（读经：申命记27~34章）

至少，以色列人是这么想的。

此时的他们，正站在应许之地的边上。过了约旦河，他们就将结束漂流的生活，在迦南地安居乐业。对他们来说，下一站，就是幸福。

不要高兴的太早！

在迦南的地界上，不是只有传来祝福的基利心山，还有宣佈咒诅的以巴路山。因此，他们的下一站不一定就是幸福，也有可能受咒诅。个中关键，在于他们是否谨守遵行神的吩咐。倘若他们听从神的话，祝福将随着他们，下一站定是妥妥的幸福。倘若他们忘了神的恩典，悖逆神，不听从神的命令，咒诅就会临到。他们将从应许之地被赶出，分散到世界各地，在那裡寄居为奴，受尽凌辱。

离开埃及的狼窝，重入列国的虎穴，以色列人的下一站，仍然是痛苦，甚至更痛苦。

难道幸福只有百分之五十的概率？当然不是。受苦的以色列人终将悔改，神就使他们归回。也就是说，下一站的下一站，神的子民必然是幸福。只是，因为悖逆，幸福在到来之前，增加了许多站点。不得不说，四十年的旷野漂流路，还会在歷史中重复。

为了警告以色列人，神人摩西的演讲情真意切，唿天唤地。他宣告的道理清晰易懂，简单讲就是「顺神者昌，逆神者亡」。这是申命记最基本的神学，也被称之为「报应神学」。当然，我们不能从短时间，或者单凭某件事就判断是祝福或咒诅，乃是需要长远的眼光，甚至是从永恆的角度来看待神的祝福和咒诅。

正因为有了申命记的提醒，后世的以色列人才在遭难之时，第一反应不是抱怨神，乃是反省自己那些地方得罪了神。纵使国破家亡、民不聊生，他们也没有弃绝神，因为这些事发生，恰恰是应验了神的预言，更加证明了神存在的真实性。

演讲接近尾声，摩西的在世的日子亦近尾声。临终做歌，为众支派祝福，然后登山远眺迦南。神家忠僕，心愿已了，安然离世。为了防止人将他偶像化，他的安葬地点无人可知。这是在提醒后人，对摩西最好的记念，就是效法他的榜样，作神家忠心的僕人。

接班人已经兴起，约书亚将带领以色列人前往下一站，幸福与否，尚不可知。但是，对摩西来说，下一站，即终点站，那是妥妥地幸福！

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