联合差传事工促进会于去年针对19个差会、78间堂会、11个教派、4个福音机构分别进行跨文化宣教普查，这份「台湾跨文化宣教调查报告」由联合差传事工促进会理事长、福音协进会秘书长夏忠坚牧师，于1月31日对外公布。报告分为「差会」、「教派」、「堂会」叁大调查区块，其中包含事奉工场、差派模式、事奉状况、宣教士财务支持来源、宣教困难及未来计画等，呈现台湾教会现阶段在跨文化宣教上的面貌。

此次调查样本数说明。      (照片取自/联合差传事工促进会网站)

自1990年至2000年推动「2000年福音运动」后，台湾海外宣教士人数达204位，其中超过半数由召会所差派出去。但该运动结束后，台湾跨文化宣教发展资料开始呈现空白。有鑑于此，联合差传事工促进会于去年进行跨文化宣教普查，以半开放式问卷，委由各教派、机构、差会、教会填写，再汇整统计。调查样本，目前全台108个差会、教派及堂会，共差派552名宣教士委身跨文化宣教

差派概况：台湾跨文化宣教明显不足

福音不易传递的创启地也是许多宣教士欲深入的地方。      (照片提供/中华基督教内地会)

就差派概况而言，在台湾的差会设立，仍以西方为主，本土差会仍有待成长。此外，台湾牧者普遍对差传认识不够，教会缺乏和差会、宣教士合作关係的认知。

教派差出的宣教士中，召会就佔了近8成，可说是在众多教派中，「一枝独秀」。进一步分析教会信徒与宣教士的比例，为3170：1，显示台湾教会的宣教士比例严重失衡。

在堂会部分，接受调查的78间教会信徒数（含儿童、未受洗者）共58,722人、全职传道人459位，开拓过319间教会，其中有62间、近8成已差派出跨文化宣教士。其中值得注意的是，会众3,000人以上的5间教会，共差派出64位宣教士；而百人以下的12间教会，虽仅差派15位宣教士，但就信徒及宣教士比例分析，「小型教会差派支持宣教士的比率更高」，因为大型教会往往过于注重自身发展，即便在本地佈道有亮丽成绩，对于普世宣教却明显有极大的欠缺。

非洲、中东工场宣教士少　教会忽略普世宣教

就差派宣教士「事奉地区」分析，差会及教派差派出的宣教士，以投入亚洲工场为多，其次为创启地区；堂会事奉工场则反而以创启地最多，因为多数堂会宣教士英语程度不够，而选择较容易发挥的大陆创启地区。至于美、欧及纽澳等塬属于基督教国家，多不在跨文化宣教的重点计画内，因此宣教士投入的比例自然低。因此就整体而言，中东与非洲是最少人献身的地区，甚至无人进驻。

台湾跨文化宣教调查报告撰写人夏忠坚牧师。      (摄影/记者张嘉慧)

在宣教士「事奉的重点事工」上，也有一些差异。差会事工多以「社会服务」方式进行，以教义切入信仰的方式进行。教派即堂会宣教士多以「搭配当地现有教会事奉」或「建立教会」为主，重点仍聚焦在教会本身，忽略普世宣教。

至于「宣教士生活费筹措」方式，差会中约有超过6成的宣教士需自行筹措，但由教派或堂会差派的宣教士，则多由教派及教会支应。整体来说，宣教士的生活费或事工推广经费，仍需多方筹募，因为在经费有限的情况下，无法单由教会或宣教士一肩扛起。

10大困难　值得各界共同思考

这份报告反映出台湾教会应认真思考与突破的困难：

1. 教会缺乏对差会、宣教士之合作关係认知，以为可以自行发展宣教工作
2. 牧者普遍对差传的认识不够，甚至不看重
3. 差会忽略与教会建立伙伴关係
4. 年轻人献身宣教者稀少
5. 教会参与跨文化意识薄弱
6. 经费不足
7. 缺乏行政及推广同工
8. 各宗派、堂会各自发展跨文化宣教，缺乏整合
9. 国际化及英文环境不足，不易重视跨文化宣教
10. 偏重堂会发展，轻忽普世宣教

论到未来差派计画，多数教派欠缺未来计画，堂会体系规模小，以短期宣教或灾区救援事工为主；差会因为主责宣教事工，所以具有长远及多元性计画，重点包含：大陆少数民族福音化、设立跨文化宣教训练学院、加强对东亚、缅、印、穆斯林地区宣教、推动跨文化宣教异象、建立教牧的宣教培训班、推动差传教育、建立差传资讯库及教育资源中心、举办大型差传聚会等…10多项。

欲详看整份「台湾跨文化宣教调查报告」，可上专属网页(直接点入)。

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