「上帝在100年前挑战祂在爱丁堡的子民，现在也同样挑战祂在开普敦的僕人，参与祂的事工。」

现任内地会国际总主任冯浩鎏牧师于「内地会150週年宣教讲座」中，以「从爱丁堡到开普敦」为题，自观念、现况与工人等层面，剖析1910年爱丁堡会议、1974年瑞士洛桑会议、2010年开普敦会议，上帝究竟是如何挑战、并藉着祂的儿女们，在世界各地行出奇妙大工。

冯浩鎏分享，这段过程与上帝兴起内地会儿女在各地的事工密切相关。他与妻子领受基督唿召，于1989年成为内地会宣教士，被差派到巴基斯坦、新加坡等地，立志效法使徒保罗「跑完上帝给我的道路」；夫妻俩期许活出基督的生命，藉医师专业，在医疗或妇女生产需要上服事各国人民，向穆斯林、华人及各族人民传福音。

谦卑悔改—传福音是全教会的使命

内地会国际总主任冯浩鎏牧师在4日的「内地会150週年宣教讲座」中，以「从爱丁堡到开普敦」为题，剖析上帝如何挑战、并藉着祂的儿女们，在世界各地行奇妙大工。      (摄影/记者邱子雰)

冯浩鎏进而逐一剖析3个福音会议的宣教观念转变歷程，首先是1910年爱丁堡会议，当年与会宣教领袖主要是西方国家，虽以「把福音传到非基督教地区」为主题，可惜因西方优越意识太强，呈现出英雄主义的自负。对此，印度的牧师Azariah表示感激、尊敬，但申明他们「需要的是友谊与伙伴关係」。

到了1974年瑞士洛桑福音会议(Lausanne Gatherinhgs)，与会的150国中，已有35位华人参加。该次主题是「愿全地听到他的声音」，以及「全教会把全备福音带到世界」，提出「传福音是全教会的使命」，并不限于传道人，且是以口、生命、诸般好行为，以「全备福音」服事全世界；宣教士们甚至改以一颗谦卑悔改的心，用认罪的心态来服事。

其后，宣教策略从「国界地域」转念为「福音未得群体」，例如，向傈僳族或某些群体传福音。再者，逐渐将传福音与上帝公义、基督徒社会责任结合，虽然善行与好行为是好的，但申明「与人和好不等同与神和好」、「关怀不等同传福音」、「政治自由不等同救恩」。

同年随即成立「世界华人福音会议」，目前约有１万间教会参与，其中约1千间积极参与普世宣教，明年该会预定在台北举行。

整个世界一团糟　需要整全福音

第叁次的洛桑会议(Lausanne Congress)2010年在南非开普敦(Cape Town)举行，讲员多是非西方国家的非洲同工，且约有4,000位来自中东、南美、亚洲…等地领袖，与会成员分桌讨论，彼此交流上帝在各国的事工。

此次会议文献对华人教会影响很大，以爱为核心主题，申明「我们爱神的话话，我们爱神的世界」。但「整个世界一团糟，需要整全福音」，因此确立「若未分享上帝话语，未劝人悔改、跟随耶稣…，就不是整全宣教」的观念。

冯浩鎏在此清楚阐明「宣教５向度：传扬福音、真理教导、慈怜服事、公义、关爱受造世界」之间的关係，进而探讨「宣教３向度：服事社群、关爱受造世界、建立教会」，表明真正的整全福音必定会关爱「人」与「受造世界」。

接着再思马太福音28章18-20节的大使命唿召，因此宣教的理念有四：1)全教会把整全福音传到全世界；2)从国界地域转移到未得群体的福音需要；3)将神的话语与神的世界相连—传扬福音与社会关怀；4)生命的主权—门徒导向的跨文化宣教。

前进最需要福音之地　服事最小的弟兄

针对宣教现况与工人层面，冯浩鎏指出，2010年后，上帝动员、激动及差派许多非西方国家的儿女当宣教士。当代最需福音之地，若依人口来看，大多分散在东亚、东南亚和南亚地区，包括北韩、菲律宾、泰国、日本…。

但有些未得福音之民是处在受迫害最严重，被称为所谓的「创启地区」，目前已有一些宣教士以「专业能力」进入这些地区服事；另外，非洲地区是全球教会增长最多的区域；欧洲地区「听且拒绝福音」的比例却增长。

据2012年巴瑞特(David Barrett)调研统计表指出，全球约有一半人口居住在大城市，但大城市中却有许多不被人关注、形象低落、十分贫穷的「隐藏群体」，如住在曼谷的200万穆斯林。

马太福音25章40节中，耶稣教导我们要服事那最小的弟兄，因此内地会华人事工开始进入这些地区，包括陪伴、关怀经歷海啸苦难的日本人民，以及四川大地震受创伤的孤儿等，他们留下来，与患难的人们同甘苦，活出基督的爱。

      (摄影/记者邱子雰)

从万邦到万族的「鹰架任务」

另有一群因工作或逃难的「流动人口」，为宣教带来契机，目前需要更多有负担的宣教士加入事工。其中，有些自华人社会迁移至国外，如在非洲工作的华人，目前估计约有130-160万，必须多加关怀，并传福音给他们，否则其可能会因性行为而染上爱滋病；有些是非洲难民潮，有些则是东亚、东南亚及南亚人民，因工作流动到香港、非洲等地。

这些人民都是宣教士塬本在他们国家无从接触、或不易传福音的人群，现在上帝为内地会开了大门，大大超越起初「自西方到远方」的宣教框架，祂使内地会可以「从万邦到万族」，进行真正的普世宣教事工。

内地会的事工是一个「鹰架任务」，希望与各地教会彼此配搭，如同戴德生所言，当房子建好，各地教会復兴时，鹰架就可以拆除。冯浩鎏勉励有负担成为宣教士者，先审查动机与目标，确定自身「基督徒专业人士」的潜能、清楚明白需要付上的代价；最后，请多为内地会各工场的宣教士—基督徒专业人士祷告。

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