「是那些炸弹，领我遇见基督！」从越战女孩潘金福半世纪后的告白　看苦难的意义

苦难是天父爸爸的「扩音器」？

「是那些炸弹，领我遇见基督！」从越战女孩潘金福半世纪后的告白　看苦难的意义

记者吴书翔
综合报导
2018/05/22 11:50
15407

苦难是天父爸爸的「扩音器」？

「是那些炸弹，领我遇见基督！」从越战女孩潘金福半世纪后的告白　看苦难的意义

记者吴书翔综合报导
2018/05/22 11:50
15407

越战期间，美联社摄影记者黄幼公拍下潘金福在混乱中逃命的景象，此照片成为越战中令人印象最深刻的一张，后获得普立兹奖与1972年世界新闻摄影比赛奖项。（照片来源/Wikipedia）

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「这是一张令全世界不禁倒抽一口气的照片───一张诠释我一生的照片。当时9岁的我，沿着满是烂泥的道路，从一个面无表情的军人面前跑过；张开双臂、全身赤裸、在痛苦及恐惧中放声大叫，凝固汽油弹爆炸的浓烟，在不远处如巨浪般汹涌袭来……」

或许，对大多90后的新生代青年而言，这张照片不过是歷史课本的一小角落；然而，许多出生于越战年代的五、六年级生，却是歷歷在目。

「那些炸弹给我带来了不可估量的痛苦。即使在现在，大约40年后，我仍需接受治癒烧伤的疗程，这些烧伤爬满了我的整隻手臂、背部和脖子。情绪及精神上的痛苦更难忍受。」在1955年至1975年的越战期间，因烧夷弹轰炸而受伤的「越战女孩」潘金福（Phan Thi Kim Phuc）日前在《今日基督教》(Christianity Today)杂誌上撰写了一篇生命见证。

忠于「高台神」

「我出生在一个高台教家庭，」潘金福表示，她的祖父母都是高台教的重要领导人，受到当地众人的敬重。跟随着他们的脚步，潘金福和她的兄弟姐妹一样，忠于「高台神」。

编按：高台教（越南语：Đạo Cao Đài）是20世纪起源于越南的新兴宗教，其与「和好教」是越南特有的两种宗教，也是越南的第叁大宗教信仰。(资料参考/维基百科)

潘金福说，「过去许多年间，我向高台的神灵祈求医治与平安；但当一个又一个的祷告都没有得到回应时，我认为，他们很显然不存在，或者他们并不愿意伸出援手。」她回忆道，多年来活在愤怒、痛苦和苦毒之中的她，痛恨那些让其遭遇苦难的人，以及为她带来无法抹灭伤害的炸弹。

「我有毒！」

「我孤独一人，没有人愿意和我当朋友。因为大家都知道『我有毒』，靠近我就好像靠近苦难。」

「我渴望那根本不会到来的解脱……」因烧伤乾燥、发痒的皮肤，使她无法正常排汗，她的身体在越南有如炙热烤箱的气温下，格外痛苦。潘金福的身、心、灵都承受着前所未有的痛苦，且要带着一颗苦毒的心继续活下去。

然而，这一切都仍在神的带领和计画之中。

神造万物，各按其时成为美好，又将永生（塬文是永远）安置在世人心裡。然而神从始至终的作为，人不能参透。－传道书3：11

遇见耶稣的那一刻

1982年的圣诞节前夕，潘金福在西贡的一个小教会参加圣诞节聚会。会中，牧师谈到圣诞节不是关于彼此赠送礼物，而是关于一份特别的礼物───耶稣基督的礼物。

「当我听到这信息时，我知道我的内心起了变化；我极度渴望平安，我为爱和喜乐付出了多少等待，我的心中充满仇恨和苦毒。我想放下所有的痛苦，我想追求生活，而非死亡。我想要这位耶稣！」

当牧师语毕，潘金福立刻站了起来，走到圣坛前，邀请耶稣永远住在她的心中。

「当我在圣诞节的早晨醒来时，我经歷了一种唯有从上帝那裡才能得到的治疗，我终于得到平安了！」潘金福在见证中写道，这距离当年她在越南的那条路上，裸体、惊吓、痛苦的日子，已经过去半个世纪。

走出苦毒，学会爱

「我永远不会忘不了当天的恐怖情景───炸弹、大火、尖叫、恐惧；我也不会忘记随后数年活在定罪和痛苦折磨中。但是当我想到：我已经靠着耶稣所赐的自由与平安，我就会意识到，没有什么比我们救主的爱更伟大。」

潘金福表示，耶稣的爱，使她能够塬谅那些曾经伤害她的人；耶稣的爱使她能够为其敌人祷告，而非诅咒；耶稣的爱使她不仅容忍他们，而且真正发自内心爱他们。

「当我成为基督徒后，对我而言，最重要的事情就是祷告。」每当潘金福祷告时，她就相信神绝对会垂听。（照片来源/Christianity Today）

「是那些炸弹，领我遇见基督！」潘金福说，那张着名的照片定义了她的生活，给了她一个使命、一个事工、一个新的人生。

「今天，我为着那张照片感谢上帝；今天，我为着一切感谢上帝───即使是那条路，特别是那条路！」

人生苦难学

其实，面对苦难的种种疑问，我相信上帝已经留下了最好的答案──约伯记。

「我立大地根基的时候，你在哪裡呢？你若有聪明，只管说吧！
你若晓得就说，是谁定地的尺度？是谁把準绳拉在其上？
地的根基安置在何处？地的角石是谁安放的？
那时，晨星一同歌唱；神的众子也都欢唿。」

「你能繫住昴星的结吗？能解开参星的带吗？
你能按时领出十二宫吗？能引导北斗和随他的众星吗？
你知道天的定例吗？能使地归在天的权下吗？」

或许我们时常不解，这位「号称」全能又全善的神，为何让战争、疾病、痛苦频繁的发生在这个祂亲手创造的世界上，及祂所爱的儿女身上？

每当打开新闻，「核弹试爆、炸弹客攻击教堂、种族屠杀、难民流离失所、弒父、外遇、酒驾夺命、白髮人送黑髮人……」一连串充满悲剧的字串扑入眼帘，甚至已然令人麻痺，一切实在令人难以相信，这个世界是由一位全善的神所管理。

据联合国去年最新报告指出：全球6,560万因战争流离失所的难民中，超过一半都是未成年孩童。（图片来源/Shutterstock ）

当我们把视线从我们这些有如坐井观天的渺小人类身上移开，把视野无限拉远，用宇宙和歷史的宏观角度观看，苦难就不再停留在「为什么是我？」的问题上，而知道这是罪恶进入世界后的必然，并看见自己的渺小。

在上帝宏伟的创造与荣耀中，苦难不再那么尖锐、令人窒息，反而使我们再次正视神绝对的主权。就像知名基督徒作家鲁益师（C.S. Lewis）所说，「苦难是上帝的『扩音器』。」藉着苦难，天父唤醒耳聋心盲的罪人，使我们回归那位在家门口不断等着我们归来的父亲。

纵然面对人生的各样痛苦，我们仍应相信，万事万物都在神100%的主权中，即使撒旦也是「上帝的撒旦」，牠不能做任何未经神允许的事。而掌管万有的神，在凡事上都必有其最美善的心意，常常是人所不能理解的，也是我们至终无法参透的。让我们学习继续凭信心相信，全然交託、忠心顺服。

深哉，神丰富的智慧和知识！他的判断何其难测！他的踪迹何其难寻！
谁知道主的心？谁作过他的谋士呢？
谁是先给了他，使他后来偿还呢？
因为万有都是本于他，倚靠他，归于他。愿荣耀归给他，直到永远。阿们！