（读经：以西结书8~19章）

当小提琴家拉完一曲《梁祝》后，一位演员也尝试了一把。儘管动作标準，但水平却相差太大，只能感叹：可惜我塬来没坚持。

那人家为何能坚持？答案是他的父母很严厉。于是，便有了一篇很火的网文：《爸妈，为什么当初你们从不逼我？》

小时候我们，自制力一般都很差，学东西总是叁分鐘热度，稍微吃力便想放弃。因此，长大了能否有一技之长，跟父母是否能狠下心来管教的确有很大关係。

「父母的逼迫可能严厉，却让我们成为更好的自己」，这是不少「过来人」的肺腑之言。当然，也有人会对父母的严厉耿耿于怀，总觉得他们欠自己一个快乐的童年。甚至还有人心生怨恨，认为自己的一生就是在为父母的理想而活。

抛开那些愚昧无知，肆意规划孩子人生的父母不说，有些父母真是高瞻远瞩，智慧充足，奈何孩子却调皮捣蛋，不思进取。这样的孩子，长大后只要稍有理性与良知，定会心生懊悔，对父母满怀歉意。

只是，为时已晚！

在耶和华神的眼中，以色列人就是他的儿女，而祂自己，更是全然智慧，绝不会做错事的父母。在以色列人成长的歷程中，神指教他们该如何行，让他们走蒙福之路，但他们却是犯罪作恶，顽梗悖逆。

眼看他们越走越偏，大难临头，神便差遣先知去提醒他们，让他们赶紧回归正路，免得将来悔恨连连。但他们却如无知的孩子，把神的话当作耳边风，终日我行我素。

为了让他们醒悟过来，耶和华也是煞费苦心。祂让先知做形象的道具，怪异的行为，这还不够，祂便让先知「痛駡」他们。

以西结骂以色列人是两头烧焦的葡萄枝子，结局必然是继续被火烧尽。也就是说，以色列人总以为自己是宝贝，神不会忍心丢弃他们，岂不知因为犯罪的缘故，他们已成为「废柴」，毫无用处，那烧掉自然也不再可惜。

先知还骂以色列人是妓女，甚至还不如妓女。因为妓女与人行淫，能从人那裡得礼物或钱财，但以色列与人行淫，却是倒贴。这是在说以色列人拜偶像，依靠外邦，这是神最厌恶的事。

他们本在罪恶中所生，灭亡是他们的结局，但神收养了他们，使他们存活，并与他们立下了爱的盟约。现如今，他们却另拜假神，遭难之时，不靠神却靠人，怎能不让神伤心？挨駡也是在所难免！

担心骂了半天他们仍听不懂，先知又打比方给他们听：一个大鹰把他们叼走，看似祸患，却把他们栽种在肥沃之地，大水之旁，他们可以茁壮成长。他们却偏偏掩耳不听，一定要从旁边一隻鹰那裡寻求供应，最后一夜枯乾。

这个比喻是在说，巴比伦虽然把他们掳走，但他们却不至灭亡，而是在那裡平安生活。不过，以色列王却不甘心失败，背叛巴比伦而投降埃及，这纯粹就是不自量力，也是在没事找事，自讨苦吃，可他就是这样做了。

儘管屡遭击打，以色列人却仍若无其事，甚至满脸委屈，坚决不肯向神认罪悔改。这是为何？因为在当代的以色列人看来，他们所受的一切灾难都是在替父辈「背锅」，与自己无关。换句话说，他们是无辜的。

为此，先知骂他们，让他们睁眼看看自己的行为，不要把责任推给上一辈。他们的父辈的确不好，但他们这一代却是更加不好。他们今日所受的，以及将来所受的一切遭难，都是他们罪有应得。

在先知的「痛駡」声中，以色列人醒悟了吗？显然没有。他们真是不到黄河心不死，不见棺材不落泪的。既然如此，那等待他们的就只有「黄河」和「棺材」了。也唯有此，才能让他们知道先知所言非虚。

弟兄姊妹，我们对圣灵的责备是否还有感觉，对神藉着经文对我们的批评还能否接受？或者说，若你正在错路上奔跑，还有人能把你骂醒吗？

说也说了，骂也骂了，奈何人家就是不听。以西结心中的悲愤可想而知，此刻，能让他宣洩心中忧伤的，只有哀歌了。

音乐唱起，一首「凉凉」（意指：这场游戏要输了）送给那悖逆之子！

• 关键字
• #吗哪风云
• #以西结书
• #说古话今

意见反应