圣经是上帝给信徒最重要的一本书，祂透过启示跟随祂的人，将属祂的真理阐明在这本书裡。提摩太后书3章16节说，「圣经都是神所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。」然而，在我们讚嘆其中话语的智慧时，很多时候也有可能弄错经文的意思。
接续着十节你可能搞错意思的经文（上），一起来看看基督徒作家凯西．霍华德（Kathy Howard）整理的另外5处圣经经文，它们的意思经常被错解…
6. 两叁个人「奉主的名聚会」，主才同在？
「因为无论在哪裡，有两叁个人奉我的名聚会，那裡就有我在他们中间。」（马太福音18章20节）
我们是否曾经误会这节经文，认为这裡只在谈「当我们和其他信徒在一起时，耶稣就与我们同在」。但从15节开始读这段经文，我们会发现这裡也在谈教会的纪律，耶稣的同在也包含祂的信徒要为真理作见证，当其他信徒犯罪时，另外两、叁位肢体也当站出来指出其不是。
「倘若你的弟兄得罪你，你就去，趁着只有他和你在一处的时候，指出他的错来。他若听你，你便得了你的弟兄。 他若不听，你就另外带一两个人同去，要凭两叁个人的口作见证，句句都可定準。若是不听他们，就告诉教会。若是不听教会，就看他像外邦人和税吏一样。」（马太福音18章15到17节）
7. 信耶稣就可以经歷「万事互相效力」？
「我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。」（罗马书8章28节）
这句话代表上帝掌控正在发生的一切，让所有事情都朝着最好（合我们心意）的状态发展吗？事实上，这节经文不是对所有信徒说的，只有那些爱上帝并且忠心跟随的人。
第二，从18节读到39节，保罗同时也提醒我们要忍受苦难，因为祂有永恆且完备的计画──上帝定义的好，并不是世俗的、短暂的成功，而是让我们成为更像耶稣基督的人。
8.上帝所行令人「大大惊奇」的事，竟是灭犹大国？
「耶和华说：你们要向列国中观看，大大惊奇。因为在你们的时候，我行一件事，虽有人告诉你们，你们总是不信。」（哈巴谷书1章5节）
如果我们单独看这节经文，或许会认为上帝必定在我们眼前行那（连世人都认为）不可思议的大奇事。当然，上帝绝对有能力这样做，但大部分的时候不会照我们的想像发生。上帝派祂的先知哈巴谷，对犹大国宣判背离神的审判，这裡的奇事是什么？上帝让强大的巴比伦帝国征服犹大国，好让犹大国的百姓知道上帝必管教──唯有回转归向神才是正道。
9. 耶和华向我们怀的意念是赐平安的意念，其实不是对我们每一个人说的？
「耶和华说：我知道我向你们所怀的意念是赐平安的意念，不是降灾祸的意念，要叫你们末后有指望。」（耶利米书29章11节）
这节经文是上帝给信徒的应许，但这是在特殊时候的应许。上帝透过先知耶利米向百姓发声，祂应许犹大国被掳后，其后代仍然会回到应许之地。翻开圣经，裡面有很多应许是上帝给我们每一个人的，然而霍华德认为，也有一些应许是特定情况下出现、不是给每一个人的。
10. 靠着上帝，凡事都能做？
「我靠着那加给我力量的，凡事都能做。」（腓立比书4章13节）
我们不能用这节经文当成做每一件事的保证，或是高举这节经文强迫上帝一定要让我们成功。保罗写下这节经文时，确实没有特别提到是在哪一种情况下才适用，但从前面的经文可以知道，他强调的是那些「无论何种景况都可以知足」、为了福音的缘故可以忍受各样苦难──这是为了神的国度而非个人的私慾。
圣经裡充满上帝的真理，不能从单方面的角度去理解，更不能从人性慾望的角度去解读。神的话是为了让我们更像祂、用仅有的一生活出荣耀的使命，而不是为了让自己过得更快乐。
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