听完讲道后，生命为何没有改变？　神学人圆桌论坛：一场成功的讲道，听众要负一半的责任

记者都希基路
台北市报导
2020/05/26 16:25
13829

听完讲道后，生命为何没有改变？　神学人圆桌论坛：一场成功的讲道，听众要负一半的责任

记者都希基路台北市报导
2020/05/26 16:25
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基督教研究智库举办「启蒙理性•触动感性的讲道」线上暨实体座谈会。（图／基研智库提供）

教会事工, 信仰造就
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上週末（5月23日），基督教研究智库举办「启蒙理性．触动感性的讲道」线上暨实体座谈会，此为2018年开办以来的第四场「神学人圆桌论坛」，吸引全球各地数百人参加。

为何要讨论教会的「讲道」？

基研智库以两个问句回答此问题：为什么听完一场华丽的讲道后，生命没有改变？为什么讲完一次激昂的讲道后，会友无动于衷？基研智库表示，在消费社会的时代，应让讲道重回彰显上帝荣耀和人心渴望真理的桥，让讲道重新讲回「神的真道」。因此他们举办此次座谈会，一同探究：到底讲道有什么样的意义？如何在讲道中又启蒙理性、又触动感性？

首先由台湾神学研究学院蔡慈伦院长分享，讲道在礼拜中的意义。蔡慈伦表示，基督教的敬拜是讨上帝的喜悦、尊崇上帝，因此整场礼拜上帝才是礼拜的主体，所以我们需要不断问自己，每一次的讲道，你是否带着一种对上帝的期待与渴慕。

讲道内容是宣讲上帝透过圣经对我们说话，讲道者準备的重点在于─是否认真聆听上帝的话；讲者与受众最重要的态度是「谦卑」。但现今的许多讲道却用圣经做装饰，用圣经为讲者想讲的话背书。

另外，「讲道」必须能启蒙理性、会晤感性，因此传道人不能活在象牙塔，道理需要深入浅出，让大家都了解。其实好的讲道一定有拉扯，在深奥的圣经、肤浅的世界中进行拉扯，但耶稣善用市井都懂的道理，来阐明神国度的救恩深意，值得我们学习。

蔡慈伦院长、刘光启教授、谭国才代理院长（左起）。（图／基研智库提供）

圣经故事真实，能引发共鸣、触动思想

基督教台湾浸会神学院刘光启副教授则表示，旧约圣经的故事反映人性的多重面貌，让我们看见─有罪而复杂善变的人，与无限而恩慈信实的上帝之间的互动。圣经的故事是非常生动、且贴近生活的，看圣经就像看电影，它的真实能够引发人们的共鸣、触发思想，但没有神这些事情就是功亏一篑，我们需要藉由讲道来筑起现今与歷史、世界与真理的一座桥。

座谈会主持人、台湾浸信会神学院谭国才代理院长则以生动的比喻分享，我们就像是水力发电机，常常浸泡在水（真理）当中，当水流动的时候我们被带动、产生电力而发电，就能将能量供应给世界。讲道就如同宣达圣旨一般，虽然宣达的往往是个小官，但宣达的内容却因为书写者的身分而大有能力，被宣布的当下，相信的人就会去执行，就会带出影响力。

然而，要如何活在道（真理）中？谭国才表示，其中重点的连结就是「爱」，讲道者应用爱上帝的心去读经，自然而然道就进入你的当中。并且还要用爱信徒的心去準备讲道，自然而然道就会在人的心中发芽滋长，神就会做工。

讲道应更多从经文本身出发

台湾神学研究学院孙宝玲教授表示，宣讲者（讲道者）的职事是将圣经、自己与会众连在一起，背后的信念是神不断藉其话语向人启迪，且神从不间断地在宣讲者和会众的生命裡工作。由此可知，这个职事的重点是「诠释」，宣讲者诠释圣经、诠释自己和会众，并他们所身处的世代。

孙宝玲指出，现在的讲道流行标题式、教会议程（主题月），虽贴近生活的便利，但这就像是天天上馆子吃饭，可能长期下来属灵健康会出问题。因此，我们更多需要待在家裡吃青菜豆腐，也就是在讲道中，应该更多从经文本身出发，讲经文中的核心。

但为了不使讲道太过沉闷，讲道者应更多将经文勾画的世界，和我们所处的世界结合起来，透过了解经文的世界与人物，发现日光之下并没有新鲜事，进而反映出神的慈爱与主权。对圣经的深刻理解，使我们在被塑造的同时我们也在塑造，让会众在经文中看见自己并遇见上帝。

孙宝玲教授、林鸿信教授（左起）。（图／基研智库提供）

一个成功的讲道，听众要负一半的责任

台湾神学研究学院林鸿信教授则指出，教会塬来的意思是：被上帝选召之人的聚集，是回应上帝的唿召而聚集的一群人，那么，需要听到上帝的话，才是有意义的聚集，这就是需要听讲道的真意。

真正的礼拜是出于敬畏，如同摩西在西乃山的经验，礼拜的本质是亲近神圣，深感自己的一无是处，然后领受荣耀的反照。因此，我们需要学习单单让圣经对我们讲话。讲道不是经验的分享，是分享上帝的话，是圣经的光照，除了宣讲上帝的话，也在寻找中听见上帝的话。

加尔文曾经说过：「一个成功的讲道，听众要负一半的责任。」也就是说，一个好的讲道是传讲者与听道者共同构筑的讲道，能使两者经歷从黑暗走向光明，经歷主耶稣基督与我们同行。

林鸿信表示，讲道的力量并非来自讲员口才或体验，而是来自「上帝的灵」。礼拜中的讲道追求在圣灵带领中宣讲和聆听上帝的话，礼拜程序应当充分预备讲者「讲道」而听者「听道」，双方以「传讲」与「倾听」的合唱共鸣，是信仰群体专注而认真地经歷「上帝的话」与「上帝的灵」相互做工。

结论：尽心、尽性、尽力让神的话进入你心

刘光启教授认为，牧者们更应该去加强思考，如何培养信徒属灵的胃口，不是咀嚼好了才给他们吃，而是教育大家为什么要吃有机食物，虽然不见得美味但能让他们明白何谓好的食物，如此才能培养出属灵健康的羊群。

孙宝玲教授勉励，此次疫情控制台湾靠着「纪律、认真、谦卑」缴出漂亮成绩单，信仰与讲道也是如此，世界的价值无法使我们承载、面对生命的危机，唯有「真道」能。

他并对「讲道」提出5点建议：

1. 不要太快把你想讲的事读到圣经裡。

2. 好好的读圣经，明白上下文的关联与深意。

3. 好好理解我们的处境，在意会众、时下的背景。

4. 可以参考好的讲章，例如圣经中的诗篇10-20篇。

5. 参与或成立讲道的团契，分享讲章、主题，互相守望。

蔡慈伦院长表示，讲道像是椭圆形，总有两个极端：圣经与世界。无聊的理性传讲或是极端宗教体验，都不能带我们进入真理，讲道更不是在卖感受与感觉，我们需要离开情绪、分享、感觉的讲道，转向真正的全人学习、全人去听讲道，即是：尽心（heart）、尽性（mind）、尽力（strength ），让上帝的话语进入你心。