「他站在活人死人中间，瘟疫就止住了。」(民数记16:48)

学生问：「老师，瘟疫时，祷告有用吗？」

容我与你分享两个故事，也许与你的问题有关。

1977年，桃园地区举行一场「联合佈道会」。埔心聚会处的薛子富长老，推荐我去担任领会与领唱。那时，我还是大学四年级的学生。

我不知道他为什么会要一个看不懂五线谱的人，去做这事？我一听吓坏了，但仍然顺服。

我很紧张，那一晚禁食祷告。我也请学生为我祷告，他们来教会，为他们的辅导禁食祷告。那是我开始经歷「代祷」，有功效。

那是场超过千人的佈道会，我壮胆上台，背后是许多学生的代祷。我领诗，低头祷告后，抬头一看，台前已经站着一些要决志信主的人。旁边有人请他们赶快回去坐，佈道会的讲员，还未讲。

那一晚，我第一次经歷上帝藉由几个小弟兄与小姊妹的代祷做事，让人信主，归向主。

我学习一个很重要的功课：第一，上帝恩待卑微的事奉者。第二，上帝藉卑微的人作工。第叁，上帝听祂儿女的祷告，即使这些代祷者都是高中生。第四，认为自己会讲，不需要别人代祷就上台的服事者，是最笨的聪明人。

我相信，信仰不是简化问题的方式，而是主耶稣使我心裡的力量刚强起来，去探讨问题的力量。

没有力量，就无法委身。我也相信圣灵的能力，不是简化问题的能力，如果是这样，圣经不会是一大本，而是几个口诀就可以。圣灵的能力，是使我们面对更深的问题，靠主去解决的能力。

后来，我长期受科学的教育，深知科学的思维，是在自然界找塬因；科学的逻辑是在已有的理论上，步步向前；科学的实验，是细细的观察。

但我有感情的忧伤，有生离死别的经歷，有知道自己永远不会知道答案的事情，有在茫然无所知的旷野独行的日子，有遇到完全不知如何解开缠绕的窘境，有上帝若不拉拔，我会掉下无底忧伤的界线。是主耶稣的保守，与弟兄姊妹的代祷，介于我沈沦与得胜之间，拉我到得胜的那边。

再让我与你分享一件事，有个爱丁堡大学医学系的学生，看到欧洲最杰出的外科医生李斯特 (Joseph Lister, 1827-1912)在手术时，病人忽然死了，李斯特当场愣住。护理主任进来，叫李斯特立刻出去，让她消毒病房，与善后。这个学生写道：「李斯特独坐在病房外叁个小时，深夜才离去。」

「教授，如果你竭尽所能，手术失败，病人死了，你如何再回手术枱边？」学生事后对李斯特问。李斯特当时是在课堂，他回答说：「我需要上帝作我的帮助。」他如此坦白的回答，给日后一流的医生，有精密思维，冷静的判断，还有人性的洞晓，知道自己的软弱与需要上帝。医生不是在扮演上帝的角色，是需要上帝。

李斯特在1912年安息，他末了说：「当我面对明天，我相信耶稣，不是没有盼望的人。即使有死亡，牠的阴影不会拖太久，因为有主的宝座。」

瘟疫时，祷告有用吗？同学，祷告不是有没有「用」，祷告是将事放在主耶稣的手中。祂掌权，祂有慈爱与恩典，最知道如何行。

(文章授权/张文亮教授)

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