白髮人与黑髮人，隔着冷冰冰的栏杆，虽仅是一墙之隔，实则是两个世界，即便手与手还能相握，也仅只片刻而已。

这幅名叫「探监」的画作，藏着16世纪的歷史，显露狱中人的辛酸，画中虽黑暗笼罩，仍能看见基督的微光，感受从天父而来的盼望。

这是嘉义西门教会煺休牧师赵振弍的创作，其年轻时曾因守护公义而入监，于是用艺术呈现社会的不同面貌与心境，也在其中描绘所见的上帝。

上(12)月12日，更生团契高雄区会举办「赠画揭幕感恩礼拜」，这幅「探监」画作正式挂上高雄更生团契的办公室，由在高雄更生团契担任多年委员的翁秀琴长老奉献；当天亦邀请更生团契高雄区会主委、高雄右昌长老教会主任牧师陈见岳分享信息，更生团契总干事黄明镇牧师以及赵振弍也到场，传承关怀弱势者的精神。

签约、赠画的仪式顺利完成，诸位牧长一同合影，(由左到右)黄明镇牧师、陈见岳牧师、赵振弍牧师以及翁秀琴长老。 (摄影/记者戴诗雅)

赠画仪式进行签约，由翁秀琴长老买下，奉献捐赠给更生团契高雄区会，而赵振弍牧师则是把这幅画的收入，转给嘉义更生团契使用。 (摄影/记者戴诗雅)

跟随神的道路，有汗有泪也有笑

世人哪，耶和华已指示你何为善。他向你所要的是什么呢？只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的神同行。─弥迦书6：8

陈见岳以此段经文带领与会者一同思考，如何在信当中行出公义、怜悯、谦卑，以及与神同行？追求公义的过程很辛苦，陪伴受欺压、困苦的人也不是件容易的事，但因有上帝的带领，我们能有信心与勇气来面对一切。

「我们成为牧者，就不能逃避面对任何公义，以及关怀弱势的事情！」他分享过去听闻的一段故事：

在斯里兰卡有位天主教神父麦可(Michael)，在当时，斯里兰卡的农民处在不公义的体制下，受到极大的剥削。麦可与农民一起生活，努力帮助农民不受体制、黑道的欺压；然而就在某日弥撒时，黑道拿着机关枪闯入，麦可因此殉道。

「We must be ready to die for our people.(我们必须準备好为我们的人民而死。)」陈见岳以这句话带出麦可捍卫公义与行出怜悯的态度。这样的精神，在赵振弍身上也能看见，其年轻时为了帮助推动台湾民主进步而入监，活出神公义的教导。

陈见岳牧师以「汗尽、泪乾、笑来」为信息的主题和众人分享。 (摄影/记者戴诗雅)

从监狱到海港，坚持谨守神公义与怜悯的教导

无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人，因为这就是律法和先知的道理。马太福音─7:12

该段经文为赵振弍牧会的塬则，将别人的事当作自己的事，努力实践耶稣的教导。

怀抱着这样的态度，他在40年前，因牵涉帮助美丽岛事件逃犯而锒铛入狱；其分享，当时内心最煎熬的并非入狱服刑，而是挂虑家中妻小，因心中早已明白这天的到来，并无过多埋怨；而在服刑期间，上帝也让他看见另一族群的需要，为未来的服事指引方向。

赵振弍在狱中认识一群因走私手錶被判刑的「讨海人」，渔民的工时又长又累，收入却不成正比，他们迫于生活的无奈，才会走上此途。

赵振弍看见渔民生活的重担，明白他们的劳苦，也在祷告中得到神要他照顾渔民的启示，便在出狱后从台北举家南下到高雄，在当时高雄盐埕长老教会牧师戴忠德的帮助下，去到高雄旗后长老教会，也就是旗津海港，陪伴渔民15年。

「死亡」是渔民心中最深的黑暗，过去的旗津尚未像现今那么发达，当地一年平均有300名渔民因工作、意外而过世，赵振弍成立「海员渔民服务中心」正视渔民权益，关心他们的生活、协助处理像是渔船被东南亚国家扣押要钱等问题，再一次实践公义与怜悯。

「上帝牵线真的很奇妙！」回忆数十年前的种种，过去的茫然、恐惧皆化为感恩，赵牧师娘梁美观更表示，因着这段经歷，身为多代基督徒的她，更深认识这位又真又活的神。

如今赵振弍已煺休，其煺休后的生活就是继续创作，将一生走过的路都用画笔记录下来，亦协助监狱事工，盼能继续活出神的教导，为下一代带来基督的祝福。

赵振弍牧师及牧师娘。 (摄影/记者戴诗雅)

用画笔画出人心渴慕的盼望

拥有牧师与画家双重身分的赵振弍，创作是他对神的敬拜方式，每幅画都有不同的信仰意涵在其中，而神也透过他的敬拜来让人认识祂，被祂吸引。

知名餐厅帕沙蒂娜 (PASADENA)董事长就收藏〈復活节的日出〉画作，他虽不是基督徒，仍深深被画作感动。画中有着错综复杂的线条，仍能感受太阳的无惧与力量，如同人会有许多障碍与拦阻，但耶稣基督藉着祂的復活，使我们有温暖、有盼望。

另一幅〈星光灿烂在渔村〉描述讨海人的生活，用灰暗的背影象徵心灵的劳苦，但远方有颗闪亮的星星，象徵耶稣；赵振弍想藉此传达，耶稣道成肉身看顾全地，祂是富裕人家的神，也是辛苦贫穷人的主，祂永远会陪伴着你我，点亮需要的地方。

赵振弍牧师介绍其作品与当中的意义。 (摄影/记者戴诗雅)

〈復活节的日出〉 (摄影/记者戴诗雅)

〈星光灿烂在渔村〉 (摄影/记者戴诗雅)

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