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陈牧师与师母。

陈牧师与师母。 (照片来源/陈锦友牧师脸书)

神的第一次作工

前芝加哥北郊堂牧师、现于北美中华福音神学院担任神学教职的陈锦友牧师,忆起童年一件往事:陈妈妈为了陈牧师的课业,曾在他国小五年级找了补习老师补英文。只是没多久,他好几次拿着补习费偷熘出去看电影、买小吃,而没去补习,这些事很快被陈妈妈发现。虽然她当场没责备,但再没有让他再去补习。

事后,陈牧师忽然感到有股力量,推动他再去找补习老师。虽然老师最后没有答应再替他补习,小学的课业也没有好好追上进度,但事隔多年,陈牧师认为,这是神在他身上的第一次作工,让他从此发奋读书。也因为从小在基督教学校-崇真学校读书,一路上遇到同为基督徒的同伴,而慢慢踏上为神牧养下一代的旅程。

陈牧师(左叁)与中学同学王志成传道(右叁)。

陈牧师(左叁)与中学同学王志成传道(右叁)。 (照片来源/陈锦友牧师脸书)

信主与蒙召

后来中学成绩名列前茅,陈牧师毕业后,在广告研究公司与航空公司任职会计工作2年时间。后经中学同学介绍,到学费相较便宜的夏威夷大学读书。在出发夏威夷前几天,他在读神学的中学同学黄志成带领下信主。

1977年暑假,到夏威夷的小城 Hilo 生活的陈牧师,由于环境及言语不通,及后转学到檀香山,在有华人的檀香山宣道会及大学粤语团契帮助下,对信仰才真正清楚认识,并于当地的一次夏令会受洗。那段时间对神渴慕追求,从大学第二年开始参与总务事奉、第叁年时加入灵修部、第四年当上团长。

有趣的是,1979年暑假回港,带领陈牧师信主的黄志成,对好友王锦龙传福音时,两人都不约而同的问他:

「陈锦友,你会当上传道人吗?」身为传统家庭长子身份的陈牧师,当时断言说不可能。

但未料,提早回夏威夷大学的他,于宿舍内一个人跪地祷告时,听到一个声音在说:

「你要奉献你自己。」

他很清楚知道这是神对他的唿召。在震撼的瞬间,其当下的第一反应反而是:

「有无搞错?!(有没有搞错?!)」

但这唿召,一直在他心中迴盪着。直到1981年夏天大学毕业后,经多次挣扎,也经教会团契、弟兄姊妹与牧者众多印证下,终于,他决定跟随檀香山宣道会黄家麟牧师的足迹,去圣路易士圣约神学院(Covenant Theological Seminary, St. Louis)进修神学。

(照片来源/陈锦友牧师脸书)

恩典够用

陈牧师从踏上神学之旅起,神的供应从不间断,包括来自神学院的奖学金及教会支持,让他不用忧虑在神学院进修时期的生活;11月下雪天,神差遣天使,默默在他和同学的房间门口,放上两对全新又合身的雪靴;1982年5月底,需要到芝加哥唐人街暑期实习时,神又安排了圣路易士 (St. Louis)的一位姊妹,为他联繫上当地的严福声牧师,为其提供实习机会;实习结束时,又有一位执事向芝加哥的叁一神学院作经济担保,让牧师转校到叁一神学院继续进修。

在神的「保送」下,1985年陈牧师修毕道学硕士(Master of Divinity);1987年,加添了神学硕士(Master of Theology)的名衔。同年,也开展对唐人街教会的牧会(Chinese Christian Union Church, Chicago );1992年,转到北郊堂(前身为北郊分会; Chinese Christian Union Church North)牧会,到今年止。

(照片来源/陈锦友牧师脸书)

活到老 学到老 教到老

1987年2月,陈牧师毕业后,为严福声牧师担任助理,开始全时间牧会。而修读神学硕士期间,一位旧约老师启蒙了他,除使其想多了解、学习旧约圣经外,更令他有想教神学的心志。曾有一次,他捧着一大堆书藉到唐人街的礼拜堂,有执事望见,半开玩笑说,他有点像神学院教授的模样,这句话他一直都记住。渐渐,也发现到神给自己有教导人的恩赐。

虽然神学硕士毕业,代表有在外教导的资格,但陈牧师自感对神学知识仍有所不足,与新婚不久的妻子陈师母商量后,1992年决定再进修叁一神学院新开办的哲学博士班(Ph.D.)。而相距两、叁里路的北郊堂,从1986年到1992年仍未聘请到牧师,故主任牧师林慈信建议他转到北郊堂牧会。

因应全时间牧会,在叁一神学院进修博士课程时,他只好以一科接一科来修读。有北郊堂的支持,2002年博士毕业后,陈牧师继续在母会牧养,以表答谢。

2015年,他和香港明道社合作,出版民数记註释的教学书籍,而得到基督教出版社协会的金书奖。他认为是神的印证,指示自己是时候往外寻找神学教职,故此向北郊堂辞职。2016年8月,神带领他到洛杉矶的中华福音神学院(China Evangelical Seminary, Los Angeles)担任神学教职。

他说:「以我将近煺休之龄,若非神仍然对我有唿召,要我全时间投入去训练新一代传道人、牧师,否则我不会贸然辞去牧养多年的教会。求职中途,经歷四份神学院面试,其中一份更远赴西班牙,最后都是神从中开路,带领我被聘于中华福音神学院。要知道担任神学教职,收入比牧养教会时少很多,现今也需要找住所租住安顿。这一切,都是只因为跟从神的唿召而已。

(照片来源/陈锦友牧师脸书)

短宣的看法

针对其他教会今年在甲地短宣,下年便往乙地去短宣的做法,陈牧师认为,十年来均在同一地方短宣,成果较显而易见。以儿童事工发展作例:十年前,从只有他和几位肢体合力搞好短宣的事;到十年后,见到当地教会成长,也慢慢培养出人才,能承担短宣责任,甚至能担大旗。

这种针对性的长期牧养,对当地教会是好事;且从一间礼拜堂开始作工,眼见渐渐出现第二、叁间,牧养的孩子增加至几百人,这是陈牧师十年短宣中最大的体会与感恩。

陈牧师与其家庭。

陈牧师与其家庭。 (照片来源/陈锦友牧师脸书)

基督家庭观念

以一名信耶稣的父亲角度发言,他说:我感到基督徒父母对于儿女的信仰有很大影响。

因为大家彼此住在一起,除了週日敬拜,儿女也会留意父母平日的生活,是否与信仰一致,也会看父母在教会做一套,在家时会否做另外一套。所以除在週日做好基督徒本份,就连一至六也要做好本份。

但我们也是不完全的罪人,难免会对儿女有负面影响。但靠着神的恩典,能让他们感受所信的神,是如何真实的神,是改变人生命的上帝。

我们要学习如何接纳人,如何爱人;也要让他们看到夫妻生活,是如何彼此相爱、彼此包容、彼此宽恕,从而领略到我们的神是圣洁,是宽恕的神,打稳他们对信仰的根基。让儿女长大后工作,能感受到信仰上的真实。

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