【爱以色列之家专栏】赎罪日，天门即将关闭的一天

【爱以色列之家专栏】赎罪日，天门即将关闭的一天

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(照片来源/今日报图库)

利23:27-29「七月初十是赎罪日；你们要守为圣会，并要刻苦己心，也要将火祭献给耶和华。当这日，甚么工都不可做；因为是赎罪日，要在耶和华─你们的神面前赎罪。当这日，凡不刻苦己心的，必从民中剪除。」

所有的赎罪日的礼仪、主要祷告重点，都在这两个主题上面：

一、Teshuvah，根据犹太的传统，在这期间的祈祷，神会立即宽恕我们的罪孽，因为这会影响我们与神之间独特、亲密的关係。

就是在从新年开始到赎罪日之间这十天当中，我们需要确实认识到我们犯罪的过程，也需要对我们伤害的人深表歉意，然后求神赦免使我们远离罪恶，决意不要再犯同样的错误。因此这段时间也正是使人诚心悔改的大好机会。

二、Azazel阿撒泻勒的替罪羊

利16:6 -10「亚伦要把赎罪祭的公牛奉上，为自己和本家赎罪；也要把两隻公山羊安置在会幕门口、耶和华面前，为那两隻羊拈阄，一阄归与耶和华，一阄归与阿撒泻勒。亚伦要把那拈阄归与耶和华的羊献为赎罪祭，但那拈阄归与阿撒泻勒的羊要活着安置在耶和华面前，用以赎罪，打发人送到旷野去，归与阿撒泻勒。」

归与耶和华的羊要宰杀；归与阿撒泻勒的羊则不杀掉。归于耶和华之羊的血要带到圣所裡弹；归与阿撒泻勒之羊则不需要，因为它没有流血。

赎罪祭的脂油总是在坛上焚烧的。归与耶和华的羊就是如此（利16:25）。归于耶和华之羊的血起洁净的作用（利16:15-16）；归与阿撒泻勒的羊就没有这样。

这隻归于阿撒泻勒的羊，特要向魔鬼显明神百姓的罪，是已经完全除去了。（弥七19，诗一〇叁12）那放羊归与阿撒泻勒的人要洗衣服，用水洗身洁净后才能进入营地，因为触摸归与阿撒泻勒的羊，会造成自身的污染（利16:26）。

那隻被杀的羊，是在神面前担当以色列人的罪，为他们解决了他们在神面前的罪孽、过犯，所以要被杀流血，按着神公义的要求，为以色列人赎罪。这隻活着的羊，是背去以色列人的罪，所以以色列的大祭司，要代表百姓按手在这羊的头上，把他们诸般的罪恶，都承认出来，归到这羊的身上，让这羊担当背走，到无人的旷野，归给阿撒泻勒，就是与神相对的魔鬼那裡去。

以色列人在被掳到各国去流离失所的时候，才会反省过去的恶行，追念神在立约中祝福的话。世人也都是处在福中不知福，偏偏要向祸中行，等到大祸临头了，才会在痛定思痛中，回想到福中的享乐，以至悔不当初。

申卅章中写到，摩西告诉百姓，只要回转归向神，祂就会立刻接纳他们。祂的怜悯超乎人所能想像的，也超过我们所能相信的。犹太人虽然存心偏离祂，祂仍然将他们领回。祂要赐心灵的更新，祂也要赦免我们，领我们归向祂。有些人要等到四面楚歌、孤单无助时，才学到这个功课。那时忧愁痛苦才似乎开了他们的眼睛，看到神一直对他们所讲的。

赎罪日，在Rosh Hashanah圣经历的新年之后九天，结束了十日的敬畏日（Yamim Nora'im）开始进入第十天的赎罪日Yom Kippur。此日是祈祷和禁食的庄严日子，犹太人从过去的过犯中为灵性净化来祷告。

赎罪日Yom Kippur的最后一项仪式是Neilah 「关闭」，指的是天堂的门就要关闭了。因为神愿意听到祂的子民祷告的声音。因此，在这样的敬拜祷告当中，有着许多灵魂上饥渴慕义的祷告声，也因此许多人会在这一天激励祷告而忘我的禁食达25个小时。

但是在先知以赛亚的时代，当时举行的仪式并没有正义、慈善和道德的行为表现出来，因此以赛亚批评了当代的以色列人空虚的、表面上的宗教仪式，要他们悔转向神。

赛58:8-9 「这样，你的光就必发现如早晨的光；你所得的医治要速速发明。你的公义必在你前面行；耶和华的荣光必作你的后盾。那时你求告，耶和华必应允；你唿求，他必说：我在这裡。…」

我们应当敬拜感谢神为我们所设立的「代罪羔羊〜耶稣基督」来解决我们的罪，并且实在是解决的十分完全透彻！因此，我们该接受基督为我们成功的救赎，使我们免去定罪，并从罪中得着释放，而叫魔鬼自己背去牠加给我们身上的罪。

基督既为我们完成了救赎的大事，我们就不该再作魔鬼背罪的奴隶，该让牠自己全数背牠所搅出、所玩弄的罪。我们若不肯接受基督的赎罪，我们就得帮助魔鬼背罪，永远作牠背罪的奴隶。

所以，从这名词我们学到一个功课，「阿撒泻勒」象徵着耶稣基督的宝血可以完全的把我们的罪愆都真正除掉，因为祂爱我们是永远不改变的。

蒙福的途径，就在诗篇第一篇里面。

诗一1-3「不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位，惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福！他要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯乾。凡他所做的尽都顺利。」那些专一爱上帝之人，都是因着得蒙拯救，而以喜乐之心，感恩之心去“喜爱耶和华的律法，昼夜思想”。你是否因罪与神隔绝？不管你远离多远，只要你肯归向祂，祂都应许要赐给你新的开始。

按着神慈爱的本性，祂要将子民从被掳之地拯救出来，在分散的万民中招聚他们，使他们重归祂所应许之美地。以色列传统说到，赎罪日是天上约柜开启的最后一天，只要我们在这耶和华的节期当中，生命再次更新，重新的顺服神，对齐神的方向，跟上神的脚步，必会有一个丰盛美满的一年。