当有人与你提出一个南辕北辙、立场相对的意见时，你会有什么反应？安静的表达无声抗议、马上起身反驳、还是先假装认真听他讲完，然后再起身反驳？

其实，我们都常有许多「既有想法」，这些观念就像深积茶壶底的杂质，无论你倒入再纯净的水，仍泡不出清香醇厚的好茶；又或者像长在地上的荆棘、蒺藜，无论你撒下多少好种，都长不出结实的树苗。

 

针对「人类判断力」有多年研究经验的作家兼演说家茱莉亚‧加列弗(Julia Galef)特别以「为什么你会认为你是对的－儘管你是错的」为题，提出了两种角色：士兵(soldier)与侦查兵(scout)。

 

身为一名战士，当你在战场上与敌方激战时，你的肾上腺素会上升、本能性地保卫自己的一方之土、击败敌人；而侦查兵的任务既不是攻击，也非防守，而是尽可能的充分「了解」：了解敌方的真实状况。

 

茱莉亚用这两个角色，来比喻两种不同的思考模式，绝大部分未经过训练、磨练的人，较倾向于「士兵心态」(soldier mindset)的思考模式。当遇到与自己想法大相迳庭获立场对立的人时，就会本能性的开启防御机制，像抗体般，誓死消灭「非我族类」的想法或观念。

 

类似经验每个人肯定都曾经歷，当棒球经典赛中，中韩世纪大战胶着在9局下满球数时，裁判判了中华队好球叁振，大家就会开始疯狂找出裁判误判的各种理由；相反地，同样情况下，当韩国队被判叁振时，就只会觉得：这裁判判得实在太好了！

 

士兵心态的可怕之处：毫无自觉

 

这个现象尤其在一些争议议题的讨论上更为明显。一个强烈反对废除死刑的人，当他看到一篇倡议废死的学术论文时，首先本能性的就会竭尽其所能，尝试在研究中找出谬误，或试着用一些小漏洞，来推翻整篇研究的可信度；反之亦然。

 

其实，这样的心理状态普遍存在于我们生活的每个细节中。它决定了我们怎么看待人际关係、公平、价值，甚至是道德标準。「对我而言，动机性推理或士兵心态最可怕之处，在于我们根本意识不到它的存在。」茱莉亚说，我们可能认为自己很客观公正，却在无意间破坏了一个人的生活。

 

因此，茱莉亚提出建议，学习培养一个「侦查兵心态」(scout mindset)。避免抱持一种「这个观点胜过另一个想法」，或是「要打败另一种想法」的慾望；即使不同的想法令你不愉悦、觉得麻烦，都愿意去发现其中有什么你所不知道的。

 

行为心理学家茱莉亚‧加列弗(Julia Galef)的演讲，至今已累积超过300万人次点阅。(影片来源/TEDx Talks)

 

到底是什么导致不同的心态？答案是：情绪。

 

士兵心态可能深植在防御心、民族意识等情绪中；而侦查兵心态则建立于好奇心，及较高的自我价值认同。拥有侦查兵心态的人，知道自己的价值与认知的正确与否无关。例如，当一个属于侦查兵心态的废除死刑倡议者，看到一篇客观且有理有据的论文时，他会想：塬来过去我有些了解不够透彻之处，但这并不代表我是个愚蠢或无知的人。

 

据许多专家研究也证实，培养侦查兵心态的人，具有更好的判断能力。茱莉亚也提到：「如果想培养更好的判断能力，我们迫切需要的不是增强逻辑思维、雄辩能力，或学习概率、经济方面的各样知识；而是改变我们与这个世界的互动方式。」每个人都需要学习，当别人与你的想法相衝突时，如何从中找到乐趣，而非产生防御心。

 

现代人常错把自己的价值建立在一些信念或观念上，而非单单放在神身上，因此，不容他人撼动或挑战自己「认为对的事」，甚至毫无力量承受自己的错误和失败。

 

但他们的心地刚硬，直到今日诵读旧约的时候，这帕子还没有揭去。这帕子在基督裡已经废去了。然而直到今日，每逢诵读摩西书的时候，帕子还在他们心上。但他们的心几时归向主，帕子就几时除去了。－哥林多后书3：14-16

 

其实，每个天然人都有与生俱来的「士兵心态」，偏执于一些自己坚持的固有价值或观念；然而圣经却要我们学习不效法这世界，心意更新而变化，才能察验神善良、纯全、可喜悦的真实旨意。

 

因此，基督徒也应学习在圣灵的引导中，学习像一个侦查兵，放下自己的定见、情绪，单单降服于从神而来的引导。神的意念总高过人的意念，没有人是完美的、全知的，我们需要的就是谦卑在神面前，日日夜夜不停寻求神的心意。

 

深哉，神丰富的智慧和知识！他的判断何其难测！他的踪迹何其难寻！谁知道主的心？谁作过他的谋士呢？－罗马书11：33-34

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