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台北真理堂主任牧师杨宁亚。

台北真理堂主任牧师杨宁亚。 (摄影/记者杜胤广)

「建立教会就是建立家庭,建立家庭就是建立教会。」

有感于今日华人教会中,有高达95%的教会严重缺乏家庭事工,「台北真理堂」主任牧师杨宁亚引《圣经》新约以弗所书的内文指出,保罗讲到「教会」的概念后,谈论到「家庭」与「属灵争战」;因此,在末后世代,我们要面临的就是「家庭的争战」,所有问题都与家庭有关。

不只因教会是「神的家」,神也以「家」来解释祂与我们之间的关係,但许多教会都以为家庭事工只是牧会的一部分,反之,他认为是「全部」。

为此,台北真理堂决定与真爱家庭协会、爱盟家庭文教基金会、牧者训练协会及台湾6家神学院,将于10月共同举办「台湾家庭事工策略与实务研讨会」,盼能连结众教会探讨现代家庭事工,从纵向的关怀、教育、辅导叁大层面,切入横向的婚前、婚姻、亲子叁段主轴,并藉由事工实例和讨论,思考不同教会的事工处境与策略规划。

杨宁亚有感而发说,30年前他从北美回台前,就从明尼苏达州的地方教会得知,美国虽有上千家社会辅导机构,却救不了「家庭」,因1980年代的美国,「家庭」已开始岌岌可危,因此,教会在家庭事工上,开始转为「预防胜于治疗」-着重婚前教育、婚后预备等工作;而他正好赶上这波风潮,就将其融入神学,带回台湾。

他开始在教会推动家庭事工,不论是婚前个别辅导,或以小组进行,包括将未婚小组结合已婚小组,彼此帮助、刺激。更重要的是,当开始带领亲子教育班时,他梦见其中有对夫妻吵着要离婚,吵到他从梦中惊醒,从此他就跟神立志祷告说:「以后我所带出来的每对夫妻,没有一对离婚。」至今当他回头检视,真的没有一对离婚。

「假如我们不看重家庭,教会、国家、社会将岌岌可危。」杨宁亚直言,这是他30年前就有的负担,直到5年前,其从一项全球性的婚姻家庭调查报告得知,接受婚前辅导与未受辅导者,离婚率相差竟高达5至6倍。然而,华人教会为何缺乏家庭事工?他认为,最主要的塬因在于-「我们没有好的圣经神学基础。」

此外,面对教会牧养家庭,经常会被贴上「卫道人士」、「排斥多元」的标籤,亦或是牧者家庭自己也出现状况,教会该如何直视这些问题?如何改变此光景?

「性解放运动、多元家庭价值之所以出现,基本上是因为教会没有好好跟随耶稣。」杨宁亚认为,100年前当西方教会开始出现问题后,间接也影响到台湾,但解决问题的方法不只是反省过去,而是要「活出见证」。

他记得,某天一位长期以来不愿结婚的单身姊妹来到家中拜访,并告诉他渴望结婚的念头;他塬以为是台上的讲道帮助了她,但其实,是她常看见杨宁亚夫妻与亲子间的互动,才逐渐改变她对婚姻、家庭的想法。

「当我们彼此相爱,世人要看出我们是主的门徒。」面对各种不同于圣经价值的婚姻家庭思想,「口耳相传」远比「指责」更有力量。

「教会復兴就在『家庭』!」杨宁亚牧师说。

「教会復兴就在『家庭』!」杨宁亚牧师说。 (照片提供/台北真理堂)

「教会復兴就在『家庭』!」他坦言,教会復兴不等于教会大小。他从赵镛基的自传书中得知,塬来赵庸基过去有10年的时间不敢谈论家庭,因为教会一心只想植堂建立教会,完全忽略自己的家庭,忘记家庭也是神给我们的「託付」。所以,杨宁亚根本不怕「多元成家」,更怕的是基督徒无法活出家庭见证。

杨宁亚希望此次研讨会,能帮助教会牧者与神学生建立正确的圣经神学观念,再进行实务分享、连结教会团队,彼此配搭。

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