丹尼斯（Dennis Kasirye）牧师日前在城市合一祭坛所举办的「5779宝座前敬拜」聚集中，以「纯洁如金」为题，劝勉神的子民要兴起靠主争战，直到神的復兴来临。

丹尼斯（Dennis Kasirye）牧师引用诗篇24篇强调：「地和其中所充满的都属耶和华」，这是显明神对世界有完全且全面性的掌管权。换句话说，每一个国家必须属于耶和华，每一个城市必须属于耶和华。

神对恶者不会默然不语

丹尼斯指出，魔鬼却要偷窃、占据一些不属于牠的地方。魔鬼就是盗贼，是仇敌。牠会用偷窃、武力等方式偷走不属于牠的东西（约翰福音10：10）。今天恶者偷走不属于牠的东西，牠宣称拥有家庭、宣称拥有年青人、牠宣称拥有某个城市…，牠说：这些现在都是属于我的，我要让他们可以做任何事。

丹尼斯警告，若一个国家可以为所欲为，那这个国家就是被仇敌所占据了。有时人把「为所欲为」称为「人权」。恶者把他们偷过来后，让他们作一些他们不应该做的事。显而易见的，魔鬼是贼，而且是聪明的贼，也是强壮的盗贼。

人类从来都不是恶者所创造，世上的国家也不是恶者所创造，当魔鬼把本来属于神的偷过来后，牠杀害、毁坏。当一些国家的人被仇敌所掳走，神要做什么呢？神是否坐在那边不动呢？看到这些国家被掳走，神会很高兴吗？当人为所欲为时，神高兴吗？祂会坐视不管吗？祂会默然不语吗？不是的，祂是有计画的，祂的计画就是救赎人类、救赎国家、救赎城市。

神将百姓带往祂的同在裡

丹尼斯勉励说，虽然基督徒人数在一个国家或城市裡只是少数，但神要把祂的百姓带到一个地方去，那就是在祂的同在裡。诗篇24：3「谁能登耶和华的山？谁能站在他的圣所？」神要唿召祂的百姓到「圣山」，那就是神的同在。

丹尼斯用约翰福音15章主耶稣所说葡萄树比喻提醒众人，祂说我是真葡萄树，你们是枝子，换句话说，如果你在基督裡面，你是很特殊的，你是与祂连结，你是被祂所保护，神与你同在，神的荣耀在你身上，问题是你知道你在那裡吗？你知道你属于谁吗？

神要做什么呢？祂说：「打开，打开。」神要寻找你成为祂话语的出口。（摄影/记者陈新城）

神要使用祂的儿女来工作

丹尼斯说，我们如何拯救国家呢？我们怎能看到人的改变？当仇敌像要占据这些地方，我们却必须要认同于神。在神的面前你有属于神儿女的身分，神已经把你从众人中唿召出来。祂为何要唿召你？因为祂要使用你，神要透过你来工作，透过你为列国祷告的时候，让列国得救、改变。神要转向你，祂为何要转向你？这是因为祂要透过你拯救、释放那些被仇敌掳去的人们。

基督徒在祷告、教会也在祷告，但为什么国家仍然没有改变？丹尼斯说，当我们祷告说：「神啊！请祢拯救；神啊！请祢医治；神啊！请祢释放」。但我们仍然坐着，仍然忙于自己的事。神要转化祝福这地，我们仍忙于自己的事，仍然贪图个人享受，神说：「这不是改变国家的方式。」神的百姓应该来到神的圣山。

哪些人能登神的圣山？丹尼斯指明在第4节说，就是「手洁心清，不向虚妄，起誓不怀诡诈的人。」第5节说这等人「他必蒙耶和华赐福，又蒙救他的上帝使他成义。」他说，你就是神所要寻找的那一位，但你在做什么呢？或许你有祷告，但是你按着自己的意思祷告，你在享受中迷失了、在学业中迷失了、在工作中迷失了。

丹尼斯指出，我们每一个人都可以碰触到神，都可以被神恩膏、被神使用、被神转化，当我们进入神的同在，祂要改变、转化我们的心，教会也要被改变，神要让教会进入城市、进到乡村，我们需要祷告遮盖，让这个祷告的毯子遮盖整个国家的城市、乡村。

我们虽然分散在各地，但神要使用你，使用你做何事呢？第7节说，「众城门哪，你们要抬起头来！永久的门户，你们要被举起！那荣耀的王将要进来！」那恶者像盗贼已经抢夺了一些不属于牠的东西，无论是教育界、商业界、媒体，恶者已经拿去了一些，所以这些地方被捆锁了，甚至家庭、人的生命也被关闭起来，不愿敬拜万王之王、万主之主，神要做什么呢？祂说：「打开，打开。」神要寻找你成为祂话语的出口。

神差遣祂儿子耶稣基督来到世上寻找那些失丧的人，主也将权柄赐给你了，祂给你生命并要使用你，你要向所在地宣告说：「城门啊！打开，那荣耀的王将要近来。」荣耀的王要重新接管属于祂的一切。

切求更深的属灵飢饿感

要如何成为神所要使用的器皿呢？关键就在诗篇42篇1~3节，「神啊！我的心切慕你，如鹿切慕溪水。」神要祂的儿女渴慕祂、切切的寻求祂。丹尼斯直言，现今我们所面临的挑战是还不够饿，我们的生命都满了，都满了担心、恐惧、工作、娱乐，许多的事物把我们吸引住了，因我们的里面满了别样的东西，所以我们就不会对神渴慕。

有人问丹尼斯说：你什么时候休息？什么时候可以做喜欢的事？有生活娱乐吗？如何安排度假？丹尼斯说：我没有时间。盗贼不断的在偷窃、杀害、毁坏，神所需要的勇士是很渴望神、渴望将人救出来的勇士。

以赛亚书62章6至7节说：「耶路撒冷啊，我在你城上设立守望的，他们昼夜必不静默。唿吁耶和华的，你们不要歇息，也不要使他歇息，直等他建立耶路撒冷，使耶路撒冷在地上成为可讚美的。」谁能够说：为了这片土地的缘故不休息、为了所居住的城市不休息。丹尼斯指出，今天的基督徒过得太舒适了，甚至去教会也变得很习惯、很舒适，但世界却正迈向死亡，我们自认为很舒适，但我们的城市却逐渐死掉，我们不应当静默，直到祂的公义如光辉发出。

丹尼斯说，不要成为一个参加聚会但内心冷淡的人，我们要有属灵的飢饿感。台湾的教会可以向神大发热心，无论在家中或工作的场域都应该有很强的祷告祭坛。属灵的飢饿感会驱使我们去做一些特殊不一样的事，这种的飢饿会让我们日夜去寻求神，向神唿喊。我们不要跟神玩游戏，也不要在教会裡面玩游戏，不要让时间年復一年的过去。但愿神将更深的属灵飢饿感放在每个人心中。

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