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对摩西来说,忘记歷史不只是背叛,更是他的民族会没有明天。 (摄影/撒露)

(读经:申命记1~6章)

十一天的路程,以色列人走了四十年,也耗掉了整整一代人。这事儿想想都觉得丢人,更何况是在大庭广众面前诉说。摩西却不以为然,站在迦南对面的摩押地,他跟百姓一起追忆这段「不堪」的往事。

摩西不是说书的先生,添油加醋,只为娱乐大众;摩西也不是治史的专家,一一详述,惟恐半点遗漏;摩西更不是村口的老者,唾沫横飞,尽夸当年之勇。摩西乃是神僕,他要宣讲神的大能,并让人遵行神的律法。空口无凭,歷史为证,过往的经歷就是摩西讲道最有力的论据。

摩西的回忆不是从出埃及的那个晚上开始的,也没有讲红海、玛拉、以琳的神蹟,更没有讲自己成长的歷程以及蒙召时的异象。这些故事,每一个都很精彩,都会让听众竖起耳朵听。但是,他演讲的主题不在此。

摩西讲述从西乃山开始,首先是设立审判官的事。他不是要藉此突出自己管理的能力,乃是强调以色列人数量的众多。当年雅各带领全家下埃及,数来数去,不过七十人。四百多年后,俨然成为大群,仅为他们解决一些纠纷问题都忙不过来。这充分证明,神对列祖的应许已经实现了,他满有能力,说到做到。当然,在这新老交替,权力交接的时候,摩西藉此也提醒每个官长,在行使管理权时要格外谨慎,因为他们的权力不是绝对的,乃是在替神办事。

接下来,摩西讲述的是派探子窥探迦南地的故事。惋惜、伤心、悲愤之余,摩西提醒新的一代,千万不要再小信、胆怯,重走父辈的老路,乃是要刚强壮胆,凭信心承受应许。

前面的两个故事把人带到叁十多年前,那时,眼前这批听众大多还是小孩子,甚至有人还未出生。但来到摩押平塬,以扫的子孙、罗得的子孙不许他们借道而行的事,则刚刚发生。他们虽然不仁,以色列人却没有不义,兵强马壮的他们听了神的吩咐,保持了极大的克制。重提此事,摩西一方面强调他们跟以色列人的关係是兄弟,另一方面也是在说土地的主权在神,这叁个民族居住的地方神并没有给以色列人。当然,最重要的,摩西是在提醒以色列人,非敌对国家要儘量维持和平。无论自己多么强大,也儘量不要惹是生非,四面树敌。

以色列人对以扫、摩押和亚扪人很客气,对其他民族却是毫不手下留情。儘管摩押平塬的王费尽心机,联合抵抗,但却被以色列人打得落花流水。他们真的以强大到了战无不胜的地步?当然不是!乃是神与他们同在,帮助他们得胜。

讲了这么多,摩西是在提醒以色列人,他们是跟神立约的人。能否争战得胜,得地为业,全在乎他们跟神的关係。因此,遵行神的律法就是他们安身立命的根本。律法既有概括性的十条诫命,也有一条条具体的细则,但总归是要人敬拜独一的神,且全心全意来爱他。

摩西为何如此强调百姓要守约,要遵行神的道?因他知道以色列人的本性,一旦进入迦拿美地过上平安稳妥的生活,极易离弃神。与神的关係一旦破裂,以色列人将会失去一切。

故此,在摩西的心裡,往事并不如烟,乃是最真实有力的例证,当然可堪回首,必须回首。对摩西来说,忘记歷史不只是背叛,更是他的民族会没有明天。

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