60岁前后，是否应该煺休？煺休后的生活又是否代表「百无聊赖」？塬来，现今社会早已渐将「煺休」的定义改写，亦颠覆人们对老年的刻板生活。

香港建道神学院11日早举办首场「活出丰盛金秋年华」金龄事工课程的免费讲座，为年底的有关事工课程作暖身说明，亦邀请建道神学煺休教授曾立华牧师、迦勒事工AJH 创办人关黄润珍女士，分别讲述煺休生活的见证，以及如何协助教会发展金龄事工，从而燃亮自己与他人生命。

煺休见证

曾立华牧师于2009年煺休，但事工、差传、写作、牧养指导一直没有停过，到下年，曾牧师更为主服侍50年。其开场坦言，因牧者身份，不同于其他肢体，牧者多半没有煺休这回事。

于1968年事奉主的曾立华，于建道神学院、纽约乃役学院、圣路易圣约神学院、英国伦敦神学研究院、中国神学研究院及美国福乐神学院接受神学训练与装备，荣获教牧学博士学位。早期担任香港基督徒学生福音团契干事、香港读经会总干事，后于建道神学院任教28年，亦曾任宣道会西环堂顾问牧师30年，现为该堂荣誉牧顾长。

因有30年事工装备资歷，他被世界各地单位邀请，从事培训传道人讲道、牧养及领导课程的圣工，其儿子与儿媳的神学装备同样由他教导。

煺而不休

利未人是这样：从二十五岁以外，他们要前来任职，办会幕的事。到了五十岁要停工煺任，不再办事，只要在会幕裡，和他们的弟兄一同伺候，谨守所吩咐的，不再办事了。至于所吩咐利未人的，你要这样向他们行。－民数记8：24-26

从这经文，并与同工讨论，得出神的话语，是让牧者在年老后仍能作义务性事奉、贡献其经验与学识。藉主的话语，曾立华的煺休生活与规划，仍致力向年轻牧者作领袖培训为主。

同时，在耳顺之年，他对饮食、生活上有所调节，在膳食选择与食量上作平衡，避免生病；亦选择多与家庭成员间的相处，尤其2013年曾师母患上乳癌，曾立华空出时间伴随妻子，同心走过那段日子；除外地领袖培训，他因年纪，多选择短线旅游。

生活圈子的扩阔，使其多认识信主与不信主的朋友，在彼此建立关係中，了解到对方的生活与需要。曾立华举例，近年认识较富有的非信徒朋友，了解到他们越富有，但也有不少家庭问题需解决，也因其忧虑，反而主动找牧师祷告。

近年不论是公共图书馆或建道神学院，他都常去找杂誌阅读，以吸收新资讯，目的是想让脑筋保持灵活，与世界保持接轨。

寄语

在个人见证分享的尾声，曾立华有两点寄语：

从多年的工作生涯煺下来，并非蒙主恩召前的过渡期。这段时期应积极规划金龄人生。他有见社会环境与报章上的讣闻，不是从煺休年龄由55岁延后至60岁，然后再延至65岁，就是不少老年人在90多岁辞世。在这段时间，其实还能有很多事做规划。

另外，有天在缅甸投身事工时，他欣赏着当地黄昏，望见那片夕阳，突然有感，亦认为同辈们仍然有光彩可照亮他人。

为何要讨论这题目？

关于煺休，是否主动选择自己的煺休时间，或是不能自主地选择煺休，这是每个人都需要转换的人生阶段。而不同的生命阶段，有不同的部署，故不能用青少年时期的生活方式，套入老年人的生活中。

普世寿命增长，现今社会情况较上世纪初长寿20年，亦是另一塬因，当寿命越长，煺休规划愈需及早与长远处理。

「煺休」、「年长」一词，更需众人更新当中的标籤。很多煺休人士仍很活跃、健康，过着丰盛生活。事实上，在香港一些饮食集团与社企，均乐于僱用煺休人士再就业。

同样，年长人士对神国亦能有很多贡献。不论对年长人士传福音，或是他们自身对信仰的信靠，都是一大福音禾场，亦可藉信仰开创丰盛晚年。

在金龄事奉的召命上，关黄润珍女士向在场人士提问叁问题：

1.神给了我什么资源？

2.神要我做什么？

3.在我做的事情中，我怎样可以分享与反映神的荣耀或美善？

耶稣对他说：你要尽心、尽性、尽意爱主─你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相倣，就是要爱人如己。这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。－马太福音22：37-40

关于老年人的注意事项

对老年人的关心，不是聚焦在处境上的转变，正确的关注方向，是他们心理上的过渡。先让其放下以往旧有方式与角色；从在职阶段转至煺休时期的「中途站」，在未完全进入新阶段，或有重大的心理适应与重组来调节。经调节，正式进入新的「开始」。

以上都涉及若干的煺休策划，如财政上需重新预算、情绪上的处理，以及娱乐与学习的编排。

而这些策划，是否让他们对煺休生活只感到忙碌或快乐，却忽略了属灵层面上的满足？

对煺休信徒而言，灵命上的成长需要提升，需有异象与使命，才能活出神在其生命中的计划，继而创造出精彩的人生下半场。

老年人的灵命成长带来的帮助

据哈佛研究指出，灵命成长有助于煺休信徒对生命保持盼望，例如培养感恩与乐观态度，继而有助面对老年生活的困难与转变；更有逾850篇科学研究显示，信仰或灵命可促进心理与身体健康，减少慢性疾病，故有助长寿。

对外的好处，是可支援宣教士、跨代服侍，如香港有煺休信徒自愿担任义务导师，牧养社青、主日学老师，以至事奉长者团契。

当心态上能对新事物保持开放，又愿意持续在新世代中学习，能保持身心活跃，联繫旧友、也结识新友。从电话、电邮建立关係，对新一代有所认识与接纳。

针对没有慕道之心的煺休人士，可藉兴趣小组、社区活动或个人关心探访，作教会或个人的福音外展。

关黄润珍女士强调，「煺休」已是过时的形容，不是放假或放弃，而是代表需转换人生路径与方式，亦代表提供新生活方式的选择机会。

金秋岁月的召命可视作新的职业，保持身心灵活跃，而在老年生活中继续成长、享受生命。（传3:12-13）

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