在现实主义盛行的世界，我们不会轻易让自己陷入困境中，也不会为了他人牺牲自己的利益。这是否已成为你我的行事準则？好撒马利亚人的比喻告诉我们，当人的怜悯心超越既得利益时，愿意不计代价付出一切，这样爱邻舍的心正是基督徒的榜样。耶稣透过这段比喻传达给我们5件事。

路加福音10:33-35记载，惟有一个撒马利亚人行路来到那裡，看见他就动了慈心，上前用油和酒倒在他的伤处，包裹好了，扶他骑上自己的牲口，带到店裡去照应他。第二天拿出二钱银子来，交给店主，说：你且照应他；此外所费用的，我回来必还你。你想，这叁个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢？

好撒马利亚人是耶稣所说的比喻之一，当律法师试探耶稣时（路加福音10:25、10:29），耶稣以好撒马利亚人的故事为例。当时犹太人与撒马利亚人关係不睦，律法师质问的语气无非是希望立即得到解答，而耶稣反倒关心他「律法上写的是什么？你念的是怎样呢？」（路加福音10:26）祂关心这些人的灵魂，而不是傲慢地争辩，足以显出神对人的爱。

专栏作家梅格．布赫（Meg Bucher）分享，这段比喻有5个助人的实际应用层面：

1. 成为主动关怀者

考特妮．怀廷（Courtney Whiting）说，我们正处于生活紧凑的世界中，容易忽略他人需求，当我们用心察看，必能发现鼓励、帮助我们的人，以及需要帮助的人。「若上帝没有要我们『爱邻舍』，我们通常不会去做。」乔恩．布鲁姆（Jon Bloom）写道，利未记21:1-3说沾染死人会使我们变得不洁。

这难道是要我们见死不救吗？当然不是。

「当我们不想『弄脏』自己的生活，会试图与所有人都保持距离，假装看不见他们的痛苦和需求，因为我们不去主动关心，可以避免受伤或带来不便。」里克．沃伦（Rick Warren）牧师提醒，这种心态并非神所悦纳，唯有主动关怀他人，才能显出神的荣耀。

2. 认真预备自己、随时上阵

箴言3:27-28提醒，你手若有行善的力量，不可推辞，就当向那应得的人施行。你那裡若有现成的，不可对邻舍说：去吧，明天再来，我必给你。

敬虔的祷告生活能使我们学习用上帝的眼光看待他人，不因恐惧、害怕被拒绝而不去採取任何行动。安妮．达豪斯（Anne Dahlhauser）在「爱邻舍的10种方式」中写道：「我们必须向上帝祈求一颗爱邻舍的心」祈祷每当我们睁眼，便能看见需要帮助的人，不仅立即提供协助，还需要为对方迫切祷告。

在现实世界中，神的大能需要透过我们的双手传递出去，因此我们要随时祷告，足迹遍及之处都彰显其荣耀。

路加福音10:30-37描述耶稣所提撒马利亚人的比喻，这人落在强盗手中，被剥去衣裳、受挨打，被弃置路边。（图／Shutterstock）

3. 不要犹豫

乔纳森．帕内尔（Jonathan Parnell）分享，在基督裡我们成为新造的人，我们感受到上帝爱的同时，也被赋予爱人的能力。也许我们曾漠视他人需要，虽然没有能力回溯过去，但相信当我们再次遇见需要帮助的人时，上帝会提醒我们。「当撒马利亚人路过看见受伤的人，虽然当下身上没有医疗用品，但他愿意奉献自己所有的一切，尽其所能地帮助这个陌生人。」

「我们很会引经据典、说一口词藻华美的祷告，但除非我们亲自参与他人生活，否则一切都是纸上谈兵。」乔．普莱蒙（Joe Plemon）提醒，比喻中的撒马利亚人有同理心、也付诸了行动。

可曾想过，这个撒马利亚人做完善行后，也有落在强盗手中的风险？里克．沃伦（Rick Warren）牧师强调：「爱是你我该做的事，爱不是说说『对于这人我很抱歉』而已，这岂不是很丢脸？很糟糕？爱是在那个当下付出行动。」

4. 懂得反思和感激

现今社会动盪不安，有许多处在困境中的人们不愿再次敞开心房、不再接受他人协助。我们可能都做过错误的决定而饱嚐苦果，或因受过伤而伤害他人，但是感谢神不计前嫌，依然使用我们成为恩典的器皿。

我们要随时保守谦卑的心为主服事。不单为自己的需求而活，而是看见上帝摆在我们身旁、等待帮助的苦难者。「如果我们会因害怕困难、遇见不同的人和不合乎程序而不去付出，那我们该改变的不是教会团体，而是要求上帝给我们一颗爱邻舍的心。」约翰．布鲁姆（John Bloom）说。

5. 慷慨大方

箴言提到，藐视邻舍的，这人有罪；怜悯贫穷的，这人有福。（14:21）基督徒被赋予过一个慷慨的生活─既满足人的需要，也不失同理心。撒马利亚人奉献了所有，我们却常被愤世嫉俗的思维所影响，但上帝应许当我们付出越多、收获也越多。

欺压贫寒的，是辱没造他的主；怜悯穷乏的，乃是尊敬主。（箴言14:31）、赒济贫穷的，不致缺乏；佯为不见的，必多受咒诅。（箴言28:27）上帝要求基督徒勇于付出的目的，不是要我们获得相应的回报，而是要完全倚靠主，成为管理世界的好管家。

（参考资料／crosswalk.com）

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