台湾疫情日趋严峻，人心惶惶如末世，除了COVID-19病毒本身传染的威胁外，「人心的恐惧」的传播与破坏力更是远胜病毒威胁。在每天的新闻画面中，充斥因为没戴口罩、因为疑似确诊者足迹...等，引发诸多不安与揣测，也让人性更赤裸裸地被呈现。光合教会林铭敬传道以彼得前书4章中「爱能遮掩许多的罪」唿吁彼此相爱、不发怨言。

近日新闻报导，台中一名女大生遭感染COVID-19，造成10人确诊，当事人内疚道歉，但仍遭网友抨击；高雄一家早餐店因曾有确诊者足迹，早餐店店长虽未接触到确诊者，仍遭社区住户要求搬离；一名机师的太太，她与老公因疫情经常见不到面，但仍然遭到人们互相怪罪、谩骂；也有因劝导未戴口罩，而引发的口角与暴力衝突。

 

然而，类似的新闻常在我们生活周遭上演着，不但影响整体抗疫工作的进行（为避免遭骂而隐匿），对于社会徒增动盪的氛围。歧见、排挤和贴标籤，不断地拆毁我们心中那份「最美的风景」。

 

对此，光合教会林铭敬传道引用圣经：「不要行义过分，也不要过于自逞智慧，何必自取败亡呢？（传道书7:16）」，恶者的谎言总是掺杂在真理中。在疫情当中，若高举着所谓的「爱与正义」，过度检视别人，进而发生衝突，不知不觉中成了「正义魔人」，也突显在困难的时候，人的自私面与混乱。

疫情中的歧见、排挤和贴标籤，不断地拆毁我们心中那份「最美的风景」。（图／Shutterstock）

林铭敬传道分享最近看到一支网路影片，一位机车骑士在停红绿灯时，发现旁边的机车骑士没戴口罩，他不但没有检举这位骑士，反而立刻从口袋掏出一纸口罩递给他，并说：「这个戴着，比较安全啦！」

 

有则马来西亚的新闻，一对居住于首都吉隆坡的夫妻，双双确诊COVID-19，被迫与两名幼子分开，让他们相当担心隔离期间孩子照顾的问题；然而热心的邻居们，主动联繫他们，表明在他们隔离期间，愿意接手照顾孩子的生活起居和叁餐，要他们别担心，让这对夫妻相当感动。

 

万物的结局近了。所以，你们要谨慎自守，警醒祷告。 最要紧的是彼此切实相爱，因为爱能遮掩许多的罪。 你们要互相款待，不发怨言。各人要照所得的恩赐彼此服事，作上帝百般恩赐的好管家。（彼得前书4:7-10）

 

林铭敬传道表示，疫情、旱灾等让我们深刻感受到末世近了，世界会变得动盪，基督徒要警醒祷告，彼此相爱。在疫情人传人的威胁中，难免都有担忧，但你可以选择「良善」，或是「发怨言」，但只有「爱」能遮掩许多罪。

 

他鼓励基督徒：「在遇见困难的时候，生命品质就会显露出来。而基督徒的生命品质，也要在这混乱的时代，显出基督的样式出来。」

光合教会林铭敬传道（左图）以圣经彼得前书的经文，唿吁基督徒在疫情紧张时刻，仍要彼此相爱。台南大学专案心理师吴佳真（右图）以同理、关心、感谢及祝福等四点行动建议，代替批评与谩骂。（图／光合教会、吴佳真 提供）

 

面对疫情中人心的混乱，臺南大学专案心理师吴佳真也有四点行动建议：

 

一、「同理」取代「同情」

「与喜乐的人要同乐；与哀哭的人要同哭。」（罗马书12:15）

「同理心」是站在对方的高度，感同身受对方的感受：而「同情心」比较是站在高位的教导。但面对疫情中的苦难，不太需要太多的说教，需要一起面对困境的诚意。

 

二、 「关心」取代「评论」

「说话浮躁的如刀刺人，智慧人的舌头却为医人的良药。」（箴言12:18）

我们很容易陷入评论对方行为，先入为主的观念影响我们看待对方的眼光；但说话浮躁的，如刀刺人，二次伤害对方或对方的家人。我们如能像智慧人的舌头，成为医人的良药，将对确诊者的评论转化为关心，也是我们防疫任务之一。

 

叁、「感谢」取代「抱怨」

抱怨无法改善疫情的扩散，也加深确诊者的内疚与愤怒，如果改以感恩的心去感谢目前的状况，不仅促进人际关係的维持，同时也会让确诊者感受到我们的爱，加州大学的心理学教授罗伯特・艾蒙斯（Robert A. Emmons）认为，感恩可以降低血压，并改善免疫功能。

 

四、「祝福」取代「漫骂」

谩骂、威胁或是对他人有不良影响的言论，易造成大家对疫情或是确诊者的焦虑与恐惧，改以祝福及祷告，除了缓和自己的担心，也平稳确诊者的烦燥，一起同心作好防疫工作。

 

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