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潘刘玉霞牧师:心就是祭坛,所以神要先重建我们的心。(照片/全国祷告网络提供)

全国祷告网络举办的2019年列国祭司总聚(二),从8月29日起一连叁天,在新竹新恩堂举行。

全国祷告网络总干事潘刘玉霞牧师在首日分享,信息聚焦在祭坛与转化在台湾走过十个年头,不但开始与列国连结,也为了让祭坛转化更走进神的心意;她也强调「祭司本身也需要更认识自己内在的往日的幼童,为的是要重修大卫倒塌的帐幕。」

 

潘刘玉霞牧师指出,在过往祭坛信息中谈到「壮士也就是邪灵会抢夺我们的生命」,马太福音12章29节说,「人怎能进壮士家裡,抢夺他的家具呢?除非先捆住那壮士,才可以抢夺他的家财。」如同耶稣所说的,我们虽然看不见这个壮士,但壮士却和社会中各样的罪和我们内心的败坏,形塑了一个负面又强固的结构,不断地影响我们,即使我们透过祷告推开那罪与仇敌的影响,但耶稣告诉我们,邪灵也就是壮士还是会设法回来影响我们,因此我们的生命需要神的同在,而祭坛就是吸引神同在的地方

 

至于如何要认清「邪灵的回马枪」?潘刘玉霞牧师表示可在我们生命的光景中认出来,例如出现了冷淡、煺后、疲惫,灰心…等等。哥林多前书3章说人的工程若被烧了,他就要受亏损,自己却要得救;虽然得救,乃像从火里经过的一样。岂不知你们是上帝的殿,上帝的灵住在你们里头吗?若有人毁坏上帝的殿,上帝必要毁坏那人;因为上帝的殿是圣的,这殿就是你们。我们就是神的殿,因为神的灵就住在我们裡面,也因此仇敌要毁坏神的计画、神的殿,也就是我们。而转化信息中最主要的核心,「心就是祭坛」,这也是将国度转化信息带进来台湾的团队「世界号角使命团」的见证。

 

世界号角使命团来自非洲国家乌干达,纪录片「诡谲战役」纪录了乌干达内战下带来的突破,一名基督徒母亲安洁莉娜・阿缇安(Angelina Atyam)在得知反叛军掳走自己的女儿,女儿甚至怀孕生子,当时她的祷告不蒙神垂听,因为她心中满了不饶恕,甚至听到有路人操着叛军族群所说的口音时,她内心满是愤怒;不过神在祷告祭坛上回应了这位心碎、痛苦的母亲,要她必须按照神的方式,饶恕那伤害她及女儿的人,要她放下苦毒、埋怨。

 

这名乌干达母亲最后选择了饶恕,让她成为了那「和平之子」,她召聚与她同样遭遇被叛军掳走女儿的父母们,一起来到神的面前,全体愿意饶恕伤害他们的女儿们的叛军,站立在国家的破口上,成为神与人之间的祭司团队。神垂听他们的祷告、信实地动工,最后,他们的女儿们果真被释放返家。这位听随圣灵声音,顺服神旨意的母亲也因此获邀到联合国作证并获颁联合国最高人权成就奖( United Nations’ highest human rights award)。潘刘玉霞牧师说,这个翻转乌干达的见证,就是「你我生命的关键,要突破外在一切的困境,必须要翻转、刚强我们的心。」

2019年列国祭司总聚(二),在8月29日起一连叁天,在新竹台湾新恩堂举办。(照片/全国祷告网络提供)

潘刘玉霞牧师提到,圣经中的预言大多已经成就,不过仍有100多项圣经的预言还未实现,将在未来实现。其中一个已成就的预言,就是在旧约圣经阿摩司书9章11-15节所指的以色列復国的预言,这已在1948年已经实现。

 

不过阿摩司书9章11节提到神要重修大卫倒塌的帐幕,在新约圣经使徒行传15章16-18节又再讲一次,神要重修大卫倒塌的帐幕,但这边是指着外邦人所讲的。那么神要我们修造什么呢?潘刘玉霞牧师整理了圣经从创世记开始的祭坛演进表示,创世记8章20-22节,提到了挪亚的祭坛,这是圣经首度出现的祭坛,提到人心里怀着恶念,而让神因人的缘故咒诅这地,因此从神的标準来看,神要我们修造我们的心不可有杂质,而生气,愤怒都是杂质。

 

潘刘玉霞牧师说,「愤怒、抱怨是人性没有错,不过在困难时,我们要用神性来面对,但完全的神性我们难以做到,而是要靠神的帮助,当我们用负面情绪面对环境,神的灵虽然不会离开我们,但却不会工作。」当负面的情绪充满我们的心,也就影响我们的祭坛;而从祭坛的演进来看,耶稣指着自己的身体为殿,我们也是神的殿,不过这时的圣殿,已经是那看不见实体建筑的祭坛,因为心就是祭坛,是神要重建我们的心

 

我们的心需要重建,因为我们的心被「黑暗权势的八大行业」所影响-1.罪;2.罪性、老我;3.属灵的盲目;4.心灵的创痛;5.肉体的压制;6.贫穷;7.世界系统(负债、政治);8.区域性灵界掌权者。这些黑暗权势藉着我们的罪性与世界的系统不断地影响我们,并限制让我们不能突破,因此潘刘玉霞牧师说,「祭坛上的悔改是最重要的,不能改变我们的行为,却可以降服自己,求圣灵帮助我们改变。」

 

为何要重建的是大卫的帐幕而不是摩西的帐幕?利未记16章14-16节神告诉我们,透过摩西的会幕献祭可为百姓赎罪。在歷代志上16章39-40节,我们看到摩西的会幕中已经没有了约柜,不过歷代志上 16章4-6节以及37-38节,可以发现大卫的会幕是有约柜的。

 

目前,阿摩司书的预言,9章11节提到神要重修大卫倒塌的帐幕,以色列復国后已经活出了修復世界Tikkun Olam的使命,但以色列復国后依旧有帕子,仍处在使徒行传7章51节的光景:硬着颈项,抗拒圣灵,「你们这硬着颈项、心与耳未受割礼的人,常时抗拒圣灵!你们的祖宗怎样,你们也怎样。」但外邦人也就是基督徒是有圣灵的,而圣灵最大的工作「为罪、为义,为审判自己责备自己。」

 

潘刘玉霞牧师说,「神在旧约的应许是以色列復国全家得救,在新约的应许是外邦人归主,可见神的应许是修復世界和修復心灵。」神已经应许基督徒有改变人心的权柄,就是包括在新人合一的应许中。

 

当我们的心裡的祭坛倒塌了,一面要建造,一面也要重修,更重要的是我们的心要被扩张,装进神的国度,活出如同主祷文的教导:「愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。」可见祭坛是属于国度的,焦点不是放在个人的需要。然而主希望先从我们个人的伤害得着医治,甚至是从童年而来的负面经验(ACEs, Adverse childhood experience),这些ACEs负面经验是延续叁、四代的苦痛。

 

潘刘玉霞牧师鼓励,「神希望看到当一名基督徒得着医治,祂更要全家族都得医治,祂渴望基督徒的生命装进修復世界、装进人心,神渴望的是要建造大卫永久的帐幕,让神的同在影响国度。」

 

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