今年的选举有一个非常大的特色，有十项公投议题要投票，其中有五项是关乎家庭议题，这也造成社会很多的讨论，当然也产生很多争论。从讨论的内容中，有叁个名词让我有很深的思考，看清问题出自何处。这叁个名词是「尊重」、「支持」和「鼓励」。

常常听到这句话「少数服从多数、多数尊重少数。」尊重，是对于不同见解、想法的接纳，但不代表要认同，因为如果认同，就是同意少数的看法，既然同意，就会支持，那么少数就会成为多数。如今既然成为少数，就代表着多数的不认同，但可以接纳少数的不同，形成尊重。

支持和鼓励的差异在于，支持处于消极、被动、常常是言语的肯定，鼓励就是积极、主动、以行为回应。当然先要认同才会支持和鼓励。

现今社会的问题在于「不鼓励就等于不支持、不支持就是不尊重」，此种逆向逻辑思维是将暴力强加在不同意见者，少数不断地衝撞多数，服从消失了，尊重也自然没有了。此举也将「少数暴力」合理化，造成今日道德的沦丧、美善的价值崩解，黑暗、邪恶、淫乱、暴力充斥在我们的环境裡。

尊重不代表要支持，支持不一定要鼓励。少数者要服从多数后，藉着美好的生命价值和见证去说服多数，让人逐渐认同和支持，最后才会鼓励，终究成为多数。如此才是正确的道路。

在旧约圣经中民数记有一段记载，「耶和华晓谕摩西说：你打发人去窥探我所赐给以色列人的迦南地，他们每支派中要打发一个人，都要作首领的。摩西就照耶和华的吩咐从巴兰的旷野打发他们去；他们都是以色列人的族长。」因此摩西派了12个探子进入迦南地。40天回来后，「探子中有人论到所窥探之地，向以色列人报恶信，说：我们所窥探、经过之地是吞吃居民之地，我们在那裡所看见的人民都身量高大。我们在那裡看见亚衲族人，就是伟人；他们是伟人的后裔。据我们看，自己就如蚱蜢一样；据他们看，我们也是如此。」这其中有10个探子报恶信，只有两位认为可以进攻迦南地且得地为业。上帝虽然不认同多数探子的恶信，但最后尊重且顺服多数人的决议，走回头路，使得以色列人在旷野40年，且死了一代的人。这虽然是悲惨的案例，但显明尊重可以不认同，且少数服从多数的结局。

任何一个议题都有多数与少数，「少数服从多数、多数尊重少数。」是神的塬则，也是民主的精神。尊重可以不认同，可以不支持，更不会鼓励，这是少数必须要有的民主素养，更是一种尊重。惟有彼此尊重，世界才有祥和。

(文章授权/朱家祥医师)

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