讚美之泉不是艺术团体，

而是透过音乐传扬福音，让人与神更靠近，

诗歌创作，力求「简单易学」，一听就能「朗朗上口」。

讚美之泉创办人游智婷牧师接受专访时，记者开场直接问了一个简单，却也难答的问题：「讚美之泉音乐事工成立至今，为什么所创作诗歌专辑如此广受好评，传唱海内外？」

游智婷牧师回答简洁有力：「因为我们追求的就是简单易学，一听就能朗朗上口的诗歌。」

「简单的音乐」其实更不简单

游智婷牧师本身就具有非常深厚的音乐素养与根基，而讚美之泉主要团员们也都有一定程度的音乐底蕴，如何将学院派塬本「艰深难懂、高不可攀」的音乐理论，转化创作出具有「亲和力」、且不论老少都能传唱的诗歌，是真正的挑战。

看似「简单」的音乐，背后隐藏的是更多的「不简单」，也是真正需要下功夫的地方。

自1993年成立至今超过15年，发行各式敬拜系列专辑超过30张，每年巡迴脚踪遍及世界各大洲，包括美国、加拿大、欧洲、澳洲、臺湾、香港、新加坡、马来西亚等地，并发展并成为海内外华人基督徒所熟知的基督教音乐服事团体。

这样的成果，除了对音乐的坚持，「人」也是重要的因素。

敬拜团员首重灵命和委身

游智婷牧师强调，敬拜团或诗班扮演的角色就是代祷者和邮差，带领敬拜过程中要为弟兄姊妹代祷，并将神的信息传递给会众，不要加油添醋，扭曲神的心意。

所以，讚美之泉的定位从来就不是艺术团体，带领敬拜的过程也不是表演或个人秀，而是要透过音乐，让人更亲近神，倘若不能把人带到神面前，那和音乐会就没有本质上的区别。

讚美之泉的团员们都以能服事主为乐，不计较个人得失、没有个人色彩，同心合意的敬拜，要把人完完全全领到神面前，让人了解神的爱与救恩，这样的敬拜才会真实而不空洞。

带领敬拜者与神的关係要密切，因为灵命好不好，会众可以从敬拜的过程中感受到；主领更需要有专业，在讚美之泉，通常要经过5~7年的专业培训才能成为主领。

另外，对于带领敬拜会产生恐惧或害怕者，游智婷牧师也提供克服心理障碍的秘诀：「当我们爱神，超过爱自己；当我们爱弟兄姊妹，超过爱自己时，站在台上就自然不会紧张。」

服事5大EQ

要成为好的敬拜带领者，服事的EQ很重要，游智婷牧师提出以下5项重点说明：

1. 顺服的心：顺服是基督徒需学习的重要功课，要做到「完全顺服」、「马上顺服」与「内心顺服」，才是真顺服。
2. 不要抱怨：因为抱怨无济于事。
3. 好的态度：要準时，有一颗谦卑受教的心，以及无论如何被要求，都要保持微笑说「YES」。
4. 全然委身：现今的华人年轻基督徒普遍欠委身，弟兄姊妹常换教会或服事的团队。若固定在一个地方委身事奉，才能有助灵命的成长与服事的进步。
5. 感恩的心：不要骄傲，常怀感恩心，感谢神让我们有服事祂与服事人的机会。

音乐曲风成熟多元　产品品质严格管控

近几年，讚美之泉在敬拜音乐专辑製作上，不仅更加成熟，也越趋多元化，除了结合符合世代的讯息和语言，更大量使用不同乐器配乐，呈现宽广的曲风与编曲。游智婷牧师认为在敬拜上，各式乐器都能使用，不应设限，因为我们不用，世界也会拿去用。

对于讚美之泉推出的敬拜专辑，一发行总能登上福音诗歌专辑的销售排行，许多人好奇的是他们的行销策略，但真正的关键是做好「品质控管」。「歌曲就是讯息的出口，所以每张专辑都是从30、40首诗歌创作中刷选出来的。」游智婷牧师说。除了沿袭过去一贯作风的敬拜讚美系列之外，也看到新一代的需求，计画製作一系列属于新世代的敬拜讚美专辑。

此外，更积极开发週边产品，因为产品本身也可以扮演「传教士」角色，肩负传福音的功能与使命，因此对于商品设计与开发也有极高要求。未来计画持续朝向多媒体产品研发，让即使一个人也能敬拜神。

【2011巡迴消息抢先报】

一次次在神国度事工中不断超越的讚美之泉，也被神大大使用；2010年巡迴申请进入可以容纳12000人的台北小巨蛋，以及可容纳8000人的香港国际会议中心。谈到今年的巡迴计画，游智婷牧师表示，一切尚在规划中，不过有鑑于去年在小巨蛋免费索票进场，却造成很多人无法进入会场的状况，正研拟解决配套措施。为了让进场机制可以更加顺畅，不排除採售票方式入场，但最终方案，仍以讚美之泉官方网站公布的讯息为準。

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