14日上午，高雄灵粮堂首播「灵粮全球使徒网络」主席周神助牧师主讲的「世代同行讲座」，主题之一为「为父的生命树」。「在这父亲的季节裡，我们来思想如何世代同行？当天父是根源，我们就能结出父子间生命树的果子。我将用「我父」等多个同音字，来诠释其义。」

约翰一书3章1节「你看父赐给我们是何等的慈爱，使我们得称为神的儿女；我们也真是他的儿女。世人所以不认识我们，是因未曾认识他。」周神助牧师说：「要做父亲，先开始的是什么？就是真正认识天父，经歷祂的爱。」

高雄灵粮堂于14日首播周神助牧师主讲的「世代同行讲座」，主题之一为「为父的生命树」。在父亲的季节裡，我们一起思想如何世代同行？（图/线上讲座截图）

对身分的超自然觉醒

62年前，刚高中毕业的周神助来到了臺北，因八七水灾交通中断，而参加了校园团契于「臺湾神学院」举办的大专夏令营。

 

周神助从小在教会中长大，但他说：「我不是基督徒，而是煳里煳涂，在教会裡就是混，参加营会的心态也是如此。」聚会中，他偷偷躲起来睡觉，结果被一位进来拿东西的牧者吓醒。

 

塬本，他心想一定会被骂，未料对方说：「对不起，把你吵醒了。」这句话，就在他心裡起了作用，他说：「我的灵好像就醒过来了，再回去聚会听道，一切都不一样了。」尤其讲员说：「神只有儿子没有孙子，你要和天父有直接关係。」当下，周神助经歷到真正的重生得救。

天父告诉他：「你觉得没有人爱你，但是我爱你，你要爱你自己，你才能够爱别人。」除非我们真正认识天父，成为他的儿子，不然就不知道什么叫做「为父的心」。而觉醒也必须有所行动，如浪子起身，回到父亲的家中。（图/shutterstock）

学习做儿子的叁个面向

周神助牧师说：「我们学习做儿子，有叁个面向：第一，学习做天父的儿子，第二，学习做肉身父亲的儿子，最后，学习做属灵父亲的儿子。」而除非跟肉身父亲有正向关係、能够尊重对方，不然也很难真正做天父的儿子。

 

他说：「我们不但做儿子，也慢慢长大成人，满有基督长成的身量，成为成熟的儿子。」当儿女转向父亲，也会越来越像父亲，从「转向」到「转像」，周神助牧师说：「我们就越来越像天父，拥有一颗为父的心。」

 

为父之心基本操练：我伏、我服、我符

关于「为父的心」，周神助牧师分享：｢十几年前我也感到很陌生，今天分享的是，过去10年我的学习旅程。」首先，要学习作能在神面前俯伏的人（我伏），并提醒：「高高在上的大男人主义，无法成就一个好丈夫、好父亲。」

 

如信心之父亲亚伯拉罕，俯伏在地迎接神；摩西和亚伦，也俯伏在以色列全会众面前，四十昼夜；约书亚和以色列长老们，也在耶和华的约柜前俯伏，直到晚上；君王约沙法面伏于地。耶稣也是如此。

客西马尼园中，耶稣俯伏在地祷告：「我父啊，倘若可行，求你叫这个杯离开我，然而不要照我的意思，只要照你的意思。」启示录中24位长老，也并不高高在上，而是伏在宝座面前，昼夜敬拜那活到永永远远的。（图/shutterstock）

教会裡面没有大老，只有父老

神曾感动他说：「教会裡面没有大老，只有父老。」而他说：「另外，就是我服（顺服）。耶稣的榜样是什么？既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。」

 

第叁是「我符（符合）」，愿意附议相合，好像信物凭据的另一半。「我们必须学习瞭解年轻人，接纳欣赏，不要一味否定，而引发代沟争论，如此是属地的，带来的只是嫉妒、纷争、扰乱和各样的坏事。」

 

雅各书3章17-18节「惟独从上头来的智慧，先是清洁，后是和平，温良柔顺，满有怜悯，多结善果，没有偏见，没有假冒。并且使人和平的，是用和平所栽种的义果。」他说：「我们何等盼望，世代间能有如此美好气氛！」

 

为父之心基本资源：我赋、我扶、我富

我赋，就是赋予权柄。「权柄是从神来的，为要造就人，使我们得以同行。」马太福音16章19节说道：「我要把天国的钥匙给你，凡你在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你在地上所释放的，在天上也要释放。」

 

第二是彼此扶持（我扶）。摩西在山上举手祷告，手一下垂，亚伦和户珥就拖住，以色列人就得胜。「当我们彼此扶持合一，才有权柄；父母不合一，对儿女就没有权柄，教会领袖没有合一，就对信徒没有权柄。」周神助牧师说。

周神助牧师表示，神赐给我们「捆绑释放」的权柄，不是捆绑别人，而是自己。并说：「要先捆绑自己的老我，再释放神荣美的生命。」（图/shutterstock）

我们都是富二代

天父是丰富的，「我们都是富二代，家大业大。」父亲连连亲吻回家的浪子，给他戒指、新鞋子、上好的衣服，并为他宰了肥牛犊，对在外面不肯进来的长子，则说：「儿啊，我所有的都是你的。」

 

哥林多后书8章9节提到：「你们知道我们主耶稣基督的恩典：他本来富足，却为你们成了贫穷，叫你们因他的贫穷，可以成为富足。」神不只会让我们有属灵的产业，也乐意供应地上的资源，如大卫为儿子所罗门预备圣殿的建材，极其慷慨，金银宝物都归给他。

 

为父之心基本心态：我负、我付

「负责任（我负）和愿意付出（我付），是很重要的心态。」他提醒，父亲不只是地位和身份，更是一个责任，属灵父亲（父老）亦是如此。

 

「老师教完课就结束了，但做人父亲，一辈子都有责任，」他举例，伊利亚对以利沙而言，不只是老师，更是属灵父亲。而父亲对待儿女，不只是要求而已，更是要负起责任，如此才是真正「转向儿女」。

 

周神助牧师忆起十几年前，团队编写《228祷告手册》时，其中提到：闽南人要为好赌悔改。结果，引起闽南背景的人不满，同工知道后，赶紧前往道歉。

 

当时，他人还在美国，一听到此事反应是：还好我不在臺湾，不然就是我必须去道歉了，随即有个声音对他说：「这样的态度对吗？」他于是悔改，并承诺神愿意负起一切责任，回去会亲自登门道歉。

祷告完，周神助牧师感觉到十分轻鬆，声音又出现说：「其实，不是你负得起这个责任，而是你愿意与耶稣同负一轭；而祂的轭是容易的，担子是轻省的。」（图/shutterstock）

他也以自家举「愿意付出」（我付）的例子。过去，他曾和两个儿子共叁个家庭，一周聚餐一次。一开始，大家轮流付帐，但一次周师母领受到「慷慨」的感动，之后，出去吃饭，就由他们夫妇付钱，「这对着父母说的。主要提醒我们做长辈若是慷慨，将是很美好的榜样。」他说。

 

最后：我辅、我福、我副、我復

我辅，就是辅助（属灵）儿女，辅导并遮盖他们。「很多人是一颗孤儿的心，让我们愿意遮盖、保护，（属灵）儿女就不会孤单，这就是属灵的父亲，就是为父的心。」

 

我福，愿意祝福。「（属灵）父母，加倍领受了神从天上来的各样（属灵）福气，就当学习给予祝福。」雅各的名字，塬意是「抓取」，但他在年老时，看见法老，就伸手祝福，也为儿孙一个一个地按手祝福。

 

如摩西祝福约书亚，以利亚祝福以利沙，保罗祝福提摩太。周神助牧师说：「无论是私下或公开，我们都常常去祝福，不要抱怨批评，只要祝福不要咒诅，而越祝福，全体就越蒙福。」

圣经哥林多前书4章15节说道：「你们学基督的，师傅虽有一万，为父的却是不多，因我在基督耶稣裡用福音生了你们。」（图/shutterstock）

放手不袖手，復兴可期

我副，就是学习成全。「学习放手，但不是袖手旁观、事不关己，乃是在信任中交给他们，也陪伴在其身边，由他们做、他们决定、他们来，团队就有续航力，我们也将看见一代比一代更强。」

 

约翰福音14章12节耶稣说：「我实实在在的告诉你们，我所做的事，信我的人也要做，并且要做比这更大的事，因为我往父那裡去。」放手同行会经歷復兴（我復），因为整体关係健康起来了，各就各位而效力，他说：「那时，就是宣告神报仇的日子，我们将在其中经歷极大的得胜！」

「这些就是为父的生命树，我们不要在善恶树裡越走越困难，越走问题越多，」周神助牧师说：「持守生命树，我们就结实累累！」（图/shutterstock）

 

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