回家好了。」他便回家。甚至医院的诊断，一开始说是胃痛，后来说不是胃，可能是胆；后来说不是胆，可能是胰臟；后来说不是胰臟，可能是大肠；后来说不是发炎，是癌症…

在两个礼拜中，寇绍恩最害怕面临的事情，就是「变动」。他这样形容自己：

「我常常觉得我走在钢索上面，手上拿着平衡桿，我要不断的平衡，平衡这边，平衡那边…而在这样过程中，我最害怕的，就是『变动』。」

「因为，当我好不容易弄到「平衡」了，这边突然碰一下，我要再平衡ㄧ次，那边突然碰一下，我又要再平衡一次…这样的生活，每天都在平衡、平衡…」

寇绍恩坦言，「其实我一点都『不怕死』，因为我知道『我有永远的生命』，我知道我离开世界后，我会往哪裡去。」、「你知道『死』让人最害怕的一件事，就是因为它是『未知』。但如果你有一个『确据』，你就没什么好怕的了。」

「只是，我讨厌那种『变动』的感觉，我觉得人生好像站在『钢索』上面，我尽力要维持一个平衡，我不得不说，『我失控了…』」

《马可福音》4章37节提到：「波浪打入船内，甚至船要满了水。」寇绍恩说：「『船要满了水』，就是要『沉下去了！』」当他不知道怎样「发展」，也就不知道怎样「应对」。

当他被推进手术房时，心想，「淋巴癌末期」，自己还有好多事尚未处裡。首先，就是家人、妻子、儿子及母亲；应如何处理现在的状况？应怎样对这事有最好的安排？他打了3通电话给3位牧师，这3位牧师是寇绍恩非常信任的人。

第一通（打给小哥哥）：我要进手术台了，我不知道我会不会出来，如果不能出来，我知道你很爱乃迪（寇绍恩儿子），我把我唯一的儿子交给你。请你ㄧ定要帮我照顾我的儿子…

第二通（打给最好的牧师朋友），我现在要进手术台，琪玫(寇绍恩妻子)很坚强，你是她最好的朋友，但其实她坚强的背后，有很多事情是不讲的；万一我走了，你一定要照顾琪玫…

第叁通（打给非常疼他女儿的牧师），说道：「牧师，我拜託你，如果我走了，你要照顾她…」

当寇绍恩打完这3通电话时，心中非常苦，同时认为，「你知道当一个男人，去跟另一个人说：『我把生命中最重要的人交给你，请你替我照顾他。』事实上，这是非常无助的…」

绝望之际，神突然问他一句话：「你刚刚打那3通电话给谁？」寇绍恩回：「给我哥哥、给我最好的朋友、给最爱我女儿的牧师。」

主就对他说：「你为什么不把他们交给我呢？」

「寇绍恩，你不要再为你自己写剧本了，你自己都顾不了你自己了；你还要再安排这个，安排那个？交给我吧！」

那天是他生命中很特别的一个经歷。他坐在医院，突然想到曾经在基督之家常讲到的一个例子：「有一个老人，背着很重的担子爬山，那座山很陡，他爬得非常辛苦，在那个过程中，旁边有ㄧ辆卡车经过，于是司机就停下来问道：『老先生啊，你这么大年纪了，还背这么大的担子！这样吧，你上我的卡车吧，我载你上山。』哇！这个老先生好开心...」

神对他说：「这个例子，是对你自己讲的。你就是那个老先生！你上了『救恩』的车子，可是你为什么不把『担子』交给我呢？」那天起，寇绍恩清楚的经歷一件事情，他挑（担子）不起来，他无能为力，他很难过，很懊恼去打这3通电话，把最重要的事情交给别人…

主又回他：「我没有叫妳这样做，你交给我吧！」今天，主也在对我们每个人这样说！

《哥林多后书》3章5节提到：「并不是我们凭自己能承担什么事；我们所能承担的，乃是出于神。」

《马太福音》11章28-29节也说：「凡劳苦担重担的人可以到我这裡来，我就使你们得安息。我心裡柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式；这样，你们心裡就必得享安息。」

耶稣对他说：「你就是缺乏『柔和谦卑』。」寇绍恩却这样回：「有啊、有啊，我常常祷告，都交託给祢。」主又说：「是的，可是你来到施恩宝座前，你没有把你的『担子卸下来』啊，你就是上了『救恩的车』，还再继续背『担子』的人！」

寇绍恩体悟，「柔和谦卑」就是相对我们心裡面的「刚硬」，如，「我做事就是这样」、「我40年来就是这样」、「我个性就是这样」、「我习惯就是这样」…。他藉此勉励会众，「成为基督徒，不要告诉自己说『我就是这样』。神ㄧ定有办法告诉你『你不是这样』。」

另外，「谦卑」的相反，也是「骄傲」。寇绍恩明白神对他说：「什么东西你都抓在手裡。你以为你能，但其实『你不能。』」主又说：「你要不要学我，对付这两件事？」

用耶稣的「柔和」，对付我裡面的「刚硬」；用耶稣的「谦卑」，对付我裡面的「骄傲」。

「在我们不能，但在神凡事都能！」今天，不在于我们能不能、会不会；而在于「我们愿不愿意交给祂？」 

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