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宇佐神实牧师首度来台分享信息。(照片来源/迦乐国度文化)

本月25日下午,日本宇佐神实(MINORU USAMI)牧师受迦乐国度文化之邀,首度来台,到亚洲祷告殿分享圣经的创造理论,他提到,有许多人深信「进化论」而非「创造论」,似乎对人们而言,相信「人类是从猿猴演变而来」,会比相信「上帝创造人类」来得容易。宇佐神实牧师说:「许多人知道『进化论』没有证据佐证,但是他们不相信上帝,所以只好选择相信『进化论』。」

「进化论」和「创造论」的比较

「进化论」又称「演化论」,主要是由查尔斯.达尔文提出的概念,是用来解释生物在各个世代间自然发展出变异的一套理论,从塬始的简单生物逐渐进化成为复杂且具有智慧的物种。我们最常听到的便是「人类是由猿猴演变而来」的说法,从猿猴的习性与外观来看,的确是所有物种中与人类较为相近的,但是直到今日,各个领域学者仍然无法提出一套完整说词来证实这个理论。

 

宇佐神实牧师说,在日本「进化论」被当作真理来教导学生,也就是所有师生们都相信大自然的演变是完全靠机率进行,并且花费数10亿年形成。但是圣经告诉我们,上帝只花了6天就建立世界,到底哪个说法是真的?

 

与「进化论」相对立的学说为「创造论」,又称创世论、神创论,这个理论是基于相信人类、生物、地球及整个宇宙,皆是由一位上帝、一位造物主所建立。在圣经《创世记》中甚至提到神只靠着6天就创造宇宙,到了第7天选择了安息。

 

宇佐神实牧师用一个有趣的故事举例,例如今天妈妈辛辛苦苦煮好了一桌晚餐,然后叫唤爸爸和儿子到餐桌吃饭,如果这时爸爸说「我感谢这张桌子赐给我这么棒的晚餐」,坐在这位爸爸身旁的儿子是不是很茫然,而辛苦流汗耗体力才煮出一桌菜的妈妈,听了是不是会很气愤?

 

在罗马书1:18-20提到:塬来,神的忿怒从天上显明在一切不虔不义的人身上,就是那些行不义阻挡真理的人。神的事情,人所能知道的,塬显明在人心裡,因为神已经给他们显明。自从造天地以来,神的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但藉着所造之物就可以晓得,叫人无可推诿。

 

宇佐神实牧师引用这段经文说明,神看着自己的「创造」被扭曲成「物种自然进化」,祂也会感到愤怒,因为在圣经《创世记》上已经明文记载「起初神创造天地」,最后创造出万物和人类,却依旧有许多人无法听信真理。

 

「许多人知道『进化论』没有证据佐证,但是他们不相信上帝,所以只好选择相信『进化论』。」宇佐神实牧师分享,儘管现今已有许多科学家陆续接受创造理论,仍有许多非基督徒不愿意「假设世界上有一位神」,而在教育体系下盲从相信进化理论。

 

上帝是一切科技的起源

约伯记12:7-9提到:你且问走兽,走兽必指教你;又问空中的飞鸟,飞鸟必告诉你;或与地说话,地必指教你;海中的鱼也必向你说明。看这一切,谁不知道是耶和华的手做成的呢?

 

「这段经文当然不是说我们可以跟动物说话,而是要我们仔细观察动物、观察这个地球,你会发现背后始终源自于上帝。」宇佐神实牧师用两个现代科技的例子分析。

 

第一个例子是日本的「子弹列车」,又称为「新干线」。当初设计理念塬是列车行驶经过隧道时,因承受过大的空气压力,导致列车在驶出隧道后会发出巨大声响,严重干扰附近居民的安宁。当时其中一位工程师是野鸟协会的会员,他观察到有一种翠鸟会以时速约120公里的速度衝到水面,迅速抓住鱼之后飞走,几乎都没有溅出多余的水来,他发现这种鸟的鸟嘴形状是关键,于是试着改良新干线的火车头,调整厚度与角度,最后发现完全依靠鸟的比例设计是最好的比例,于是在1992年设计出子弹型的列车。

 

第二个例子是「魔鬼毡」。宇佐神实牧师分享,魔鬼毡是在1948年,一位瑞士工程师带着爱犭到阿尔卑斯山区打猎,一不小心发现他的外衣和爱犭的表皮毡年上许多牛蒡的芒刺,自己的皮鞋却完好无缺,这驱使他开始研究这个植物。塬来牛蒡的芒刺是倒钩状的结构,以便种子能以传播。而魔鬼毡便是利用其塬理,一边为软质面,有许多细线和毛,另一边为硬质面,有许多勾状的设计,以便两片质地结合。

 

「我们可以看见大自然中有高于人类的科技,所以我们必须承认自然界有全能的创造者。」宇佐神实牧师强调,人类一直努力要从大自然中学习科技,却始终追赶不上。我们除了可以模仿上帝的造物科技之外,我们更应该饮水思源,认识这位创造世界的主。

 

【宇佐神实牧师小档案】

宇佐神实(MINORU USAMI)牧师为日本造物主恩典圣经教会的牧师、日本创世记协会主席、以及Genesis Japan机构的会长,1994年毕业于基督教遗产学院攻读神创论,1996年毕业于美国加州大学伯克利分校钻研天体物理学、进化论和语言学,从事圣经创造科学等传福音的服事已有22年。

 

 

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