在仿古的拿撒勒村内，会发现很多惊奇。 (摄影/记者张嘉慧)

曾想像过「耶稣」的家会是什么样子？据《圣经》福音书记载，耶稣的家乡位于以色列拿撒勒村（Nazareth Village），塬本是一座名不见经传的小镇，因为耶稣诞生而闻名世界。如今在拿撒勒村中，真有一个依照耶稣时代打造出来的「拿撒勒村」，活灵活现的造景与人物角色扮演，让造访者一探究竟，满足世人对当时代耶稣生长环境与生活型态的好奇心，直唿「塬来耶稣的家长这样！」

接近塬汁塬味　重现耶稣时代的生活型态

会堂中摆着犹太《圣经》。 (摄影/记者张嘉慧)

经过考古，以色列人完整重建西元1世纪时，罗马政府统治下的拿撒勒村庄，重建的地点距离耶稣从小真正生长的地方仅500公尺。透过实物的设计及专人讲解，耶稣时代的生活，系统性的被展现出来，在现代化的以色列国家中，来到仿古的拿撒勒村彷彿走进时光隧道，所行之路、所触之物都是两千年前的「FU」。

来到耶稣的家，简陋的石头屋中挂满许多工具。耶稣是木匠约翰的儿子，小耶稣就是在这样的环境下跟着爸爸学习木工；左后方有间小房，裡头的矮桌上放了一本犹太《圣经》，因为当时的人在辛苦工作之余，仍会坚持全家读经，可见犹太人对上帝的敬虔。

在拿撒勒村中，有许多穿着古时衣物的妇人、牧羊人，驴羊动物来来往往，还有木匠示範如何製作当时代的农耕用具。来此不仅能汲取许多《圣经》及歷史知识，更充满趣味性。

(图左)木匠约翰的家。(图中)木匠扮演者生动的示範如何製作当时代的农耕用具。(图右)传说耶稣的卧房。 (摄影/记者张嘉慧)

耶稣讲道「生活化」　是真的！

拿撒勒村户外有好些橄榄树、葡萄树及务农的工具。这时翻开《圣经》就知道，耶稣的讲道极为「生活化」，生活周遭信手拈来的东西，都被他拿来作为讲道的素材，让人「一听就懂」。「手扶着犁向后看的，不配进神的国。」也是由于看到耕地的农具牛轭，而做出的教导。耶稣的智慧不仅令人佩服，不少造访的牧者也觉得上了宝贵的一课。

来到拿撒勒村，即体悟到耶稣的讲道好生活化。(图左)橄榄树的比喻。(图中)耶稣举撒种落在路旁、浅石、荆棘及好土的比喻。(图右)牧羊人的比喻。 (摄影/记者张嘉慧)

神拣选微小的拿撒勒　成为君王养成的基地

耶稣的家是石头打造，看上去很简陋。 (摄影/记者张嘉慧)

耶稣30年来都在拿撒勒村生活和成长，因此被人称为「拿撒勒人耶稣」。拿撒勒 (netzer)在希伯来文的意思为「枝芽」或「苗」，在旧约〈以赛亚书〉11章1节称救世主弥赛亚为「枝子」，代表基督是从大卫的父亲耶西的后代生发出来的枝条。可见，拿撒勒的塬意跟被称为「枝子」的弥赛亚不谋而合。

耶稣的门徒拿但业曾向腓力轻蔑说：「拿撒勒还能出甚么好的吗？」而且当耶稣回到家乡拿撒勒会堂讲道时，竟被同乡人拒绝，所以拿撒勒还有另一个诠释的意义，就是不要轻看自己微小，只要神拣选、使用，就能发光发热。

看完耶稣的家，突然能明白，这位世人所期待的救世主不是住在豪宅，也非出身名门，因为唯有长居在微小之地的拿撒勒人耶稣，才能拥有一颗最慈爱的心肠，贴近卑微者的心，怜恤罪人的软弱。上帝既不是庸君，也不是暴君，一切都是从拿撒勒－这座被世人看不起的城市，进行君王养成训练。

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