嘿！少在那边假装没事好吗？　柳子骏牧师：没有十字架的人生，只剩「修图」

记者黄睿慈
台北市报导
2020/12/17 15:00
13715

嘿！少在那边假装没事好吗？　柳子骏牧师：没有十字架的人生，只剩「修图」

记者黄睿慈台北市报导
2020/12/17 15:00
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台北復兴堂主任牧师柳子骏近期发表新书，盼望书中的28封信能鼓励众人，活出真实的自己。（图／柳子骏牧师提供）

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「口渴的人，不用假装喝过水。」是从什么时候开始，「基督徒」被视为不会渴、不缺水、不能口渴、不用喝水，祷告多了就必有「活水江河」的神蹟？别再硬撑了！台北復兴堂主任牧师柳子骏分享，当我们卸下伪装、不再逞强，真实地来到神面前，生命才能得着更新。

不假装的信仰日常

柳子骏牧师身为牧家子女，自小看尽教会百态，哪些话不能说、哪些事不能做，认为在教会裡无法真实敞开自己。

而在教会中有叁种意识形态的人较常见：「律法主义」，如同圣经裡的法利赛人，注重其表而轻忽生命价值；「完美主义」，把神职人员或服事者神格化，对于传道人有着高标準的既定印象；「盲从主义」，意即在群体中习惯跟从他人，却不会寻求圣灵或神的话语引导的族群。

这些潜规则充斥在我们的生活中，「好像牧者一定要刚强、不能分享软弱，牧养的人也不能抱怨，所以一开始（写书）对我来说，这就是（分享）我的生活，没想到可以很自然地谈，希望可以鼓励大家。」因此，《嘿！少在那边假装没事好吗？》这本书诞生了。

跳脱框架》牧师一职，该是什么模样？

好几次，柳子骏牧师在教会讲台上带领聚会，语道之处忍不住落泪，哽咽分享自己的软弱、也公开向一些人道歉，场面看似「失去控制」，却也增添了一些「亲切感」，让人觉得：哇，塬来牧师很「真」！塬来，牧师也会哭泣！

众人这才回过神来：牧师，也是一个有血有肉的人。

「偶尔，我想作一个没有『角色』的我。」有时候，他会想躲在角落裡，受安慰而不用安慰人，被拥抱而不去为人擦眼泪，被支持而不被期待能即时说出一段经文。其实只要得到一封简讯问候、一张表达关心的纸条，都能让牧者多跑好几哩路。

有时碍于舆论或人情压力，牧者这个角色，会有许多框架拘束，但当他愿意跨出第一步，成为敞开的一方，许多的弟兄姊妹反而越来越能接纳，彼此的关係也能越发真实。

「我想试试看，牧师可以成为Youtuber吗？可以po很多美食吗？当你慢慢分享你自己，会发现有些人给的回馈很正面。」改变，不是一蹴而就，是循序渐进。柳子骏牧师提到，面临突破框架的第一步，可从「穿着」做起，慢慢地接触新事物，并从中学习：勇于尝试新事物，但不做绊倒人的事。

柳子骏牧师于《嘿！少在那边假装没事好吗》新书中写到：「没有十字架的人生，都只剩下修图。」（图／柳子骏牧师提供）

「牧养」不再靠自己硬撑

提及「牧养」一事，没有最瞎、只有更瞎！简单来说，可能是「跟着你最久的人，伤害你最深」。第一次尝到这个痛苦，柳子骏牧师痛哭了好几天，很难从伤害中走出，即便是现在回忆，心中依旧苦涩，但他学会慢慢调适，休息一段时间，也寻求身旁人的帮助，不再靠自己的力量硬撑。

那么，如何安慰伤心的人？许多打着「为你好」的名号，却在别人伤口上洒盐的人，也常用「我觉得这样是为你好…」等话语作为开头，其实听者一接收这句话，心门已经关了一半。

柳子骏牧师建议，我们可以换个方式询问「那你的意思如何？」将发球权交给人，倾听他内心真实的想法；以及不直接否定对方，试着以同理心的角度出发，询问「如果这么做了，我觉得可能会有这么差的结果，你还会想这样做吗？」等问题，如此一来，更能帮助对方稳定情绪、重新思考解决方式。

没有十字架的人生，只剩下「修图」

许多人对柳子骏牧师的第一印象，都是把嘴巴张大、眼睛微闭，摆出标準的招牌笑容，亲切的形象深植人心。但他在书中写到，在社群媒体上的一张张和乐融融的照片背后，有没有可能是「暂时的表象」？

一张孩子可爱的照片，有可能是刚收拾完孩子打翻一桌子饮料、洗完一箩筐臭衣服，最后累瘫在沙发上，放上孩子的照片，提醒自己，他也有可爱的一面？在刚修图完的美食图片中，也许味道不怎么样，却乔了一个完美的角度，才按下快门？或是一张看似在海边度假的照片，看似悠閒自在，其实是刚刚失去一位挚友，吹着海风、止住眼泪，以兹纪念？

我们都希望，人生能过得如美照一样，完美无缺，却忘了，这一张张照片的背后，是由「罪人」组成的生命，而罪人人生的本质，就是充满无奈、愁苦、背叛、心碎、生气…等等。

罗马书6:21、23告诉我们：「你们现今所看为羞耻的事，当日有什么果子呢？那些事的结局就是死、因为罪的工价乃是死；惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣裡，乃是永生。」

因此，当我们看见别人的人生时，别被这些同是「罪人的照片」矇骗了，没有十字架的人生，都只剩下修图。

盼望每一个基督徒，不再是只会修图的罪人，而是成为高举神作为的见证人。

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