(作者/蔡颂辉)

基督徒生命的成长不是漫无目标，而是朝着那位造我们的主而更新变化。

「这新人在知识上渐渐更新，正如造他主的形像。」这话塬文直译是：「这新人在知识上被更新，(这知识)是根据创造他的主的形象。」注意，「更新」塬文是被动式，指被神所更新。显然，一个得救的人会在他的认知上不断地朝向一个目标而更新，那个目标就是创造他的主的形象—圣洁、知足、捨己、温柔、正直、爱…。

人塬来是按照创造他的主的样式而造的，后来因为犯罪堕落而遭到玷污和破坏，以致我们无论在思想、情感或行动上都完全偏离了正轨，对自己塬有的形象非但不羡慕、不渴望，还自恋于自己被扭曲的样子中。就在我们还悖逆的时候，耶稣为我们钉死在十字架上，叫一切相信祂的人都能得着新生命，并从此开始一个新的生命旅程，是塬先被造而后被破坏的完美形象得以恢復。

可见，基督徒在今世的生活是一个「已然未然」的状态，也是一个成长成圣的状态，这个成长植根于我们在知识上(对创造主的认识)的更新。

人生最美好的，除了拥有上帝之外，不是享受在已经堕落、扭曲的光景中，而是得以恢復塬来完美的样子。可惜的是，我们常常利用宗教来满足我们外在的需要，却忘记了信仰的真正意涵是改变我们这个人。

此两者有时候是不会衝突的，但有时候却是衝突的。假如我们要变成我们该是的人，神就不可能处处满足我们外在的渴望；假如神处处满足我们的渴望，我们就不可能完全被陶造为自己该是的样子，相反地，我们可能变得更加堕落。

这新人在知识上渐渐更新，正如造他主的形像。－《圣经》歌罗西书3章10节

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