婴儿礼为布农族教会的独有传统。 (照片来源/台湾基督长老教会东光教会)

数十位父母手中抱着未满1岁、打扮得「水噹噹」的婴儿，逐一走向台前接受教会牧师的受洗或祝福，如此喜气、温馨的场面，是布农族教会独有的传统！

犹如现代版亚伯拉罕献儿祭的「婴儿礼」礼拜，于每年6、7、8月在布农族教会中举行，今年长老教会中布中会教会婴儿礼，9日集中于台中大山教会进行，由田荣贵牧师主讲「子孙是父母亲的指望」信息。

田荣贵表示，教会婴儿礼源自于布农族传统习俗「婴儿祭」，几乎和成年礼一样重要，主要是为婴儿祈求顺利成长。传统仪式献祭时是和祖灵对话，但基督徒只敬拜一位主耶稣基督，因此教会巧妙将布农习俗与基督信仰结合，成为现在所看到的婴儿礼。

每一间布农教会举行的婴儿礼稍有不同，不过都离不开基督信仰的仪式，牧师们会为教会中过去一年内出生的婴儿受洗、按手祷告、赠送礼物或为孩子命名，从中也可以看出每间教会「生养众多」的能力。

牧师为过去一年出生的新生命祝福，也为教会带来喜气洋洋的氛围。 (照片来源/丰丘教会)

另一间南投人伦部落中的人伦教会，举行婴儿礼长达60年之久，为让部落居民在信仰基督后，依然能保留布农传统的文化，同时藉此分享新生命到来的喜悦，宣告信仰传承给下一代，使子子孙孙都能来事奉主。

婴儿礼也从最初只是几个部落的庆典，变成布农教会间的大活动，以及族人团圆的日子，许多塬住民特地从都市返乡参加，因为爱子心切的父母，总希望孩子能在神的保护下健康喜乐长大。

田荣贵表示，塬住民信耶稣后，几乎都会遇到传统文化和宗教思想上的衝突，如何有智慧将文化与信仰融合，又不违背真理，是塬住民教会牧养上的一大挑战，而婴儿礼就是成功转化的例子。

《圣经》申命记6章2节

好叫你和你子子孙孙，一生敬畏耶和华你的神，谨守祂的一切律例、诫命，就是我所吩咐你的，使你的日子得以长久。

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