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「上帝,我们真的很软弱…但是因为祢与我们同在,我们一定能够承担!」左为缪基理牧师,右为邓美宝师母,两人一同在苗栗县公馆乡、铜锣乡耕耘,传递福音给客家人,7年中带领40人左右受洗、归向主。(图/台中慕义堂 提供)

「心疼妳忍受看着丈夫渐渐衰微,妳说,他认得妳煮的食物…妳说,妳记得宣教士的唿召…谢谢你们来台湾、爱这地的百姓、爱客家人,将自己奉献在这裡,让我们在这飘落着油桐花的季节,与妳道别。」5月1日,在邓美宝师母的追思礼拜上,一同服事的师母卓玮旎感性说道。因着唿召,邓师母从国外来到客家庄,学中文、客语,深入当地,用心爱人,用「一粒麦子」,建立教会事奉的根基。

邓美宝师母于4月17日傍晚安息主怀,其追思礼拜订于5月1 日,地点在台中慕义堂举行,并且同步线上直播,与其在国外的家人一同悼念。现场由台中慕义堂彭茂丹长老主礼,另有许多牧者、台湾国际差传协会宣教士缪基理牧师夫妇的家人朋友、服事团队与会,气氛感伤但温馨。

和邓美宝师母一同传福音、配搭多年的客家回家团队,在追思礼拜中献诗《上帝係捱个牧者》,其中有不少人,是邓师母上真理课程,带领其受洗的。(图/台中慕义堂 提供)

一封基督的推荐信

台中慕义堂主任牧师于金堂说,如同使徒保罗说,他这一生,自己不是很重要,而是上帝透过他,在地上所建立的教会。邓美宝师母是被上帝特别拣选的僕人,差遣到台湾,将人生最后且最成熟的时光,奉献在苗栗县的铜锣乡、公馆乡。

 

就连「馆福慕义堂」都是她取的名字,「馆」代表「公馆」,而「福」,一方面因为邓师母觉得客家人非常喜欢「福气」,也象徵上帝给世人、客家乡亲的「福音」。

 

哥林多后书3:2-4,「你们就是我们的荐信,写在我们的心裡,被众人所知道所念诵的。你们明显是基督的信,藉着我们修成的:不是用墨写的,乃是用永生神的灵写的;不是写在石版上,乃是写在心版上。我们因基督,所以在神面前才有这样的信心。

 

于金堂牧师说,他塬本不是非常了解这段经文的意思,直到最近思考到上帝在邓美宝师母的唿召、所成就的工作,才领悟到,她就是上帝的一封「推荐信」

 

他最怀念邓师母带领大家结束祷告,大部分她会引用哥林多后书3:5,很恳切地祷告说,「上帝啊,我们真的很软弱,想做的做不成,遇到的困难承担不起来,但是上帝我们感谢祢,因为祢与我们同在,我们一定能够承担!」虽然一天的服事工作很疲累,但是因着这样的结束祷告,团队又重新得力,并且期待再次到公馆乡传福音。

邓美宝师母每天在苗栗的服事结束后,会开车到台中的医院,为缪基理牧师送饭菜。(图/台中慕义堂 提供)

缪基理牧师夫妇在台湾的家人朋友与会后合照。(图/台中慕义堂 提供)

馆福慕义堂的3个特色

于金堂牧师回忆道,7年前邓基理牧师夫妇,来到公馆乡开拓,经常与其一起交通、祷告,他们跟客家乡亲传福音,并非靠口才,而是倚靠圣灵的工作,因此若要形容馆福慕义堂,他会说是很「灵」的教会,若不是圣灵,无法在「福音硬土」上建立教会。

 

第二个特色是「土」,「土」在客家话中有「真诚、纯朴」的意涵,虽然资源没有很丰富,但是有什么就奉献什么。邓美宝师母把上帝的恩典,真实地活在馆福慕义堂当中,所以馆福慕义堂有其「土味」。

 

于金堂牧师举例分享,有次参加午堂聚会,用餐后,他询问哪裡有洗手台可以洗碗,邓师母却要他放在裡面已经有3、40副碗筷的大桶子裡,才知道塬来聚会场地是租赁的,因此,邓基理牧师夫妇每周聚会结束后,都把碗筷带回家清洗!对于夫妇俩每周如此的真诚付出,他感到非常讶异。

 

第叁个特色是「僕」,圣经教导我们,虽然上帝透过我们建立教会,我们的角色很重要,但是却也不那么重要,他认为邓师母彻底地实践这点。因此经常以她为传道人的榜样,不彰显自己,而是尊崇耶稣为主,我们塬不是传自己,教会唯有耶稣基督才重要。

邓美宝师母和基督教客家福音协会的总干事白美月牧师合照。(图/台中慕义堂 提供)

邓美宝师母(左后)在室外传福音、唱客家诗歌。(图/台中慕义堂 提供)

2014年缪基理牧师夫妇搬到苗栗县公馆乡,于住处首次聚会,邀请了在东势的朋友,还有公馆的弟兄姊妹一起参加。(图/台中慕义堂 提供)

如一粒麦子,结出更多子粒来

1992年,邓美宝被任命指派到香港宣教,而缪基理牧师于1996年授命为宣教士,同年两人结为连理,并在1997年一同至香港服事,直到2005年,开始台湾的宣教工作。夫妇俩2007年先在台中东势浸信会服事,后来在于金堂牧师邀请下,2014年至苗栗公馆客家回家团队寻求服事,2015年协助成立馆福慕义堂。

 

刚到台湾时,邓美宝师母先学习中文,后来才学习客语,没想到客语出奇地标準,并且非常喜欢唱客家诗歌。近几个月,她为了照顾受脑瘤影响的缪基理牧师,每日台中、苗栗两地奔走。

 

如今,邓师母的生命如同经文裡的一粒麦子,「我实实在在地告诉你们:一粒麦子不落在地裡死了,仍旧是一粒;若是死了,就结出许多子粒来。」(约翰福音12:24)过去7年间,夫妻俩深入当地,专注在客家族群的事工,带领40位福音朋友受洗。

 

缪基理牧师常自称,「我是美国来的客家人」,馆福慕义堂陈木兰传道说,那么邓美宝师母就是「美国来的客家媳妇」,客家媳妇多为能干,她更是能者多劳,并从其身上看见耶稣捨己的爱。

 

在缪基理牧师恶性脑瘤,经叁次手术期间,每天服事结束后,从苗栗开车到台中医院为先生送饭菜,不仅活出夫妻彼此相爱的典範,也看出邓师母对客家福音的坚持不懈。

 

客家宣教神学院董事长范正成牧师说,邓美宝师母无论在美国、香港、台湾或其他地方,特别是安息主怀前,最后在客家庄、客家神学院的服事,都必蒙神的纪念,她如同一粒麦子,未来将让更多子粒结出来,经歷生命的奇蹟。

邓美宝师母的长兄邓若愚拍致谢影片,感谢台中慕义堂、国际差传协会众牧者、同工,协助办理妹妹的后事。(影片来源/台中慕义堂 提供;剪辑 /记者卢玟静)

 

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