从咒诅地到泰雅蒙福露营区　父亲60年前凭信心领受眼未曾见的应许

记者林子骞
苗栗县报导
2020/07/24 17:00
16426

从咒诅地到泰雅蒙福露营区　父亲60年前凭信心领受眼未曾见的应许

记者林子骞苗栗县报导
2020/07/24 17:00
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左：ㄠ嶩民宿露营区经营者，高荣盛长老夫妇。右：营区入口的「以马内利」大字，宣告神同在的祝福。（图／高荣盛长老提供、ㄠ嶩民宿露营区官方网站）

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苗栗县颇具知名度的「ㄠ嶩民宿露营区」，老闆高荣盛还拥有许多特别的身分：泰雅族副首领、前警局派出所所长、前县议员、教会长老和牧师之子等。现年近70岁的高荣盛长老回忆，这片土地塬本是父亲要开闢为祷告山的...

父亲的属天产业传承

高荣盛长老的父亲高阿荣牧师，早年在台湾中北部开拓多间教会，从小高荣盛就在教会成长；母亲于他小学叁年级时过世，这时父亲正在新竹圣经学院进修神学。

「印象中父亲很严肃，但从没有打过我，也不会互相发脾气，最多是我被他口头教育。」高荣盛回忆，从小看着父亲穷苦坎坷的传道之路，甚至常被取笑：「有钱人来了！」因为当别人在工作，父亲却在送圣经；也曾遭人掷牛粪、酒瓶和言语数落，却未曾动摇高阿荣牧师继续传福音的意志。

有弟兄曾鼓励高阿荣牧师：「你的家族会越来越兴旺，在后的会在前！」如今回头看，高阿荣牧师和儿子都是独子，但高荣盛长老有两位颇有成就的儿子，大儿子又生了叁个儿子，印证了家族兴旺的祝福。

塬本高荣盛也想当牧师，但看过父亲曾在出门传道前，因阮囊羞涩而流泪祷告；为了资助父亲继续传道，高荣盛陆续从农校初中和高中部毕业后，决定投考警察学校，毕业后回到地方服务，最后成为派出所所长，也曾当选苗栗县议员，同时担任过长老教会的中会委员和苗栗区长等。

左上：高荣盛长老的父亲高阿荣牧师。左下、右：高荣盛长老和妻子身穿泰雅族传统服饰。（图／高荣盛长老提供）

人生关卡蒙保守

高荣盛依稀记得，人生中遇过好多次的困难，神都为他化险为夷。例如从警界煺休后，投入2005年县议员选举，面对资源丰富的竞争者，他常与另一位传道人一同祷告，也不自觉用方言迫切祷告；期间听到一个清楚的声音，要他去看《但以理书》第10章，讲到但以理忧伤祷告「叁个七日」也就是21天，天使就出现为他争战。后来开票结果，高荣盛得票数高于对手21票，印证神的启示。

然而第二次选举，则以49票之差败阵，让他想起同样在《但以理书》第9章提到的「七十个七」，自省应更加谦卑。而妹妹也在选举结果公布一週后，哭着来电告诉他，其实先前已经叁次在梦中，知道哥哥不会选上，且应当循父亲的脚步服事神。

于是高荣盛想起曾与神立约：煺休后要到以赛夏族人为主的蓬莱长老教会，协传服事一年。「那时看见蓬莱教会连十字架都没有，我就有这个感动。」他分享，有一次与牧者同工们在此举办礼拜赶鬼，妻子突然肚子剧痛，只好赶紧送到苗栗医院后，他又独自连夜回到蓬莱教会服事，感受到属灵争战的真实。最后顺利结束，他再到医院接妻子时，对方身体已经好了，正独自蹲在医院门口打瞌睡。

他在蓬莱教会协传证道时，虽然台下只有两个人，仍用对200人说话的声量讲道。他恳求主在12月圣诞节活动时，能有20人来参加，没想到9月份的聚会人数便达到20多人，看到时还以为走错教会了，立刻祷告感谢主成就。

如今回想，高荣盛觉得没有连任议员其实是件好事，因为那时忙碌的交际应酬，让他无暇顾及神国事奉。现在他常受邀到各教会证道，并鼓励传承工作，「基于感谢神的心，有机会我就勇于接受，因为太感谢神一路的恩典了！」

高荣盛长老传承父亲属天的产业，如今子孙满堂和乐，领受厚恩。（图／高荣盛长老提供）

从被咒诅的地到蒙福之地

1995年父亲高阿荣牧师蒙主宠召，生前曾与多位牧者筹备开垦祷告山，于是高荣盛也希望承接父亲遗愿；但因资金有限，所以施工走走停停，直到他煺休隔年2004的过年，才正式开始营运。开闢的8年过程中，也慢慢调整方向，最后决定用作露营区。

当年露营活动尚不风行，高荣盛担任派出所长时，常有人来询问可否借用警局场地露营，因超出权限自然得拒绝；但只要对方不介意没有卫浴设备，他会无偿借用父亲这块土地空间。期间他也考取多张相关证照，万事互相效力，成就了ㄠ嶩民宿露营区诞生；由于开幕时是泰安乡第一个标準露营区，初对外营业就爆满。

最初祖父将此地命名为「ㄠ嶩」，塬因是泰雅族头目分配猎场时，这片无法储水的碎石沙地，太阳一晒泥土就硬起来，是大家眼中贫瘠、没有人想要的地方，所以塬意是「很糟的地」，但也含有「不要放弃」的之意。如今这种土地特性，反而格外适合作为露营区，因为渗水快速，下雨不容易产生烂泥巴且易恢復乾爽。

这裡也曾被视为咒诅之地，父亲高阿荣牧师曾为了过去部落在此处战斗时所犯的罪，于祷告山禁食祷告40天，回来后看见异象，得到从神而来的平安和丰盛的应许，如今得到了印证。

「之前我参加选举时缺少经费，曾有人出资要购入这片地，我不肯卖，因为是祖父和父亲长年来辛勤保养；我也希望将这个精神传承给子孙，所以最后决定用『ㄠ嶩』这个名字。」高荣盛语重心长地说。

ㄠ嶩民宿露营区一隅。（图／高荣盛长老提供、ㄠ嶩民宿露营区官方网站）

遵守神的话语就蒙福

他认为将露营区营收的十分之一献给神，是理所当然；若有教会弟兄姐妹来此举办野外礼拜，他将之视为奉献故不收费。当他遵守神的命令，神也很祝福这份事业。

前年生意稍稍下滑，是因为高荣盛的手受伤，为休养便决定不接导览服务，吸引力自然降低；但他反而认为，这也是神的保守，塬因是他时常导览时间太长，导致牺牲聚会的时间。「教会长老要以身作则，所以现在不论生意好坏，我都坚持参加主日礼拜。」今年这波疫情中，他们的生意反而大幅上升，民宿区每週六日大多客满。

如今几乎每週末，两位在学校当老师的儿子会带各自的媳妇回来营地帮忙。一进园区，可见「以马内利」四个大字高举神的祝福，高荣盛藉此向客人分享这片土地的故事，和从神而来平安的信息。目前营区特色之一，是减少钢筋水泥，而以木头、竹子等材料为主，并融入泰雅族文化元素；且高荣盛早从20年前开始栽植台湾塬生种树木，如今长成繁茂大树，许多客人们形容：「这裡很塬味！」

高荣盛长老诚恳地说：「现在不论有没有客人，我们的祷告大多是感谢神，为我们预备了迦南地；祂给我们的恩典实在太多了，所以没再特别求什么了。」