你是否已能量耗竭或精疲力竭？　黄以文牧师：耗竭可以重生

特约记者光晞
台中市报导
2019/10/17 16:45
19110

你是否已能量耗竭或精疲力竭？　黄以文牧师：耗竭可以重生

特约记者光晞台中市报导
2019/10/17 16:45
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黄以文牧师：我们可不可接受功成不必在我并懂得祝福别人，那就可以免于耗竭。（图／台中旌旗教会提供）

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不知道你有没有过身体疲倦、价值感降低、工作消极、丧失起初的动机进而影响整个生活品质，如果你有以上情况你很有可能耗竭了。根据一份调查显示77%的人在工作中经歷过职业倦怠，50%以上说他们不只一次感受过这样的情况。台中旌旗教会黄以文牧师在九月份的主日信息中分享耗竭可以重生。

耗竭、枯竭、倦怠来自于英文字burnout，1975年由美国精神科医生Freudenberger提出，超过40年的讨论，2019年世界卫生组织（WHO）确定这是一种疾病。黄以文牧师提到世界卫生组织界定此疾病的特色：觉得能量耗竭或精疲力竭，很不想去想到自己的工作，面对与自身工作有关的东西充满消极或愤世嫉俗，专业效能开始降低，塬本的热情消失殆尽，错误百出。

黄以文牧师说旧约中有一个人也遇到耗竭与倦怠的情况，他是旧约时代最伟大的先知－以利亚。以利亚在职场上相当成功，是神所重用的器皿，他尽职打完了一场圣战之后，陷入耗竭的裡面。黄以文牧师分享，从以利亚的身上学习3种方法可以从耗竭裡重生。

1. 安息可以使耗竭重生

黄以文牧师问，你有没有看过孩子上一秒在吃东西，下一秒就睡着。「累了就要休息」，这是我们生命的本能。

列王纪上18章叙述以利亚在迦密山挑战450位巴力先知，以及耶洗别所供养侍奉亚舍拉的那400位先知，他虽胜利了也引来极大的杀机，皇后耶洗别下达追杀令，以利亚开始逃亡，往南逃跑160公里到了别是巴，来到一棵罗腾树下，坐在那里求死。

当耗竭临到以利亚把自己的价值贬到最低，他对神说：「耶和华啊，够了，求祢取我的性命吧，因为我并不比我的列祖好」，讲完后就在树下睡着了。天使来拍他的肩膀叫他起来，使他有水可喝有饼可吃，以利亚吃完了继续睡，天使第二次叫他，他又起来吃喝，于是有了力气走40昼夜370公里来到何烈山遇见了神。

黄以文牧师说，尽力工作会使一个人耗竭，人尽上全力会用光体力，肾上腺素也比平时更大量分泌，使人有力气撑，撑到工作做完了就瘫了。若尽完力结果是成功那倒还好，若是失败就会瘫更快、更久。

耗竭就是要休息。那我们需要什么样的休息？

(1) 身体要休息。透过休息可使乳酸代谢，肾上腺素补回。透过有吃有喝有睡，补充电解质，放鬆肌肉，远离各种噪音。好像以利亚吃了喝了睡了，就可以再出发。

(2) 心理要休息。心理的休息比身体的休息更重要，心裡面的安息才能带出真正的休息。如何有心裡面安息？你必须知道你已经尽力，相信没有亏欠了，明白现在是安全的，了解放下责任与焦虑了。

(3)灵裡面的休息。知道神掌管这一切，「你们要休息，要知道我是神！」（诗篇46:10）休息就是信任神。

2. 健康的界线可以避免耗竭

真正健康的叁元素：爱、责任与自由。用爱建立界线塬则，担负自身这一方的责任，在界线内知道要做和不必做的并在其中享受自由。没有界线的人会陷入耗竭的裡面；太鬆散的界线会导致不敢对别人说不，让别人替你做决定，把别人的问题当成自己的问题，被不合理的对待，忽略自己的需求和感觉先考虑到别人，对别人负责却忘记关照自己，怕与人衝突而妥协自己的价值观，不尊重别人的界线。

反之，太严格的界线会太常说不，找藉口避免与人亲近，对别人敬而远之，很少分享个人资讯，没有好朋友，很少要求别人帮助，不想涉入别人的世界。

不健康的界线是因核心身分出了问题，在人生核心四大问题：我是谁？为何在这？谁能信任？我适合摆在哪？出了问题。健康的界线是领受神的祝福，并愿意且愉快照着神的法则把祝福给出去。

以利亚最后快被神接走前，以利沙求愿感动你的灵加倍感动我，以利亚知道他可以教导、牧养、带着先知学校的学生们经歷这位大能的神，而恩膏这件事情不是他能决定，是上帝决定的。黄以文牧师提到，有些事情我们需要做，有些事情是别人要负责，有些事情我们应该做，有些事情是神的主权。健康的界线是把好东西留在自己裡面，把坏的关在外面，把坏的拿回到神面前与神对话并改变，而不是丢给别人。

健康的界线是领受神的祝福，并愿意且愉快照着神的法则把祝福给出去。（图／记者陈新城）

3. 功成不必在我

很多人会耗竭是因为觉得非我不可。黄以文牧师说，你很重要，但并非是事情成败的唯一因素，你很重要，但没有你想像的那么重要。有一个谎言是，这件事情没有我一定会很惨，这一件事情没有我亲手去做别人一定做不来，如果相信这谎言，就会不断地做、烧脑、焦虑，不断把事情捧在心口上不敢放掉，因为怕放掉就会垮掉。

身心耗竭的以利亚在何烈山时，神来找他，上帝两次问他：「以利亚，你在这裡做什么？」以利亚两次都回答：「我为祢大发热心，我很努力喔！」耗竭最大的塬因是「我很努力」。很多时候，我们以为如果不努力事情就会变得很惨，我很努力因为我没有做事情就没有人做。神最后很有智慧回答并解决以利亚耗竭的问题，神对以利亚说：「以利亚我知道你很努力，现在我给你一个梦幻团队，跟你一起努力。」这梦幻团队有哈薛、耶户、以利沙和7000位未曾向巴力屈膝的先知们。

上帝指出以利亚的错误，以为自己不能被取代，以为自己是上帝最后一个希望。黄以文牧师说：「功成不必在我」，这句话反着说是「我在必不成功」。千万不要以为自己是唯一的倚靠，千万不要以为自己没有把事情做好上帝就没辙了。我们常常把自己想得太重要了，太伟大了。

我们常会说「异象一定要在我手上完成」，异象如果在你手中完成那就不是异象，异象是在自己手中并也要传承给下一个人来接棒，那才是异象。如果你开始一个工作和计划，但结局并不是在你手中完成，你开始一个计划，后来交接给别人，别人做得比你好，我们可不可接受功成不必在我并懂得祝福别人，那就可以免于耗竭。

最后，黄以文牧师提到马偕所写的诗作为结束：「我全心所疼惜的臺湾，我的青春拢总献给你。我全心所疼惜的臺湾，我一生的欢喜拢于此。盼望我人生的续尾站，从大涌拍岸的响声中，在竹林摇动的荫影裡面，找到我一生最后住家。」马偕的名言：「宁愿烧尽不愿朽坏。」他在耗竭与朽坏之间做选择，宁愿烧尽是为了主的缘故。我们要学习避免耗竭，不是从今就缩手，没有热情，避免耗竭是知道永恆的意义，存在的价值，人生的定调，一生的命定，所以懂得安息、设立健康界线，功成不是在我，因此可以烧得更久了。