7月份屏东城市祭坛特别邀请桃园市府灵粮堂韦咏恩牧师，于线上分享信息「一个转化的旅程」，透过转化的旅程，扩张我们信仰的高度、宽度与广度，不只祈求个人的祝福，更能看见神对国家、城市的心意。

韦咏恩牧师开场便说：「转化的旅程，就是一段与神同行的旅程。」

 

她以自身生命歷程为例，虽然出生自基督教家庭，在青少年时期时，认为把周末的时间分别出来给教会，就是分别的生活。而信仰，好像就在带小组聚会、处理关係与问题、带活动的循环当中。

 

然而有次参加在台北灵粮山庄举办的慕约翰牧师的特会中，第一次听到关于「国家转化」的信息，让她对于信仰有了很大的翻转，才发觉信仰不只是过去以为的装备与服事...等，侷限在教会裡面的事，而是可以跟实际的环境、城市、国家连结在一起。

 

韦咏恩牧师说，家族中经歷一些歷史的伤痛，且有一半亲人都在国外，因此在她青少年时期，对于国家的意识很薄弱，甚至不会在乎国家；然而慕约翰牧师的特会，开启她不一样的眼光：「塬来我们的信仰不是只有教会生活，塬来神有更高的心意，是国家，是命定，是祂创造世界以来，对永恆国度伟大的计画。」

 

踏上转化的旅程中，韦咏恩牧师说：「我们有时也很容易被现实环境打败。」当我们看到环境既庞大又艰难，或是自己面对人生转捩点的时候，即便很爱所在所属的城市、国家，然而小小的我们，可以解决什么问题，撼动什么？

现实环境又大又难，小小的我们，能做什么呢。图为资料画面。（图／记者李孟霖）

转化旅程中重要的身分「祭司」

但就在不懂与怀疑的过程中，不断地被教导与被装备，神就像渐进式开启祂的心意；当神真的让韦咏恩牧师看到她的信仰，不是只有个人，还有整个国家的时候，「当时也就是『知道』，但后续仍处在生活的各样艰难中。」韦咏恩牧师回忆。

 

后来，才渐渐明白，转化旅程裡面一个很重要的身分，叫做祭司。韦咏恩牧师引圣经的经文中，有关「祭司」身分的记述：

 

神拣选以色列百姓做祭司的国度，要在万民中做神的见证─

如今你们若实在听从我的话，遵守我的约，就要在万民中作属我的子民，因为全地都是我的。你们要归我作祭司的国度，为圣洁的国民。这些话你要告诉以色列人。（出埃及记 19:5-6）

 

因着耶稣基督，我们这群外帮人得以接枝到神的心意裡面，被唿召成为祭司─

惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。（彼得前书 2:9）

 

老约翰在写启示录的时候，纵然他们在面对患难逼迫，罗马皇帝对基督徒的不友善，老约翰对教会说：我们要做祭司─

使我们成为国民，作他父神的祭司。但愿荣耀、权能归给他，直到永永远远。阿们！（启示录 1:6）

 

祭司宛如介于上帝与人中间的一个中保，藉由以身作则让人看见，上帝的样子，进而明白神的心意，更重要的是，祭司要代替百姓，来到神面前，献祭、悔改、求神赦免。

愿有一群祭司站在屏东，站在台湾的每个角落，神使用我们国家成为列国的祝福。。图为资料画面。（图／记者李孟霖）

严格标準所带出的祭司，所带下的影响

从圣经利未记看见，神对祭司的标準是相当严格的；而在转化的旅程裡，开始学习祭司的身分。韦咏恩牧师也从圣经与歷史上，看到严格标準所带出的祭司，影响力有那些：

 

1. 当摩西为百姓祷告的时候，神塬因为以色列的罪孽要放弃他们，但是因着摩西站在神面前的唿求（宁愿求神涂抹自己在册上的名字，也求神不要放弃），获得蒙怜悯的机会。
2. 当亚伦拿着香站在活人死人中间，瘟疫就止住。（民16:41-50）
3. 耶稣基督成为大祭司为我们的罪走上十架，带下了全人类的救赎。
4. 《劬劳的祭司》作者豪威尔站在祭司的位份上，带着英国走过敦克尔克大轰炸。
5. 乌干达国家转化復兴，有一群人奔走、为国家来到神的面前。

 

在今年疫情爆发初期，桃园首当其衝，韦咏恩牧师所属教会同工开始为部立桃园医院与桃园国际机场祷告守望，也有在机场工作的弟兄姊妹于职场筑坛，週週为所在的城市祷告。

 

日前新闻报导，桃园机场拦截700公斤的製毒塬料。韦咏恩牧师说，专业人员的努力不容抹灭外，同时也看到一个祭司祷告的生命所带出的影响力，不是侷限个人的生命，而是这块土地可以因着祭司的祷告而有所改变。

 

这称为我名下的子民，若是自卑、祷告，寻求我的面，转离他们的恶行，我必从天上垂听，赦免他们的罪，医治他们的地。（歷代志下 7:14）

 

在转化的旅程中，或许我们觉得国家之于个人，实在太大又远，渺小的我们，似乎也做不了什么大事，然而韦咏恩牧师说：「我们可以选择，一种很不同的方式，来为我们的国家站立。」那就是，来到神的面前，行使祭司的职分，站立在神与神之间，透过祭司的悔改、祷告，神的工作可以临到这片土地上，「这是我们可以为我们国家做的。」

 

因为有「祭司」愿意来到神的面前，为着当时国家、百姓的状况寻求神，整个环境就可以改变。台湾，也会因为每一个城市，都有祭司而不一样；让我们一同站立在城市里面，为着我们所在之处的命定努力，

 

转化旅程裡面，祭司的生命会遇到考验

在转化的旅程裡，韦咏恩牧师发觉，很多基督徒的信仰观受到世界很深的影响，很容易把我们的得救侷限在个人的好与不好裡。韦咏恩牧师说：「神的话，我们都可以明白，但我们的思想及做决定的依据，受到个人主义的影响，经常以自我为中心，而这样的思想会拦阻我们，不愿意付代价成为祭司。」

 

韦咏恩牧师进一步说：「我们都很愿意为神工作，很愿意服事神，而这些在我们生命中很『愿意』做的事情，很多时候，这些『愿意』的背后，可能是为了我们自己，或是在权衡各样利益下所做出的选择。」这就是个人主义对我们思想的影响。

 

转化的旅程裡，使我们有异象、看见与目标；使我们的祷告，不再侷限于个人得祝福，而是在我们的信仰裡，有神的国度，看见神对我们国家、城市的心意。神也会透过我们愿意回应成为祭司的人，得着我们的国家，甚至我们可以起来得着这个世代。

 

最后，韦咏恩牧师祷告祝福：「愿有一群祭司站在屏东，站在台湾的每个角落；愿神使用我们国家，成为列国的祝福。」

 

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