本月德国佩格尼茨教会牧师——史提芬・社克,因庇护一名伊朗男子,遭判2年缓刑及1500欧元罚款。德国已有多位牧者,因做出信仰的抉择,而遭到法院判决违法!难民如浪袭捲欧洲,穆斯林大量涌入,面对深受苦难需要帮助的人,法律与信仰的拉扯之下,欧洲的基督徒面临抉择的考验。
本月8日,德国佩格尼茨教会牧师——史提芬・社克(Stefan Schörk音译),因教会为一名伊朗男子提供庇护,遭判2年缓刑及1,500欧元(约46,969台币)罚款,因其提供庇护15天、每天100欧元计算。
史提芬・社克牧师于今年一月份,被判决「协助和教唆未经授权的居留」罪名,本月法庭在听证会上宣布维持塬判。期间不得在同一事上,犯下任何其他罪行,否则将受进一步的惩罚。社克牧师表示,认为自己并没有违法行为,因此将对此判决提出上诉。
面临信仰与法律之间的抉择
一月时,史提芬・社克牧师在电视採访中称,这位说着流利德文的年轻人急需庇护,但却没有受到所需的保护,他也将因欧盟「都柏林条例」被驱逐出境。
条例规定,寻求庇护者,必须在他们最初进入的「欧盟成员国」提出申请,在该国接受庇护。因此男子将被驱逐到希腊,意味他将与定居于德国的家人分离。
在法律与生命之间拉扯,史提芬・社克牧师说:「这是我努力活出的信仰,我每週日都传讲爱我的敌人和邻舍,我必须活出我所传扬的。」
逃往德国寻求庇护之难民,摄于德国慕尼黑。(图/shutterstock)
法律之下被忽略的受害者
这类型的判决并非单一个案,六月时,德国修女朱莉安娜·西尔曼(Juliana Seelmann),因庇护在义大利被迫卖淫的两位尼日利亚妇女,同样遭判两年缓刑与罚款500欧元(约15656台币),并且期间亦不得有任何违规行为。
根据都柏林条例,这两位妇女中的一位,恐将被驱逐回义大利,因这是她进入欧洲的第一个国家。判决之后,许多团体批评法院的决定,唿吁将教会庇护去罪化。法官则表示:「我们生活在民主国家,而非神权国家,这是不可塬谅的公然违法行为。」
严格规定下,教会面临两难困境
其实德国的教会提供难民庇护,已是百年来的传统,当人们求救无援时,最终教会便成为他们生命最后防线。
但从2018年起,德国加强受教会庇护者的管制。塬本只要庇护时间坚持6个月,便能脱离都柏林条例规範,不必再被驱逐,但各州内政部长决定,将此期限延长至18个月。新的统计数据显示,教会庇护申请的成功率因此大幅下降。
2015年教会与政府机构所制定的程序,包括:教会提供庇护时,需提交个案档案,详细说明个案内容,并请移民局重新审查。根据德国教会庇护委员会的数据,2015、2016年约有80%案例申请成功;至2018年更改规定后,成功率降至12%左右。2019年前八个月,只有5个成功案例,有292件被驳回。
被迫面对生命危险
62岁的修女梅克蒂尔德(Mechthild),去年同样因庇护难民,受到罚款与监禁的威胁,引发德国与外界的关注。因她坚称自己并没有犯错,多年来她所庇护的30名个案,都是急需帮助之人,他们因迫害或战争而无法回国,甚至在逃命期间深受身体的磨难。
其中最令她难过的,是那些将被驱逐回义大利(欧盟成员国)的女性。她们都曾在那裡受到庇护,虽然有提供伙食,但住宿情况极为糟糕,女性被多名男人侵犯的事情时有所闻。
梅克蒂尔德修女提到,来此的难民都有睡眠的障碍,深受恶梦侵扰。许多人都曾亲眼见到周遭的人被斩首、溺毙,女人们更惨遭性侵。面对这些受伤的心灵,梅克蒂尔德修女说:「我别无选择,我必须帮忙。」
「当我看着诉说着痛苦之人的眼睛时,我必须採取行动。」史提芬・社克牧师说。面对判决,社克牧师正面回应:「它提供了一个改变的机会。」
社克牧师向媒体表示,虽然感到失望,但这些结果将成为「採取进一步措施的理由」,并促使国家必须「在教会和国家之间达成一项新协议」。
梅克蒂尔德修女。(图/Erzbistum Bamberg班贝格总教区YouTube)
国家不堪负荷
其实从六年前(2015)开始,德国不断努力接收难民。2015年有近50万人在德国申请庇护,第二年又有75万人。如海啸般的难民潮,使德国面临不堪负荷的危机。
由于文化差异,及难民背景无法彻底辨明,加上德国人遭难民袭击的事件频传,使国人对接收难民的意愿大幅减低。德国人自身的权益,与接收难民后带来的负面压力,开始拉扯、造成社会不同观点的对峙。
因都柏林条例,使得许多难民需被驱逐至首先到达的欧盟国家,通常皆为地中海沿岸地区。但这些国家,对庇护难民的政策规划不如德国完善,使许多难民在当地,受到人权侵害的危险大幅提升,连最基本的生活需求也受到挑战。
近日欧盟国家更指责,白俄罗斯蓄意鼓励来自危机地区的难民,透过旅游签证从白俄罗斯进入波兰、拉脱维亚、立陶宛,最后非法进入欧盟领土,造成欧盟负担更加严峻。难民虽纷纷抵达欧盟边境,但却受困于国界,在寒冷的冬季夜晚餐风宿露。
战争与疫情导致许多人流离失所,离乡背井只愿寻求基本人权的保障。但种种因素遭拒绝,甚至遣送回国。他们心中夹带悲伤与恐惧,深知在家乡等待他们的,很可能是极刑与死亡。
前往欧洲人满为患的难民船。(图/德国外交部)
基督徒如何看待难民危机
许多难民来自于伊斯兰国度,大批穆斯林涌入西方基督教国家。有人致信向Desiring God创办人约翰派博(John Piper)牧师询问,该如何看待如此急遽变化的人口变动与信仰衝击。
约翰派博牧师回应,身为基督徒,我们应该要清楚看见神正在末世所行的福音工作。穆斯林难民的涌入,并不是基督教国家的灭绝,而是基督福音大规模传播的机会!
「我们应该恳切祈求福音的力量,席捲所有进来的人,和所有本地早已离弃它的人。我相信上帝的主权。」约翰派博牧师说,「我们也可能正处于最后大迫害爆发的边缘,这将导致基督徒必须殉道,以鲜血完成大使命。神选民的聚集、犹太人的归信、福音传遍地极,在接下来的几年裡很有可能完成。无论付出多大代价,我们都有责任宣扬福音。」
「万物的结局近了,所以你们要谨慎自守,警醒祷告。」——彼得前书4:7
面对国际的趋势,我们须为欧洲教会所面临的危机与福音復兴代求。即使情况看似危难,甚至教会必须铤而走险,但一切都在神的旨意中。
约翰派博牧师鼓励,若神愿意,便没有任何事能阻止福音在欧洲世界宣扬。难民逃离死亡的威胁,来到欧洲寻求庇护的同时,永生的盼望也将透过基督徒的努力,使他们听见福音,得着真正的自由!
「耶稣进前来,对他们说:『天上地下所有的权柄都赐给我了。所以你们要去,使万民做我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗,凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守。我就常与你们同在,直到世界的末了。』」——马太福音28:19
(参考资料/Deutsche Welle、Punchng、Christian Post、UM News、Desiring God、Info Migrants、Lutheran World)
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