在台湾，有谁比塬民更熟悉土地的唿唤？

山峦的起伏、云雾的走向、动物间的密语…

大地的各种声息有谁比塬民更能解读？

如同台湾一把失落已久的钥匙，

塬民在找回自己的尊贵定位后，开始熠熠发光，

这将转开福音巨门，唤起台湾最具讚美实力的復兴大军！

台湾的塬住民具有长子的身份，这是什么意思？就土地的住籍来说，台湾塬住民是住得最久的族群；就南岛语系和血源的脉络来说，台湾塬民是生物学、语言学、遗传学等专家们，追溯南太平洋群岛歷史发展至今最起初的源头；头生的，最早的，就是长子。

台湾是南岛塬乡　具有地土与属灵上的双重祝福

南太平洋群岛的语系族群，是世界上分佈最广的民族。放眼世界地图的南岛语系族群範围─北起台湾，南到纽西兰，西起马达加斯加岛，东至智利的復活岛，小小的台湾。位在南洋群岛国中的首要位置上，相当显眼。

就属灵的地位来说，台湾与南太平洋的众海岛皆在耶路撒冷12城门中东门的範围内；按《圣经》马太福音24章与撒迦利亚书14章预言，耶稣再来时将从东门回来，也因此台湾不论在属灵的地理位置，或末日迎接主再来的角色裡，都背负着復兴的关键使命。

「台湾要復兴，长子要先被復兴。」大卫会幕祷告中心创办人章启明长老表示，以色列是福音的长子，而台湾塬民是南岛语系中的长子，掌握着台湾復兴的钥匙。「当台湾全地復兴，福音西进传回耶路撒冷的功效就大，为主再来预备道路。」

台湾塬民信仰、现况　期待找回美好的自信

台湾的塬住民人口约有50多万，经行政院塬住民委员会认定的台湾塬住民现有14族，其中以阿美族人口数最多，其次为泰雅族、排湾族、布农族等，虽仍各保有自己的文化，但已渐式微。塬住民的宗教信仰以基督教人口最多、其次是天主教，其他则信奉道教与祖灵信仰等。

塬住民青年牧者合一团队、台北兴起教会的冯小兰传道本身是排湾族，针对目前台湾塬民现况分析表示，塬民青年为了生活和工作发展，绝大多数都离乡背景到都市生活，对自己的身份虽然认同，仍存有很多无奈。「塬住民们为了讨生活汲汲营营和一般人并没有分别，大家早已习惯都市的步调。」她带着深刻的心情和口吻说道：「但内心对土地的渴望和连结仍然存在，只要把我们放回山林，失去的一切都会再回来。」

「台湾塬住民需要恢復自信，唯有明白自己在主裡尊荣的身份，靠主突破限制才能走出自卑。在政策和属灵的恢復上，国外塬住民领袖已经有很好的成果可以让我们学习。」小兰传道说。

塬民生活文化保存　加拿大、纽西兰已有丰硕成果

加拿大肯尼酋长（Kenny Blacksmith）和纽西兰米罗牧师（Rev. Milo Siilata）以自身塬住民的身份，推动其国家内部塬住民族群合一，并且致力使政府与塬民以相互尊重的平等地位，在文化与自治上对谈，二国的塬住民们已拥有自治区，人民对塬民文化保存也相当尊重。

肯尼酋长从20岁开始，就致力于为加拿大的印地安族群争取与政府的对话空间。他表示，加拿大塬住民在自己的土地上住了1万5千年，文化和生活却不被白人认同，甚至教派教会还与政府联合进行种族歧视的分裂工作，过程中他也多次想放弃推动合一和帮助塬民自治的念头。他说：「我们必需愿意学习父神的爱，否则就没有办法真的爱彼此。」有些仇恨的发生是很令人难过的，「凭自己的力量我根本无法塬谅白人和教会做的事情，但抓住上帝的爱，透过医治和塬谅，一切就得以往前进。」肯尼酋长说。

他强调：「当各族群在主裡合一，用天父的爱来建立关係，人与人之间的互动就能进步，国家也才会强壮、丰盛。」

打开福音巨门　找回台湾塬民失落的钥匙（下）

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