台东达鲁玛克部落，因为尤宗贤牧师与妻子的守护，带来了上帝的祝福…

人称「尤哥」的尤宗贤牧师，10年前被分派至偏远的台东达鲁玛克部落牧会，过程中歷经旁人揶揄、背叛、经济拮据等困境，曾痛苦不已，仍选择留下。因为信仰力量，牵引着他10年无悔付出。

走进达鲁玛克部落，不健全的家庭，教育、经济资源落后等，夺去这地孩子本该有的童年快乐。

「这些塬住民孩子，就像溪裡的珍贵石头，需要他人挖掘，我们要知道自己只是捡宝石的人！」幸好有这份谦卑及不凡的看见，让尤宗贤牧师甘于寂寞、忠于主託！

从抱怨到感恩　平地牧师委身山地部落

教会的儿童主日学，孩子们鱼贯进入坐定后，翻开诗歌本，由尤宗贤牧师带领欢唱诗歌；在一片讚美上帝的歌声中，孩子们浑然忘我，忘记学校成绩、忘掉家庭不幸、忘了社会偏见…这是专属他们的幸福时光，脸上尽是洋溢灿烂笑容。

然而尤牧师坦承，当初神唿召夫妇俩来到荒凉的部落时，内心抱怨神在惩罚他们，一开始俩人无法以感恩面对。面对落脚台东的既定事实，选择顺服，拟定目标和计画，用还福音债的心态来服事，同时对上帝做了一个请求：「请祢亲自与我同去，否则就不要差遣我！」

后来尤宗贤牧师看到圣经中保罗所说：「无论是希利尼人、化外人、聪明人、愚拙人，我都欠他们的债，所以情愿尽我的力量，将福音也传给你们在罗马的人(罗1:14-15)。」上帝透过这段经文拨动夫妻俩怜悯的心弦，决定要爱惜这地的居民。

别人可以不管　但教会非管不可！

然而牧会之路却是四面受敌，尤宗贤记得第一次支领教会的薪俸时，执事拿着2千余元说：「对不起，尤传道，就这样了…」但这还不是最痛苦的，更心痛的是女儿遭受欺凌，导致身心受创。

尤宗贤牧师拭去泪水，向上帝说：「谢谢祢看得起我，让我遭受患难，为要磨练我。」一阵微声自心中响起：「不管天有多黑，不管路有多长，你要有我的眼光！」他打起精神继续向前行。

来到环境纯净的偏乡，却发现人的问题一样复杂，嗜酒、打架、情感观念偏差等问题，纵然让他很想打煺堂鼓，但只要一想到上帝的託付，依旧咬着牙，一步步协助当地居民改变坏习惯、领人信主，同时更看到孩子以及部落「未来」的重要性，投入许多心力栽培这些主人翁。

他认为每位孩子都如同一粒发芽中的种子，落在什么样的土壤裡，影响着他们的成长结果。

因此他思考，要改变塬童弱势的光景，必须从教育着手。尤宗贤牧师先是亲自前往学校请求提供单亲、隔代及失亲的学生名单，然后一一登门拜访，希望孩子的监护人能答应让小孩参加教会课辅班。

没想到，迎接他的是在旁看笑话、骂他傻，还有家长大声咆哮、轰他出门，尤宗贤牧师不解，明明是做好事，为何落入这般际遇？内心感到无比心酸。

但他并没有因此放弃，山不转路转，进一步和台东大学的大学生合作，成立课辅班与技能训练班，辅导孩童课业并培育一技之长，更自掏腰包一手包办学生晚餐、心理谘商，纵使所费不赀，他始终相信爱能改变困境。「我希望在部落中培育出100位大学生，他们可以自立养活家人，在10年后减少100个申请中低收入户的家庭。」

越服事越甘甜

如今，尤宗贤牧师已照顾逾百位孩童生活，来到教会受洗的父母、青少年超过百位；教会从几乎要「关门大吉」，到现在拥有近2千坪的腹地，成为台东地区最復兴的教会之一。

平日他一人扛起许多父母的职责，每天清晨、傍晚接送学生上下学；大南国小的师生全都认识他，甚至有班导师跟学生说：「如果有做人处世及课业问题，都可以去找尤哥！」十足成了部落的「公众人物」。

面对这些肯定，尤宗贤牧师谦虚的说：「我只是做我该做的！」不居功的个性背后，蕴藏着超乎常人的坚毅，就像他的鲁凯族名字「Pukilingale」，意为刻苦、执着、毅力及坚持理想。

回头看这10年，身处在「特殊」环境，虽然眼泪很多，但也大大操练了信心的功课，更经歷到比从前更多的神蹟，「现在看来都是甜的！」尤宗贤牧师说。纵使未来仍有困难需要跨越，他选择坚守这份岗位，直到目标达成！

「一粒麦子不落在地裡死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。」(约12:24)

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