患恐慌症的无助低谷更贴近神　王继忠牧师：发展、成全恩赐，先恢復「真实」的身分

记者林子骞
高雄市报导
2019/11/25 10:10
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患恐慌症的无助低谷更贴近神　王继忠牧师：发展、成全恩赐，先恢復「真实」的身分

记者林子骞高雄市报导
2019/11/25 10:10
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王继忠牧师敞开地分享自身见证，也鼓励会友对彼此真诚透明，有助于与神更贴近。（图／记者林子骞）

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约珥灵粮堂主任牧师王继忠牧师，在讲台上宏亮、大有信心的讲道风格，令人印象深刻，私下却散发着朴实低调的气质；许多会友分享：「主任牧师真的很爱我们」。身为牧师的儿子，长年的挫折却让王继忠从小对信仰充满疑惑；成为传道人后，突如其来的恐慌症，成为了生命极大的转捩点…

PK的烦恼与疑惑

从小在传道人家庭长大的王继忠牧师，每天都必须一大清早起床，跟着父母一起读经祷告。「父母将我们这些孩子从小献给神，现在回想，他们是用训练传道人的方式，培养我们的信仰生活。」王继忠牧师坦言，从小父亲就不断告诉他，他将成为传道人，认为这是一生蒙福的道路，但当时他的内心，其实感到非常排斥。

「因为住在教会裡，家裡客厅就像穿堂一样，全天候开放，让我觉得没有隐私、很不自由；而且身为牧师的小孩，一举一动会被人放大检视。」在教会时常听到许多人见证他们信主后生命翻转、有明显的突破…等，但反观自己从小在教会长大，又是牧师的儿子，课业成绩却很差；念书前王继忠牧师都会祷告求神给智慧，不过成绩完全没有起色。

课业成绩不好，有长辈会说「将来没前途！」让他内心充满更大的挫折与沮丧，疑惑问神：「敬畏耶和华不是智慧的开端吗？为什么别人信主都能考得好，我却不是呢？」

「上学」对年少的王继忠而言，是件很痛苦的事，靠着每天早晨跟着父亲读神的话，靠着偶尔内心涌出的喜乐盼望，才能有力量去学校！也因为教会生活，寒暑假都会参加校园团契的营会，在营会中再次挑旺对信仰的热情，彷彿「充电」般，直到17岁参加第一届青宣大会，当林道亮牧师唿召时，那是他第一次发自内心走到台前回应神。

王继忠牧师与父母和姐姐全家福。（图／王继忠牧师提供）

精神疾病突然找上门

服完兵役煺伍后，王继忠牧师先进入圣光神学院，期间也与同班同学—秦光英师母相识相恋。「我以前非常内向，很怕跟异性说话，上帝很了解我，让非常活泼开朗又有创意的师母，直接坐在我身边。」

从圣光神学院毕业后，王继忠牧师回到花莲协助父亲牧会，后来又进入中华福音神学院就读，开学前毫无预警的「恐慌症」发作，当时他感觉心臟快停止、无法唿吸。「病发严重时，感觉身体跟灵魂好像是分开的。」

王继忠牧师回忆，那段时间他无法正常生活，同时还要面对神学院沉重的课业，根本超出自己能够负荷的範围。「那段时间，我每天都需要花很长的时间跟神亲近，心中才能得到平静。」这个过程因此也训练王牧师，更深的祷告、更深的与神亲近；师母为了帮助他，认真学习内在医治的服事，这也是为何医治事工是如今约珥灵粮堂的一份产业。

就读华神期间，台北真理堂傅立德牧师花了一年的时间辅导王继忠牧师，帮助他经歷圣灵的医治，不再用行为、表现来证明自己的价值与重要。「以前我时常因为达不到高标準而控告自己，但透过恐慌症，神拆掉了我『宗教』的壳，让我真实认识福音的核心。」

王继忠牧师夫妇有着互补的个性！（图／约珥灵粮堂提供）

属灵父亲完全的接纳

从华神毕业后，王继忠牧师回到曾实习的台北灵粮堂，开始进入灵粮堂的团队学习服事。「周神助牧师和师母，是真的把我们当作属灵的孩子对待，不断成全我们。」王继忠牧师分享，以前自己的个性很急躁、目标导向、带着防卫心态，经常跟同工衝突，周神助牧师很有耐性地帮助他调整性格与表达；周师母则是训练他敬拜与牧养，让他有很大的突破与成长。

2007年，台北差派王继忠牧师接下高雄灵粮堂。王继忠牧师说：「很感谢高灵的执事会，及弟兄姊妹对我的包容和接纳，周神助牧师、师母也在期间帮助我，扩张了我领袖的身量及承担力，更要感谢后来骆世雄牧师在最艰难的时候，接下了主任牧师的棒子，成全我开拓约珥灵粮堂。」

开拓与连结城市的负担

王继忠牧师承继了父亲「开拓」的产业，在台北灵粮堂服事时，就对「开拓」很有负担，当时跟着教会「强本南进」的计画，投入台北新庄和东台湾地区的开拓，坚持「用团队的方式建立教会」。王继忠牧师来到高雄，在高雄灵粮堂的支持下开拓了「约珥灵粮堂」，这个教会的名称，来自于约珥书2:28「以后，我要将我的灵浇灌凡有血气的。你们的儿女要说预言；你们的老年人要做异梦，少年人要见异象。」

现在教会即将进入第12年，也正在建新堂中。「连结众教会、合一转化城市，一直是我们的负担！」在许多南部教会联合活动中，时常能见到王继忠牧师带领教会团队投入的身影。他强调，即使一间再大的教会，也不可能独自存在于城市、独立完成神的大使命。

王继忠牧师与灵粮大家族的多位牧者合影。（图／约珥灵粮堂提供）

世代同行

圣灵浇灌、门徒训练、团队合一、叁代同行，是王继忠牧师、师母特别重视的。约珥灵粮堂学生牧区主责同工任翠翠姊妹分享，在牧养年轻族群的过程中，也曾有一段「撞墙期」，必须想办法将属灵父亲（主任牧师）的异象，转成让年轻人听得懂、能接受的语言和方式。

「一开始真的不知道怎样世代同行，总觉得年轻人来教会喜欢有趣的活动，很难将王牧师『祷告』的DNA交给年轻人」任翠翠说。但当两代之间能勇敢面对衝突、真诚沟通后，她决定跟紧属灵父亲的理念，就以祷告为例，当他们相信神託付给主任牧师的产业、紧紧跟随，下一代便能站在上一代的肩膀上，恩膏就自然从上流下来；神开始把喜爱祷告的年轻人带来教会，他们的生命也因祷告得着突破。

恢復真实的身分

王继忠牧师渴望教会能在一个真实敞开的关係中，弟兄姊妹可以彼此真实表达内心的想法；不见得做事方法都要一样，但需要彼此沟通差异、接纳不同。「人与人之间毫无隐藏的关係，可以帮助我们进入神的荣耀同在中；若彼此之间有隐藏，关係就会『卡住』，不可能紧密黏在一起。」王继忠牧师解释，敞开说出内心的想法，虽然可能造成更多衝突，也未必能马上解决问题，但能更多了解对方，包括家庭背景、经验所造成的思维，也才能有真实的包容。

「当我们不遮掩、不感到羞耻，人才能在神的同在中，恢復真实的身分，并发展、成全神给个人的恩赐。」约珥灵粮堂投入许多时间教导这方面信息，也有医治释放的团队、先知祷告的团队，帮助会友更认识自己，挪去拦阻人亲近神的种种因素。

约珥灵粮堂的家人们。（图／约珥灵粮堂提供）

约珥灵粮堂从开拓型教会到牧养型教会，现在正往使徒性教会的方向迈进。王继忠牧师认为，使徒性教会最重要的不是「大有恩膏」的人物，而是我们「身分」、儿女与父母敞开的关係。「目前我们朝向『供应、连结』方向，期待每个人都能享受到资源、每个角色都要被成全。」王继忠牧师说，不仅仅是在教会的服事，每个人都要在各自的职场或家庭中，被神使用、被成全。

展望未来，王继忠牧师最大的负担就是「建造下一代」，以及教会对「家庭」的重视，并且拓展乡镇和海外的植堂，完成神荣耀的託付！